Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
463. Отделили маасер? Построили эрув? Зажигайте свечу.
21 – 27 августа, 1982 г.1
«Отделили маасер 'асартем'? Построили эрув 'аравтем'? Зажигайте свечу»2.
Два свитка Торы были у царя, с одним он уезжал, а второй оставлял у себя в сокровищнице3.
Известно, что в работе Творца есть две противоположности. 1. Что человек должен радоваться любому состоянию, в котором он находится, пусть даже он будет в самом низком состоянии. И нужно воздавать хвалу и благодарность Творцу за то, что Он дал ему находиться среди сидящих в Доме Учения, как сказали наши мудрецы: «Идущий, но не делающий получает вознаграждение за пройденный путь»4. Это называется «обогатились» 'ашартем'5 от слова «богатство», так как в канун субботы он должен быть подобен богачу, у которого нет ни в чем недостатка.
А потом он должен работать со 2-ой стороны, то есть пусть посмотрит, что есть у него, сколько трепета перед небесами есть у него, и сколько у него величия Творца, и сколько добрых дел и Торы, и понимания Торы. И тогда он видит, что он в недостатке. И это называется свойство «вечера» 'эрев', как сказано: «И был вечер, и было утро»6. И это называется «испытали вечер» 'аравтем'.
А после того, как у него есть две эти вещи, – зажигайте субботнюю свечу. Тогда появляется средняя линия, то есть свет субботы.
И в этом ключе можно объяснить историю с двумя свитками Торы, которые были у царя. Один – с которым он уезжал и приезжал, что означает, что он был для использования, то есть в тех состояниях, в которых он находился. А другой – для того чтобы верить, что существует Тора, относящаяся к более высокой ступени, которая пока еще скрыта от него, но потом он удостоится постичь ее.
Это означает, что на какой бы ступени он ни находился, когда он уходил и приходил, всегда есть Тора, которая еще скрыта от него, и он должен постичь ее. И благодаря этому он идет от одной ступени к другой. А «царем» называется тот, кто может воцариться над его телом.
-
Еврейская дата: недельная гл. Шофтим, 5742 г.↩
-
Трактат Шабат, 34:1. Три вещи должен сказать человек в своем доме в канун субботы при наступлении темноты: Отделили маасер? Построили эрув? Зажигайте свечу.↩
-
См. Тора, Дварим, 17:18. Комментарий Раши.↩
-
Трактат Авот, мишна, 5:14. Есть четыре вида идущих в Дом Учения: идущий, но не делающий получает вознаграждение за пройденный путь; делающий, но не идущий получает вознаграждение за действие; идущий и делающий – праведник; не идущий и не делающий – грешник.↩
-
«Отделить маасер» 'асар' и «обогатиться» 'ашар' пишется одинаково.↩
-
Берешит, 1:4.↩