Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
125. Определения - 1
«Ситра де-туво» (хорошей стороной) называется поддержка. Ему есть, на что опереться, т.е. у него есть фундамент.
«Ситра де-дина кашия» (сторона жесткого суда) – т.е. у него нет никакого фундамента, чтобы строить здание высшей малхут, и тогда он находится в свойстве «подвесил землю ни на чем»1.
Средняя линия – это Пресвятой Благословенный, т.е. Он помогает.
«Благодарю за прошедшее»2, – это правая линия, «и которую Ты в будущем сделаешь со мной»3, – это левая линия, т.е. даже на состояние в будущем, т.е. то, что пока еще не находится у него в руках, называемое хисароном. И в любом случае, он благодарит и восхваляет, как будто он уже получил наполнение своего хисарона, и не остается отделенным в момент своего критического отношения.
«Хафец хесед» – означает, что он не смотрит на себя, на то, что есть у него, а наоборот, смотрит на Творца, т.е. на то, что есть у Творца. А у Творца есть совершенство, в таком случае, он служит совершенному.
Кли, ощущающее духовность, в общем называется словом «нешама» (душа).
В душе есть пять свойств, называемых НАРАНХАЙ.