Bnei Baruch Kabbalah Academy

Суть массы народа ‒ воспитание, которое обязывает их выполнять Тору и Заповеди, потому что так они воспитаны. Это означает, что если тело спрашивает у человека, зачем ты делаешь эти действия, тогда он оправдывается: потому что меня так воспитали, так принято у нас в окружении в котором я родился. Это является крепкой основой, из которой человек не может выпасть, потому что привычка стала его натурой. И поэтому все действия, к которым человека приучили, его телу не тяжело выполнять, потому что есть у него твердая обязанность, которая называется воспитание или обычаи. Поэтому, если человек не портит обычаи Израиля и свое воспитание, то он может продолжать по привычке. Например, человек не будет ездить в машине в субботу, потому что так он воспитан.

Если же человек хочет сделать некое действие, к которому он не приучен, то в любом, даже самом малом действии, его тело спрашивает: для чего ты это делаешь, кто обязывает тебя. И тогда человек уже стоит перед испытанием и выбором, потому что еще нет у него обязанности. Ведь в его окружении так не принято, ему не на кого посмотреть, и сказать, что есть массы народа, которые делают, говорят или думают, так же, как и он хочет сейчас поступить. Получается, что ему не на кого опереться, потому что у него нет основы со стороны воспитания и окружения, а он вынужден сказать, что трепет перед небесами обязывает его сделать так или иначе. По этой причине, не на кого ему опереться, кроме как на “владыку мира”.

И такой человек называется избранным, и не принадлежит массе народа, в которой он родился и получил свое воспитание. Вот почему он нуждается в содействии Творца. И это означает “приходящему очиститься помогают свыше”, ибо не может получить помощи от масс народа, а нуждается он в милости с небес и вынужден получить Тору с небес. В это время Тора, которая принята у масс народа не может помочь ему, потому что она не дает сил, чтобы работать более того, что есть у них.