Introducere la Fructul înțeleptului (Trei parteneri)

Manuscrisele cărților pe care le avem în față au stat în fața lui RABAȘ. El le-a corectat așa cum a corectat și cărțile anterioare. Odată, când i-am adus o parte dintr-un manuscris pentru a-l corecta, mi-a dat eseul „Trei parteneri" și mi-a spus că intenționează să scrie introducerea pe baza acelui eseu, deoarece acesta descrie cartea din fața noastră. 

Din păcate, nu am fost binecuvântați cu editarea introducerii sale. Într-o zi amară și tristă, în a cincea zi de Tishrey, Tav-Shin-Nun-Bet [13 septembrie 1991], RABAȘ a murit. Aici, prezint eseul complet, așa cum mi l-a dat el:

 ”Înțelepții noștri au spus: „Există trei parteneri în om: Creatorul, tatăl său și mama sa. Tatăl său sădește albul... mama sa sădește roșul... iar Creatorul pune în el un spirit și un suflet." (Nidah 31) 

„Omul" înseamnă sufletele din el, așa cum au spus înțelepții noștri (Yevamot 61): „Voi sunteți numiți „Om"." Acesta este sufletul israelian, pentru că prin aceasta el se distinge și se separă de națiunile lumii.

 Omul constă din două lucruri: materie și formă. Ne referim la creație ca la „materie", iar la Creator ca la „formă". Rezultă că avem în mod necesar trei parteneri: Creatorul, care dă sufletul și lumina care susține Kli [vasul], care este numit „instalarea Șchina [Divinitatea]", deoarece El Își instalează Șchina în Kli, în timp ce Kli-ul este extras din tată și mamă - tatăl său dă albul, iar mama sa, roșul.

Așa cum omul constă din două lucruri, tot așa Kli-ul constă din două lucruri: 1) dorința de a primi, 2) forța care reține. Completitudinea Kli-ului nu poate consta într-o singură materie - dorința de a primi. Trebuie să includă și corectările Kli-ului, numite „forța care reține", care-i împiedică dorința  să primească.

 Prin urmare, el primește dorința de a primi de la mamă, mediul înconjurător, și primește corecțiile Kli-ului de la tată, profesorul său, iar lumina, forma care se îmbracă în interiorul Kli-ului, este numită „Creatorul." 

„Tatăl" înseamnă profesorul, după cum au spus înțelepții noștri (Sanhedrin 19): „Oricine îl învață Tora pe fiul prietenului său ... este ca și cum el l-ar fi născut." „Mama" înseamnă prietenii, deoarece omul dobândește de la prietenii săi „îmbujorare", adică Gvurot. Oricât de mult s-ar strădui profesorul cu el și i-ar pune albeață, pentru a-i albi roșeața dobândită de la prietenul său, de îndată ce acesta părăsește casa profesorului și intră în mediul înconjurător, își pierde imediat toate dorințele, pasiunile și înclinațiile dobândite prin eforturi, cu ajutorul profesorului său.

Cu toate acestea, pierderea nu este atât de mare, deoarece, în cele din urmă, el urcă din ce în ce mai sus până când ajunge în vârf, deoarece prin praștia care îl aruncă din nou și din nou de la învățătorul său la mediu și de la mediu la învățătorul său, se formează Kli-ul și el devine apt pentru insuflarea Șchinei, unde Creatorul este linia de mijloc care decide și face pace între ei, ca în: „Căci El va vorbi pace poporului Său" (Psalmii 85:9). 

Prin aceștia trei, se naște omul. Dacă îi lipsește unul dintre ei, el nu va putea să se nască, deoarece Creatorul nu-i poate da acest rău pe care-l dobândește de la societate. 

Dar acest lucru ne lasă perplecși, din moment ce Creatorul este atotputernic, de ce nu poate împărți grosimea și răul? La urma urmei, se știe că deși vedem, înțelegem și simțim, asta nu înseamnă că realitatea este așa cum o vedem noi, deoarece toate formele pe care le atribuim realității nu o impresionează și nici nu o activează. 

Regula este că, cel inferior nu poate acționa asupra celui superior, ci doar invers: cel superior poate acționa asupra celui inferior. Cu toate acestea, Creatorul a imprimat în noi această putere, astfel încât să simțim o anumită formă în realitate și să spunem despre ea că doar aceasta este realitatea. Că nu există nimic mai presus de ea, o calitate superioară, iar ceea ce simțim, vedem și înțelegem este adevărul. 

Însă, trebuie să știm că toate acestea sunt, nici mai mult nici mai puțin, decât un grad adevărat, complet. Gradul în care ne aflăm acum ne obligă să simțim așa, pentru ca astfel să atingem adevăratul scop. Se știe că există multe grade pentru a atinge integralitatea. Acesta este motivul pentru care există multe sentimente și fiecare sentiment este adevărat, pentru că altfel, dacă nu percepem în acest fel și nu simțim în acest fel, nu vom realiza ceea ce trebuie să realizăm.

Dar, în cele din urmă, nu putem forța realitatea să fie în forma în care ne apare, pentru că ea ni se arată în funcție de ceea ce ne obligă scopul, în conformitate cu micimea noastră. Este ca un tată care își vede fiul urcând o scară șubredă și îi arată o față crudă pentru a-l speria, să nu urce, dar  intenția sa este să-l salveze de la moarte. Putem afirma că forma crudă a tatălui este chiar el și să spunem că, într-adevăr, fiul are un tată crud și rău intenționat pentru că nu-i dă ceea ce vrea? Mai degrabă, de fiecare dată când chestiunea depinde de corecții, corecțiile sunt cele care dau formele, și nu realitatea, deoarece noi nu putem înțelege realitatea. 

În ceea ce privește ceea ce am întrebat mai sus, dacă Creatorul este atotputernic, de ce nu poate împărți grosimea și răul, răspunsul este că, atunci când omul obține doar grosimea și răul, nu crede că, Creatorul este Cel care le-a făcut. Înainte de a fi răsplătit cu Providența privată, el nu poate înțelege că El face și va face toate faptele, chiar și cele mai rele fapte care se manifestă în lumea noastră.

Din acest motiv, el trebuie să dobândească asta prin intermediul mediului - societatea. Dar pentru a nu rămâne în interiorul mediului, el trebuie să aibă un învățător care să-l tragă mereu spre el și să nu-i dea timp să se afunde în mocirlă. Acest lucru se numește „albul" din el și numai în acest fel se modelează Kli-ul potrivit pentru ca lumina Creatorului și Tora Sa să fie peste el. 

Putem spune, de asemenea, că este imposibil să-I atribuim răul Creatorului, deoarece el este binele absolut. Prin urmare, atât timp cât cineva simte stări rele, trebuie să spună că acestea vin din altă parte, din mediu. Dar, în realitate, atunci când cineva este răsplătit să vadă doar binele, că nu există rău în lume și totul este transformat în bine, atunci i se arată adevărul, că, Creatorul a făcut totul deoarece El este atotputernic și doar El a făcut, face și va face toate faptele.