Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)

538. Вот Я даю ему Мой союз мира

1 – 7 июля, 1972 г.¹, а-Зорим²

«Потому скажи: Вот Я даю ему Мой союз мира»³. И можно спросить: ведь известно, что «мерой, которой меряет человек, меряют и ему»⁴ – то есть мера за меру. А тут ведь Пинхас совершил убийство, убив их обоих⁵, в таком случае, как же это относится к тому, что ему полагается состояния мира? Какая мера за меру тут есть?

Но как известно, что цель творения – насладить Свои Создания, однако из-за различия по форме, которое отделяет Дающего от получающего, высшее благо не поступает, чтобы это не привело к разделению. И поэтому у каждого человека есть претензии и требования к Творцу.

Так же и между человеком и его ближним – когда у человека нет незаполненной потребности, он не ссорится с другим, а все ссоры возникают из-за того, что человек сам ощущает потребность, и потому у него есть претензии и ссоры с ближним. Так же и с Творцом – почему Творец не заполняет желание, в котором он ощущает потребность?

И на самом деле то, что препятствует распространению высшего блага вниз, – это недостаток подобия по форме, то есть кли, способного получать, обладающего свойством «ради небес». И известно, что все грехи возникают только от получения ради себя. И потому, из-за того что вследствие греха Зимри были испорчены келим, пригодные для получения, он, наоборот, привел к тому, что каналы распространения высшего блага вниз закрылись.

И из-за этого увеличились раздоры так же и между человеком и ближним, ибо своим грехом они увеличили келим получения ради себя и также привели к раздору между человеком и Творцом, так как доброе воздействие прекратило поступать вниз.

Поэтому, когда Пинхас убил их, он снова исправил келим так, чтобы они были способны получать высшее благо. И потому наступил мир между человеком и Творцом, ибо Творец снова передает всё благо. И потому «отвратил ярость Мою»⁶, ведь желание Творца – отдавать. А Зимри вызвал прекращение отдачи.

И так же наступил мир между человеком и ближним, ведь у каждого исправилось его получающее кли, и автоматически ему стало не о чем спорить с ближним. Поэтому сказано в Писании: «Потому скажи: Вот Я даю ему Мой союз мира»⁷, потому что тем действием, которое он совершил, он привел к миру.