Курс "Практическая работа в группе/ десятке" - урок № 19, 22.

Тема: "Принятие решений в десятке"

Избранные отрывки из первоисточников

1. Комментарий Раши на трактат Хулин, 5:1

"Сидели в кругу, в любви и дружбе, в единстве, как Синедрион, не сомневаясь друг в друге, так, чтобы видеть и слышать друг друга, и дискутировали друг с другом, пока не выходило постановление должным образом".

2. Ликутей Эцот (Cборник советов). "Мир"

"Главное в мире – это соединение двух противоположностей, а потому не пугайся, когда видишь, что мнение другого человека абсолютно противоположно твоему, и кажется тебе, что совершенно невозможно с ним примириться. И когда видишь двух людей, полностью противоположных друг другу, то не говори, что невозможно установить между ними мир, так как именно в этом всё совершенство мира – постараться примирить две противоположности".

3. Рабаш. Письмо 42

"Если мы говорим, что каждый заботится о своей нужде, получается, что невозможно быть «как один человек», ведь «не похожи они». Однако, если все отменили свою собственную власть и все заботятся только о пользе Творца – тогда уже не существует их частных мнений, потому что всё частное отменилось, и все они вошли под власть Единого".

5. Рабаш. Статья 36 (1991) "Что означает "мир, мир дальнему и ближнему" в духовной работе"

"Разногласие – это необходимая вещь. Это значит, что если творения не понимают в чем суть разногласия, они никогда не смогут достичь цели творения, которая заключается в доставлении [Творцом] блага своим творениям. Ибо невозможно исправить что-то, если неизвестно, в чем недостаток. Поэтому, когда знают, в чем разногласие, которое существует между желаниями, тогда уже могут достичь мира между ними".

7. "Книга Зоар", Тикуней Зоар:

«Это спор во имя Творца — спор, который в конечном итоге устоит и принесёт мир и единство обеим сторонам. А не спор разделения, как спор Кораха и его общины против Аарона».

8. "Книга Зоар". Ахарей Мот. Статья "Вот как хорошо и как приятно", пп. 65-66

"Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям еще и вместе" – это товарищи в час, когда они сидят вместе, не расставаясь друг с другом. Сначала они выглядят как люди, воюющие между собой, которые хотят убить друг друга. А потом они возвращаются к братской любви. И Творец что говорит" о них: "Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям еще и вместе". "Еще и" указывает на включение вместе с ними Шхины. Но мало того, Творец слушает их речи, и это доставляет Ему удовольствие, и Он радуется им. Это смысл сказанного: "Тогда говорили друг с другом боящиеся Творца; и внимал Творец, и выслушал, и написана была пред Ним памятная книга"".