Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
397. Возьмите от вас приношение Творцу
22 – 28 февраля, 19811
«Возьмите от вас приношение Творцу; всякий, побужденный сердцем своим, пусть принесет его»2.
То, что нужно взять «от вас», – имеется в виду действительно «от вас», то есть действительно от тела человека. И объясняется в книге Зоар, что «приношение» 'трума' означает «тером хэй» 'возвысь хэй', то есть нужно поднять хэй к вав.
И подобно этому в книге Зоар сказано, что возвращение 'тшува' означает «ташув хэй»3 'вернется хэй' относительно вав, что означает, как объясняется в комментарии Сулам, что «хэй» называется малхут, и это получающее кли, которое нужно вернуть к «вав», а вавом называется отдающий. А когда человек занимается отдачей, «посредством действия снизу пробуждается действие свыше»4.
Этим он способствует тому, что в корне его души, которая включена в малхут, она тоже была бы ради отдачи – так же, как человек внизу занимается отдачей. И это называется единением Творца и Его Шхины.
И отсюда понятно «приношение Творцу» – что это, как сказано: «Милосердный, Он поднимет для нас падающий шатер Давида»5. И это называется «поднять Шхину из праха». И смысл падения в материальном – иногда мы видим, что появляется информация, что золото в мире упало, и это означает, что оно упало в своей ценности, то есть стало не настолько важным, как это должно было быть.
Так же и в духовном: если у духовного нет той ценности, которая должна быть, за это не платят требуемую плату. А поскольку от человека требуется, чтобы он работал с полной самоотверженностью, если у человека нет истинной ценности, чтобы ему было выгодно платить цену самоотверженности, это называется, что Шхина во прахе.
И об этом мы молимся: «Милосердный, Он поднимет для нас падающий шатер Давида»6 – то есть чтобы Творец дал нам ощущение величия святой работы. И в этом смысл слов: «Возьмите от вас приношение Творцу» – то есть что получающие келим человека станут отдавать Творцу, что означает самоотмену в преданности Творцу.
Ибо благодаря тому, что человек даст пробуждение, чтобы поднять Творца из праха, Творец поможет свыше, чтобы было: «Всякий, побужденный сердцем своим, пусть принесет его». Что означает, что всё сердце согласится на преданность Творцу, смысл которой: «Всякий, побужденный сердцем своим, пусть принесет его», и это называется: «Пришедшему очиститься помогают»7.
Однако до этого следует начать работу в состоянии веры выше знания, как в разуме, так и в сердце, – то есть ради отдачи.
Ибо люди, лишенные работы в материальном, – это вытекает из того, что они не хотят работать за низкую плату. Тогда как, если бы все согласились работать без вознаграждения, работа была бы у всех. Однако поскольку все желают плату за свою работу, хозяин не всегда может держать работников, так как ему нечем платить за труды их.
Поэтому без оплаты он не чувствует желания работать и потому не работает. Однако в духовном – то, что говорят, что человек должен работать без вознаграждения, это по причине слияния, называемого уподоблением по форме, чтобы не было хлеба стыда. И вся его работа должна быть основана на принципе «поскольку Он велик и правит всем». Поэтому, когда мы приходим к состоянию, что человек не получает ничего для себя, в этом и состоит вся Его важность.