Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
211. Свойство человека
Зоар, Берешит 2, стр. 1161
Лик человека – от хазе и выше.
От хазе у ниже нет лика человека, а есть лишь три лика, и это – бык, орел, лев.
Души людей – от свойства от хазе и ниже, в любом случае, они называются свойством человека, поскольку они поднимаются и включаются в «лик человека», который от хазе и выше и называется «простой вав». Это «вы называетесь человеком [а не народы мира]»2.
До того, как поднялись три лика бык–орел–лев, чтобы включиться в лик человека, они произвели порождения в мирах БЕА, которые называются «животные», и «птицы», и «скот». А потом они поднялись и включились в лик человека, и от всех их родилась душа Адама Ришона.
Получается, что человек включает их всех. А потом они опустились в миры БЕА, и поскольку они включились в лик человека, они считаются чистыми видами, несмотря на то что они разделились, поделились на много элементов.
Оба они остались. Общее осталось и называется «дух человека, поднимающийся наверх». И так же элементы, называемые «дух скота опускается вниз». И разделились они на свои элементы, как они были до подъема.
После грехопадения Адама Ришона он называется «злодей» (букв. «злобный3 человек», то есть он не желает подниматься, а хочет притягивать [высшее благо] сверху вниз. Отсюда произошли нечистые духи людей, происходящие от нечистоты змея.