309 Вопрос скромности
“Сказано тебе, человек, что добро и что Творец требует от тебя: вершить правосудие, любить милосердие и в скромности ходить перед богом твоим” (Миха 6).
Вопрос скромности подразумевает скрытое, невидимое глазу. Ведь видимые глазу вещи называются явными, то есть поступками, ведь каждый может видеть, что делает его товарищ, но не способен видеть о чем он думает. И даже если товарищ рассказывает ему о своих мыслях, нельзя быть уверенным, что это действительно его мысли.
К примеру, если человек скопил состояние и жертвует его учреждению в котором изучают тору и говорит, что он хочет дать им эту большую сумму с условием, что об этом напишут в газетах. Он говорит, что ему выгодно пожертвовать большую сумму для того, чтоб прославится и получить много почестей.
И хотя он прямо говорит, что в его намерении получить почести, может быть, что на самом деле все обстоит иначе. Так как он хочет совершить этот поступок не для получения славы за то, что поступает как праведник, который жертвует большую сумму, хотя сам он не очень богат. Он делает это потому, что для него важна заповедь содержания изучающих тору, по этой причине он дает деньги.
И для того, чтоб не сказали, что он совершает это ради Творца и будут уважать его за праведный поступок, он говорит, что делает это ради почестей, в следствии чего, его не станут уважать.
Таким образом мы видим, что мысль невозможно раскрыть. Явные же вещи называются поступками.
Поэтому изречение ”и в скромности” говорит именно о намерении “перед богом твоим”, то есть, следить, чтоб намерение было ради Творца.