532. Главный выбор

Главный выбор – это выбор причины, обязывающей человека заниматься Торой заповедями. Ведь все 613 заповедей человек обязан исполнить, иначе [Творец] накажет его в этом мире, ведь, когда существовал Храм, применялись 4 вида смертной казни, к которым приговаривает суд, и это заставляло соблюдать исполняемые заповеди и т.п.

Однако, что касается причины, побуждающей его исполнять Тору и заповеди, можно говорить о выборе, ведь нельзя говорить об этом в понятиях принуждения.

Ибо есть три причины, как сказано в книге Зоар: 1) причина вознаграждения и наказания в этом мире, 2) вознаграждение и наказание в будущем мире, 3) отдача Творцу, то есть поскольку он не может отдавать Творцу и исполнить «как Он милосерден, так и ты будь милосерден», он занимается Торой и заповедями в виде особого средства, что приведет его к тому, что у него будет желание и стремление отдавать Творцу.

И это называется, что духовное выше места и выше времени, то есть когда телу говорят, что оно должно исполнять Тору и заповеди из-за духовности, то есть отдавать Творцу, у тела нет никакого места для таких речей, оно не понимает их, потому что тело спрашивает, что ему от этого будет.

А если спросить его, сможешь ли ты завтра или послезавтра исполнять Тору и заповеди ради духовности, оно ответит: «Ни сегодня и ни завтра, и ни в какое другое время», потому что у него нет никакого места, где можно было бы заниматься духовным.

И это называется, что духовное находится выше места. То есть человек должен молиться Творцу, чтобы Он помог ему прийти к тому, чтобы он мог заниматься с желанием ради отдачи, несмотря на то, что нет никакого места и никакого времени с точки зрения человеческого разума, чтобы он когда-либо мог отдавать.

Однако если человек приходит к осознанию, что это путь истины, он сосредотачивает всю свою работу на этой точке – чтобы Творец помог ему прийти к тому, чтобы он смог принять на себя истинную линию, которая требуется от творений. И это – ради отдачи.