Учение десяти сфирот

Часть вторая. Игулим и ёшер – сферы и прямота

Вопросы о смысле свойств и действий

71) Что является источником для келим дэ-игулим?

72) Каковы те решимот, которые остались в игулим после цимцума?

73) Почему игулим в состоянии «один внутри другого»?

74) Почему нет состояния «один внутри другого» в Бесконечности?

75) Что является корнем всех светов?

76) Что является корнем всех миров?

77) Что является источником отраженного света?

78) Почему света предшествуют келим?

79) Почему бина не предшествует хохме?

80) В чем источник для силы управления в мирах?

81) Откуда исходит экран?

82) Сколько причин предшествовали экрану?

83) Что является источником для келим дэ-ёшер?

84) Откуда игулим получают свет?

85) Каким образом игулим получают свет один от другого?

86) Почему игулим должны получать от ёшер?

87) Что такое холонот в гаг и в карка, в верхней и нижней части каждого игуля?

88) Что явилось причиной того, что игулим стали находиться один ниже другого?

89) Почему игулим нуждаются в том, чтобы кав соединял их?

90) В чем отличие между сфирот дэ-ёшер и сфирот дэ-игулим?

91) Почему недостаточно силы сокращения, а нуждаются также и в экране?

92) Что такое света дэ-ёшер?

93) В чем отличие между свечением прямым, аяра яшара, и свечением, которое становится круглым, «закругляется», аяра митагелет?

94) В чем игулим возвышеннее, чем ёшер?

95) В чем сфирот дэ-ёшер возвышеннее, чем игулим?

96) Почему в игулим каждый внешний – более возвышенный?

97) Почему в келим дэ-ёшер внутренний – более возвышенный?

98) Почему мир Асия – самый внешний из всех миров?

99) Кто стал причиной для выхода (появления) экрана?

100) Когда появился экран?

101) Почему уровень (высота) экрана зависит от меры авиюта стадии далет?

102) Какие келим для получения имеются в свете кава?

103) Какие два вида 10 сфирот имеются в каждом творении?

104) Почему отраженный свет считается кли для получения?

105) Чем определяется (измеряется) мера величины отраженного света?

106) Почему малхут определяется как кэтэр отраженного света?

107) Почему экран и авиют используются как одно и то же?

108) Почему авиют и отраженный свет зависят один от другого?

109) Посредством чего происходит издахехут, утоньшение, очищение экрана?

110) Почему сфирот дэ-игулим – это нэфеш?

111) Почему сфирот дэ-ёшер – это руах?

112) В чем достоинство 3 первых (сфирот) дэ-ёшер?

113) Каким образом находятся сфирот дэ-ёшер внутри игулим?

114) Почему находятся игулим на месте 3 первых (сфирот) дэ-ёшер?

115) Каково расстояние, мирхак, от игуля до игуля?

116) Почему игулим не являютя причиной для За”Т, 7 нижних дэ-ёшер?

117) Почему запрещено заниматься Га”Р, 3 первыми на каждой ступени?

118) Запрещено ли заниматься всеми 10 частными сфирот в Га”Р?

119) Почему не занимаются сфирот дэ-игулим?

120) Каким образом делятся 10 сфирот в пяти стадиях, которые имеются в желании?

121) Что означает уточнение: «десять, а не девять, десять, а не одиннадцать»?

122) Почему желание получать не раскрывается за один раз?

123) Почему авиют считается пнимиютом, внутренней частью?

124) Почему именно пнимиют, внутренняя часть, считается кли для получения?

125) Чем опрелеляется величина или малость миров?

126) Почему свет исчез также и из трех первых стадий в момент сокращения?

127) Каковы три отличительных признака в келим?

128) Каковы два отличительных признака в духовном материале, в хомере рухани?

129) До каких пор творение относится (называется) к имени высшего?

130) Когда считается, что творение вышло из высшего и стало самостоятельным?

131) Что означает «невозможно»?

132) Что означает «не намеревается»?

133) Почему стадия алеф считается как «невозможно и не намеревается»?

134) Почему стадия бет считается как «возможно и не намеревается»?

135) Почему стадия гимель считается как «невозможно и намеревается»?

136) Почему стадия далет считается как «возможно и намеревается»?

137) Почему не все стадии желания пригодны быть кли для получения, а только стадия далет исключительно?

138) Почему каждое изменение формы (свойств), которое родилось в авиюте стадии далет, приводит к появлению нового творения (объекта)?

139) Почему высший свет не прекращает светить творениям ни на миг?

140) В чем отличие состояния отдачи от состояния получения в келим?

141) Почему дающий дает в часть самую ав, грубую, а получающий получает в часть самую зах, тонкую?

142) Каким образом понимается обновление формы (свойств) при распространении высшего света?

143) Как появляется (выходит) творение из высшего света?

144) В чем отличие имен 4 стадий от имен КаХа”Б Ту”М?

145) Каков порядок входа светов в творение после исправление?

146) Каков порядок увеличения келим в каждом парцуфе после исправления?

147) Каков первичный материал каждого творения?

148) Каковы те два кэтэра, что имеются на каждой ступени?

149) Почему не исчезает свет с прежнего места при переходе на иное место?

150) В чем является каждый высший состоящим, т.е. включающим в себя более низших, чем он?

151) В чем является каждый низший состоящим, т.е. включающим в себя более высших, чем он?

152) Каков ключ, способ определения состава для сфирот, включающих одна другую?

153) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в кэтэр?

154) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в хохме?

155) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в бине?

156) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в хэсэд?

157) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в гвура?

158) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в тифэрэт?

159) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света в нэцах?

160) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света в ход?

161) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света в есод?

162) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света в малхут?

163) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в кэтэр дэ-кэтэр?

164) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в хохма дэ-кэтэр?

165) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в бина дэ-кэтэр?

166) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в хэсэд дэ-кэтэр дэ-кэтэр?

167) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в гвура дэ-хохма дэ-нэцах?

168) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в тифэрэт дэ-бина дэ-ход?

169) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в нэцах дэ-есод дэ-кэтэр?

170) Какие именно бхинот (части) прямого света и бхинот отраженного света находятся в ход дэ-тифэрэт дэ-малхут?

171) Каким образом облачаются света прямого света и отраженного света в келим?

172) Каков порядок причины и следствия от Бесконечности до малхут Адам Кадмон?