Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
522. Правая называется совершенством
Правая называется совершенством. Даже если нет у него ничего, и он только помнит, что существует духовное, хотя у него этого и нет, как бы то ни было он радуется тому, что есть у него, говоря, что есть много людей в мире, и даже сам он часто бывает, что вообще не помнит, что в мире существует работа Творца. А сейчас он и правда помнит об этом, и он радуется и возносит благодарность Творцу за то, что Он удостоил его. Это называется первый вход1.
А второй вход – это левая, то есть критическое отношение к работе, то есть если действительно духовное так важно, почему же он не стремится к мудрости (хохме) Торы? И тогда человек приходит к падению, потому что он еще не способен работать с большим усилием. Выходит, что он получает падение слева.
Нужна правая линия, чтобы быть совершенными и иметь способность получать высшее благо. Однако у них нет келим, а от левой линии они получают келим, то есть хисароны. А во время хисарона они разделяются. И это подобно левой стороне малхут, из которой возникают только келим.
-
См. Зоар, Ваикра, п. 113.↩