<- Kabbalah Library
Continue Reading ->
Kabbalah Library

Rabash

Записки
Ацилут – это личное управление Соударение (акаа) мыслей человека Поневоле - 1 Если будет молодая девица Намеренные прегрешения становятся заслугами Нееврей, хранивший субботу, должен умереть Исправление линий Таков путь Торы - 1 Ограда мудрости – молчание - 1 Кого Творец полюбит, того Он убедит - 1 И боязнь, и страх - 1 Весь мир насыщается в заслугу Ханины, Моего сына - 1 Вот рука на престоле Всевышнего - 1 Так скажи дому Якова Установления Вот исчисления Скинии - 1 Шхина Об облачении души - 1 Начало – это связь с Творцом Желание получать - 1 Освящение месяца Теперь, Израиль Смотри, Я предлагаю вам Главное, чего нам недостает Приглашение к благословению на еду Кто не лицеприятствует Три линии - 1 Земля убоялась и утихла Удались от зла и делай добро - 1 Таамим, некудот, тагин, отийот Найти милость и понимание Слышит молитву Рыбы – суть беспокойство Вознесение рук Что означает "женщина" и "сыновья" в Торе Противоречие старцев – созидание, созидание молодых – противоречие Наша вера в книги и в тех, кто их написал Сделал Создатель так, чтобы страшились Его Вопросы в работе Я и ничто Вы стоите сегодня все - 1 Остерегайся зла и делай добро - 2 Порядок работы Различие между святостью и ситра ахра Суть изгнания Греки собрались на меня Война первородного начала Что означает "красива станом" в духовной работе Вопреки желанию своему ты живешь Конь – для езды верхом Радость и страх Горечь изгнания Желания разбившиеся и исправленные Должны принять Тору двумя руками Хорошие деяния называются сыновьями Разрушение святости Человек определяет Ничто не ново под солнцем Что означает "Тора лишма" Из "ло лишма" приходят в "лишма" Радость, вызванная танцем Определения - 1 Возвышайте Творца Всесильного Знание и вера Свидетельство Творца Высший и нижний Всё это исправления Стремление к знанию Вера называется действием Об альтруистическом желании - 1 Необходимость и важность изучения веры Пробуждение свыше - 1 Любовь к ближнему Нюансы работы О чём просить у Творца для служения Ему По поводу веры внутри знания Как прекрасны шатры твои, Яков - 1 Человек и Тора Вера – подход выше природы Величие Творца есть Его скромность Основы Соединение меры суда с милосердием О самопожертвовании О страданиях - 1 По поводу трепета Тора обретается страданиями Два вида возвращения к вере За преступления ваши изгнана ваша мать Действия человека Беги, возлюбленный мой Вхождение в работу Причина веры Моше – это свойство веры Неужели вместо Всесильного я Вся земля полна славой Его Свойства моха и либа (разума и сердца) Сравнение свойств Возвращение Ключи внутренние и ключи внешние Человек учится только тому, к чему лежит его сердце Не станет человек трудиться для трапезы и пропускать ее Смешивающий высшее имя с чем-то другим Именно от мужа и жены Пусть Меня вы оставите, но Тору мою сохраните Почему Исраэль уподобляются оливке Легкая заповедь есть у меня, и называется она "сукка" Человек строит дом в этом мире Кто отклоняет ухо свое от слушания Торы Творец точен с праведниками Человек и его предназначение Сдерживает себя во время ссоры Массы народа и избранные личности Порадуй их совершенным строением - 2 Трепет и любовь По поводу зла Особенности духовных келим Работа человека Молитва По поводу уподобления по форме Счастлив человек Исцеление до болезни Ноах, муж праведный Кто по душе Творцу Разум и сердце Древо познания добра и зла Как можно приблизиться к Нему У кого нет сыновей Авраам родил Ицхака И подошел к нему Йегуда - 1 И вот Творец стоит над ним Радость во время изучения Торы И послал Яаков Освящающий седьмой день - 2 Ибо внемлет Создатель к нищим И было, когда отпустил фараон народ Это день, созданный Творцом Слушай, Исраэль Спаси, Всесильный мой, Ты раба Твоего Сегодня Творец, Всесильный твой, повелевает тебе Все вы стоите сегодня - 2 Скрытое – Творцу, Всесильному нашему Трепет существует только в месте совершенства Что такое радость По поводу подъема малхут в бину По поводу окружающих светов Пришедший оскверниться Правая называется совершенством Что значит "проглотил марор – не выполнил свою обязанность" в духовной работе Три линии - 3 Движение вследствие стыда Отделяй десятину Пища Усилия и находка Сила мысли Изгнание Шхины Желание духовности Повергнуть потомство их среди народов Общее и частное постижение Два усилия По поводу цели И удалю Я сердце каменное Решающим является действие Праведник и грешник Лик Творца – к творящим зло Высший выясняет для нижнего Малхут высшего становится кетером нижнего Зачем ждал он войны с Амалеком И услышал Итро Маловерные И помни, что рабом был ты Мир в доме По поводу преодоления Заповедь Сукки Злое начало человека Наследование земли К правде, к правде стремись Из действий Твоих познали мы Тебя Порожденные Яаковом – Йосеф Когда человек из вас захочет принести жертву - 1 Кто презирает день малый Ветвь и корень Читать мораль другому Свойство Моше Микец Не было пророка, подобного Моше Идущий по пути Действие и мысль Суть сокращения Переходы сынов Исраэля Мера преодоления Человек в целом Два свойства келим Обратная зависимость светов и келим Слияние тела Разница между душой и телом Наслаждение аннулирует разум Новолуние Пойдём Сделаем и услышим - 2 Внутреннее и внешнее Творец сотворил скрытие Необходимость в других народах Мертвая рыба Отдались от зла и делай добро - 4 Необходимость в кли без света Адам Ришон еретиком был Три молитвы - 2 Письмо и правильная подпись Рош а-Шана Молитва на Рош а-Шана Шофаром обновите Статья на Суккот Что такое Ханука Что такое чудо Хануки Амалек А когда опускал свою руку, одолевал Амалек Стирание Амалека Раскрытие сокрытия До беспамятства Трапеза грешника И Тору Его изучает он Два противоречия Я, а не посланец По поводу окружения О четырех сыновьях говорит Тора Необходимость действия снизу Умножать, рассказывая об Исходе из Египта И сказал он: принимая роды у евреек И говорил Всесильный Моше И взял Я вас Себе в народ Пойдем к Фараону Вот народ, вышедший из Египта Пасхальная жертва Новый месяц Пэ-сах Первое обновление По поводу выхода из Египта Обязанность рассказать об исходе из Египта Mаца (опреснок) Время избавления Вопросы об исходе из Египта По поводу омера Выход из Египта и дарование Торы

