27. Ce semnifică „Domnul este înălţat și cel umil va vedea”-1
Am auzit de Șabat Truma, 5 martie 1949, Tel-Aviv
„Domnul este înălţat și cel umil va vedea“.
Cum poate exista echivalenţă cu Creatorul când omul este cel care primeşte, iar Creatorul cel care dăruieşte? Versetul spune: „Domnul este înălţat și cel umil va vedea“.
Dacă omul se anulează, atunci nu există nicio autoritate care să-l separe de Creator. În această stare el „va vedea“, adică i se dă Mohin de Hochma, „iar cel mândru Îl va cunoaște de departe“. Aşadar, cel mândru, adică omul care are propria sa autoritate, este departe, deoarece îi lipseşte echivalenţa.
Umilința nu este considerată a fi supunere faţă de ceilalţi; ea înseamnă smerenie și omul simte perfecțiune în această muncă. Dimpotrivă, umilință înseamnă că lumea îl disprețuiește. Umilința apare exact atunci când oamenii îl dispreţuiesc, fiindcă atunci omul nu simte integritatea, pentru că există o lege care spune că omul este influențat de ceea ce cred ceilalţi despre el.
Prin urmare, dacă ceilalţi îl respectă, omul se simte întreg, iar cei care sunt dispreţuiţi se simt umiliţi.