Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
585. Царствование и правление – Вечно Живому1
Человек состоит из двух сил: доброго начала и злого начала. И каждое из них хочет управлять другим. А сила царствования и власти дана человеку, чтобы он мог управлять своим злом. Однако на практике зло управляет добром. И тогда злу говорят, что царствование и правление принадлежат Вечно Живому.
То есть чтобы человек мог прилепиться к Вечно Живому, то есть что данная [ему] сила власти, дана только для того, чтобы она управляла его силой зла, ибо благодаря этому человек сможет прилепиться к Вечно Живому.
И тогда, если его зло правит его добром, то и человек тоже хочет править другими людьми, по причине того, как сказал мой господин, отец и учитель, что наслаждение, которое человек получает в свое тело, – следует выяснить, идет ли оно во благо доброму началу или злому. В то же время, если человек наслаждает другого, всё это идет доброму началу. То есть то, что человек наслаждает [кого-либо] вне своего тела, это уже относится к доброму началу.
Поэтому, если в человеке господствует доброе начало, он желает для своего наслаждения отдавать другим людям.
А если зло в нем господствует над добром, тогда человек тоже желает управлять другими людьми, так как другие люди по отношению к нему считаются добрым началом. Поэтому, как [его зло] господствует над его добром, так он желает управлять другими, так как они считаются добрым началом.
-
Строка из гимна 10-го в. «А-адерет ве-а-эмуна», который входит в состав утренней молитвы.↩