103. Единство ЗОН

"И подступил к нему Йехуда". Раби Элазар сказал: "Ты - отец наш, ибо Авраама не знали мы, и Исраэля не различали мы, Ты - Творец, отец наш, извечно спасались мы именем Твоим". В комментарии "Сулам" сказано: "Ты отец наш, царство (Малхут) наше, означает - источник наш, Малхут называется "источник".

"Авраама не знали мы". При том, что его милостью существует мир, как сказано: "мир милостью устроен", не одарил нас усердием, как Ишмаэля, как сказал (Авраам): "Лишь бы Ишмаэль жил перед Тобою". "Исраэля не различали мы… спасались извечно мы именем Твоим".

Малхут называется "Гоэл" (спаситель), и называется "ангел-спаситель". Поэтому сказано "спасались извечно мы именем Твоим".

Мы изучали, что нет разделения между избавлением и молитвой, и между ручными и головными тфилин.

Иегуда называется "молитва Малхут", Йосеф называется "Есод" - т.е дающий. Поэтому называется "спаситель" и поэтому нет разделения между избавлением и молитвой, и требуется единение. Ручные тфилин называются "Малхут", а головные тфилин называются "дающий", и между ними нужно сделать единство.