<- Biblioteca de Cabala
Continuă să citești ->
Biblioteca de Cabala

Baal HaSulam

Șamati
Nu există nimeni în afară de El Divinitatea în Exil Realizarea spirituală Care este motivul greutăţii pe care o simte omul în timpul muncii, când se anulează în faţa Creatorului Lișma este o trezire de Sus. De ce avem nevoie de o trezire de jos Ce reprezintă sprijinul Torei în timpul muncii Ce înseamnă că în muncă obişnuinţa devine a doua natură? Care este diferența dintre Umbra Kdușa și Umbra Sitra Ahra? Care sunt în muncă cele trei lucruri ce lărgesc conștiința omului Ce înseamnă în muncă „Grăbeşte-te, iubitul meu“ Bucurie cu teamă Esența muncii omului Rodia Ce este Măreția Creatorului? Ce înseamnă în timpul muncii alţi dumnezei Ce este Ziua Domnului și Noaptea Domnului, în muncă Ce semnifică faptul că Sitra Ahra este numită “Malchut fără Coroană” Ce înseamnă că sufletul meu va plânge în secret, în muncă-1 Ce înseamnă că Cel de Sus urăște corpurile, în muncă Lișma (pentru Numele Ei) Când omul se simte într-o stare de ascensiune Tora Lișma (pentru Numele Ei) Voi, cei care Îl iubiţi pe Domnul, urâţi răul El îi va salva din mâna celor răi Lucrurile care provin din inimă Viitorul omului depinde şi este legat de recunoştinţa pentru trecut Ce semnifică „Domnul este înălţat și cel umil va vedea”-1 Nu voi muri, ci voi trăi Când gândurile vin la om Cel mai important lucru este să vrem să dăruim Oricine încântă spiritul oamenilor Un destin este o trezire de sus Sorţii de Yom Kipurim şi Haman Profitul unui pământ Despre vitalitatea Kdușa Ce reprezintă cele trei corpuri ale unui om Un articol despre Purim Comoara lui este frica de Creator Și au cusut frunze de smochin Care este măsura credinţei în Rav Ce este măreţia şi micimea în credinţă Ce reprezintă acronimul ELUL în muncă Despre adevăr şi credinţă Minte şi Inimă Două discernăminte în Tora şi în muncă Dominaţia Israel asupra Klipot În locul unde veţi găsi Măreţia Lui Fundamentul esenţial Cele mai importante sunt Mintea şi Inima Două stări Dacă îl întâlnești pe acest păcătos O încălcare a legii nu anulează o Mițva Problema limitării Scopul muncii - 1 Unde este menţionat Haman în Tora Tora este numită Indicaţie Îl va aduce mai aproape de voința Lui Bucuria este o "reflectare" a faptelor bune Despre toiag şi şarpe O Mițva care vine în urma unei încălcări a legii În jurul Lui este o furtună puternică Coboară şi incită, urcă şi se plânge Mi s-a dat cu împrumut şi dau înapoi De la Lo Lișma la Lișma Despre ceea ce este revelat şi ceea ce este ascuns Dăruirea Torei - 1 Depărtează-te de rău Legătura dintre om şi Sfirot Mai întâi va fi corectată lumea Cu o mână puternică şi cu furie revărsată Sufletul meu va plânge în taină – 2 Încrederea este îmbrăcăminte pentru Lumină După Tzimtzum Lume, an, suflet Există un discernământ pentru lumea viitoare şi există un discernământ pentru această lume La toate darurile tale de mâncare să aduci sare Omul învaţă de la sufletul său Tora, Creatorul şi Israel sunt unu Atzilut și BYA

Ramchal

Agra

Biblioteca de Cabala - Acasă / Baal HaSulam / Șamati / Cel mai important lucru este să vrem să dăruim

30. Cel mai important lucru este să vrem să dăruim

Am auzit după Șabat Vayikra, 20 martie 1943

Cel mai important lucru este să nu vrem nimic altceva decât să dăruim, datorită măreţiei Creatorului şi a faptului că orice acţiune de primire este o greşeală. Este imposibil să scăpăm de primire fără a alege cealaltă extremă – dăruirea.

Forţa care ne pune în mişcare, adică forţa extinsă care ne constrânge să muncim, este doar măreţia Creatorului. Omul se poate gândi că, în cele din urmă, efortul şi munca trebuie făcute, însă prin acest efort poate obţine atât unele beneficii, cât şi plăcere. Cu alte cuvinte, prin munca şi efortul lui, omul poate mulţumi un trup limitat care poate fi un oaspete în trecere sau unul etern, dacă energia lui rămâne pe vecie.

Acest lucru este similar cu situaţia în care cineva are puterea de a construi o ţară întreagă, însă construieşte doar o colibă pe care primul vânt puternic o dărâmă. Este de la sine înţeles că toate forţele au fost irosite. Cu toate acestea, dacă omul rămâne în Kdușa (Sfinţenie), atunci toate forţele rămân pe vecie. Doar aceasta ar trebui să fie baza muncii sale, iar toate celelalte principii să fie anulate.

Forţa credinţei este suficientă pentru ca omul să muncească în forma dăruirii. Aceasta înseamnă că poate să creadă că munca lui este acceptată de Creator, chiar dacă el nu o consideră atât de importantă. Cu toate acestea, Creatorul primeşte totul. Dacă omul atribuie Creatorului munca sa, El o primeşte cu bucurie şi acceptă orice muncă, oricare ar fi ea.

Astfel, dacă omul vrea să se folosească de credinţă pentru a primi, atunci credinţa lui nu este suficientă. Aceasta înseamnă că, în acel moment, el are îndoieli în privinţa credinţei. Motivul este faptul că primirea nu reprezintă adevărul, adică omul nu obţine nimic de pe urma muncii sale, şi doar Creatorul va beneficia de munca lui.

Prin urmare, îndoielile omului sunt reale. Cu alte cuvinte, aceste gânduri străine care apar în mintea lui sunt îndreptăţite. Totuşi, dacă vrea să folosească credinţa pentru a merge pe calea dăruirii, el nu va avea în mod sigur îndoieli în privinţa credinţei. Iar dacă are îndoieli, omul trebuie să ştie că, probabil, nu vrea să meargă pe calea dăruirii, întrucât pentru dăruire este suficientă credinţa.