В книге Зоар в главе «Бе-ар»¹ рабби Элазар говорит: «Если купишь раба-еврея, то шесть лет будет служить»². Ибо в любом обрезанном сыне Исраэля есть отпечаток святости, есть в нем отдых на седьмой год, ибо ему принадлежит этот седьмой год (шмита), чтобы отдыхать в нем. И это называется субботой (шаб́атом) земли, несомненно, есть в ней свобода, есть в ней отдохновение. Подобно тому, как суббота – это отдых, так же и седьмой год – это всеобщий отдых, отдых для духа и для тела.

И следует понять, почему именно тому, кто обрезан, положен отдых на седьмой год. И что означает, что в седьмой год есть отдых также и для тела? И так же следует понять слова мидраша Танхума [по поводу стиха]: «И если оскудеет твой брат и в упадок придет»³.

Как сказано: «Не обирай бедного, потому что он беден … ибо Творец вступится в дело их»⁴. Сказал Творец: «Не обирай бедного, потому что он беден, ибо Я сделал его бедным. Тот, кто обирает его или издевается над ним, несмотря на то, что Он сделал его, как будто издевается надо Мной».

Зоар, Бе-ар, п. 6.↩
Шмот, 21:2. Если купишь раба-еврея, то шесть лет будет служить, а в седьмом выйдет на волю безвозмездно.↩
Ваикра, 25:35. И если оскудеет твой брат и в упадок придет у тебя, то поддержи его, [также] пришельца и поселенца, и будет жить с тобою.↩
Притчи, 22:22-23.↩