Ramchal

Agra

Kabbalah Library Home /

Rabash / За что был наказан Давид

194. За что был наказан Давид

Объясняет Мидраш, за что был наказан Давид - эа то, что называл слова Торы "песнями", как сказано: "Песнями были мне законы Твои в доме, где обитал я". Сказал ему Творец: "Слова Торы, которыми сказано "Устремишь глаза твои на него, – и нет его" - ты называешь песнями? - Я поверг тебя в заблуждение тем, о чём знают даже малые дети, как сказано: "А сынам Кеата не дал, ибо служение при святыне на них" а он (сидит) на колеснице.

Объясняет Раши: "Дом, где обитал я", - когда бежал я от врагов своих и боялся их, я забавлялся законами Твоими, и были они песнями в усладу мне. "Посмотри на меня - и окрепнешь", - либо заслонишь глаза свои, вместо того, чтобы посмотреть на них - и нет их.

Раби Шмуэль Элиэзер Эйделс (Махараша) называл это "песнопения", потому что песня в устах человека бывает по случаю, а слова Торы постоянны, чтобы не сходили с уст и не забывались (Трактат "Сота", 35, стр.1).

Можно объяснить так: слова Торы - это Малхут, которая называется "речь" и это свойство веры. А вера должна быть постоянна, как сказано: "Устремишь глаза твои на него, – и нет его", потому что за одно мгновение пропадает у него всё. Но Тора не забывается за одно мгновение.

А он использовал законы во время бегства, то есть, когда испытывал трепет, тогда обращался к вере. А Творец говорил ему, что это вещь неизменная.

"Я поверг тебя в заблуждение". Так как "не окрепнет человек в словах Торы прежде, чем оступится в них" (Трактат "Гитин", 43 стр.1). Служение святости на плечах понесут", это называется "ярмо", несомое на плечах, а он понёс на колеснице.

"Колесница" от слова "круг" (общий корень айн-гимел-ламед), где нет низа, и это состояние пробуждения свыше. А линия имеет верх и низ, и это зависит от работы человека. И это называется пробуждением снизу. "Плечо" - это принятие ярма, пробуждение снизу.