Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
573. И убоятся они тебя
«"И увидят все народы земли, что имя Творца наречено над тобою, и убоятся они тебя"1. Как мы учили, рабби Элиэзер Великий говорит, что это головные тфилин»2.
И сказано в Тосафот к этому месту: «Раши объясняет: «Так как на них написана большая часть имени – «шин» и «далет»3», и, как видно, «далет» и «йуд», составленные ремешками, не являются полными буквами, и не считаются принадлежащими имени «Шадай»»4.
И сказано в Тосафот, что причина этого в том, что головные тфилин видны больше, чем ручные, поэтому к ним относится «И увидят». Однако ручные тфилин должны быть покрыты, так как стих «знаком на твоей руке»5 мудрецы объясняют как «знаком для тебя», а не «знаком для других». ««Шин» тфилин – закон для Моше с горы Синай». Сказано в «Шимуша Раба»6: «На тфилин должна быть форма буквы шин, справа – с тремя зубцами, а слева – с четырьмя»»7.
И можно спросить:
-
Почему головные [тфилин] открыты, а ручные должны быть покрыты?
-
Почему справа – три зубца, а слева – четыре?
-
Но ведь мы не видим, чтобы народы земли боялись головных тфилин.
В трактате Брахот сказано: «Сказал рабби Хельбо: Сказал рав Хуна: «В ком есть трепет перед Небесами, слова его будут услышаны, как сказано: «В конце всего всё будет услышано: Творца бойся и заповеди Его соблюдай, потому что в этом – весь человек»8»9.
И отсюда можно спросить:
-
Почему же до сего дня, в то время как у нас было так много праведников, у которых был трепет перед Небесами, – почему же они не обратили всю общину Исраэля (клаль) к возвращению?
-
Каков смысл слов из этого стиха: «в конце всего» слова того, у кого есть трепет перед Небесами, будут услышаны?
И следует сказать в плане духовной работы, что этот стих имеет в виду самого человека (прат).
-
Дварим, 28:10.↩
-
Трактат Менахот, 35:2.↩
-
На тфилин написаны буквы имени «Шадай» (шин–далет–йуд). На головных тфилин написана буква «шин», ремешки головных тфилин образуют узел в форме буквы «далет». На ремешках ручных тфилин есть узел в виде буквы «йуд».↩
-
Трактат Менахот, 35:2. Тосафот.↩
-
Шмот, 13:16. И будет это знаком на твоей руке и налобной повязкой меж глазами твоими, ибо силою руки вывел нас Творец из Египта.↩
-
Средневековое сочинение, посвященное законам накладывания тфилин.↩
-
Трактат Менахот, 35:1. Тосафот.↩
-
Коэлет, 12:13.↩
-
Трактат Брахот, 6:2.↩