Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
271. Обладающий милостью
«Обладающий милостью наверняка обладает трепетом перед небесами, как сказано: "А милость Творца во веки веков на трепещущих пред Ним"1»2.
И следует спросить: но ведь мы видим, что есть много праведников, которых люди ненавидят? И также наоборот: есть много свободных [от исполнения заповедей], а также нарушающих заповеди, которые обладают милостью.
Можно объяснить это согласно морали – то есть мудрецы учат человека, как измерить – чтобы у него была возможность узнать, есть ли у него трепет перед небесами или нет. Как сказано: «Чтобы человек знал про себя, является ли он полным праведником или нет»3.
Поэтому ему дали знак – если он обладает милостью в глазах Творца, то наверняка и Творец обладает милостью в его глазах. Как сказал мой господин, отец и учитель по поводу слов Моше: «Если обрел я милость в глазах Твоих»4. Он спросил: как Моше узнал, что он обрел милость в глазах Творца? И ответил: поскольку он видел, что Творец обрел милость в его глазах, наверняка и Моше обрел милость в глазах Творца.
Ибо всегда действует правило, раскрытое Бааль Шем Товом: «Творец есть тень твоя», – то есть как человек ведет себя с Творцом, так и Творец ведет себя с человеком. И в этом смысл стиха: «А милость Творца … на трепещущих пред Ним»5.