Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
149. Земля – это малхут небес
«И кроме того Я установил союз Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаана»1. Благодаря тому, что они сделали обрезание, они унаследовали землю, как сказано: «А народ твой, все праведники … навеки унаследуют землю»2 (Зоар, Ваэра, п. 20).
И следует спросить, какое отношение обрезание имеет к земле. Как сказано «из-за обрезания», – то есть благодаря тому, что они сделали обрезание, унаследовали они землю.
А дело в том, что землей называется малхут небес, то есть свойство пребывания Шхины, поэтому пребывающий там, то есть отбросивший от себя крайнюю плоть, называемую тремя нечистыми клипот, которые происходят от желания получать, и принявший на себя сокращение, чтобы не пользоваться получающими келим, достоин пребывания Шхины, называемой «Земля Исраэля», то есть святая земля.
И есть три вида [исправлений] в столкновении с «этим негодяем»3: тащи его в дом учения, прочесть Шма и напомнить ему о дне смерти.