Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
509. Раскрытие любви Творца
««И светил от Сеира для них»1. Объяснение: поскольку сыны Сеира сказали, что не хотят получать [Тору], стал Он светить Исраэлю. И прибавил для них свет и огромную любовь. «Явился от горы Паран», поскольку сказали сыны Парана, что не желают получать, и в результате этого прибавились любовь и дополнительное свечение Исраэлю, как и полагается»2.
И следует спросить, почему любовь к Исраэлю находится в зависимости от того, что народы мира не захотели принять Тору. Отсюда следует, что если бы народы мира приняли Тору, не было бы никакого места для любви к Исраэлю.
Разве возможно, что если один любит другого и желает показать ему свою любовь и что он любит его, он выражает то, что он любит его как следствие того, что другой не желает слушать его, поэтому у него есть любовь к нему – считать ли такое хвалой или хулой? Ведь он связывает свою любовь с другим, который является причиной, а у самого него со своей стороны нет любви к нему?
И дело в том, что сыны Сеира и сыны Парана существуют у каждого. У зла, заключенного в человеке, есть много имен, и оно называется согласно своему действию. И есть любовь к народу Исраэля от того, что зло в человеке не желает принимать Тору и заповеди. И человек преодолевает это зло, и от этого к народу Исраэля притягивается свечение.
Ведь, по правде говоря, Творец желает дать творениям больше, чем они хотят получить, однако из-за хлеба стыда существует исправление, состоящее в том, что до этого человек обязан раскрыть [место] выбора. И как только он раскрывает [место] выбора, сразу же раскрывается любовь Творца к нему.
А о выборе можно говорить, именно когда зло в нем раскрывает свою силу, т.е. оно сопротивляется тому, чтобы он занимался Торой и заповедями. В любом случае, получается, что именно когда народы мира в человеке проявляют силу сопротивления, существует место выбора.
Поэтому, именно благодаря тому, что сыны Сеира и Парана не желают принять Тору, появляется место, где Творец может раскрыть Свою любовь к нему, ибо человек уже раскрыл его силу [силу зла].
В то же время, если они не сопротивляются ему, у него нет места для раскрытия выбора, и как бы то ни было Творец не может раскрыть Свою любовь, ибо если он раскроет Свою любовь к человеку, уже не будет возможности выбора.