<- Biblioteca de Cabala
Continuă să citești ->
Biblioteca de Cabala

Baal HaSulam

Șamati
Nu există nimeni în afară de El Divinitatea în Exil Realizarea spirituală Care este motivul greutăţii pe care o simte omul în timpul muncii, când se anulează în faţa Creatorului Lișma este o trezire de Sus. De ce avem nevoie de o trezire de jos Ce reprezintă sprijinul Torei în timpul muncii Ce înseamnă că în muncă obişnuinţa devine a doua natură? Care este diferența dintre Umbra Kdușa și Umbra Sitra Ahra? Care sunt în muncă cele trei lucruri ce lărgesc conștiința omului Ce înseamnă în muncă „Grăbeşte-te, iubitul meu“ Bucurie cu teamă Esența muncii omului Rodia Ce este Măreția Creatorului? Ce înseamnă în timpul muncii alţi dumnezei Ce este Ziua Domnului și Noaptea Domnului, în muncă Ce semnifică faptul că Sitra Ahra este numită “Malchut fără Coroană” Ce înseamnă că sufletul meu va plânge în secret, în muncă-1 Ce înseamnă că Cel de Sus urăște corpurile, în muncă Lișma (pentru Numele Ei) Când omul se simte într-o stare de ascensiune Tora Lișma (pentru Numele Ei) Voi, cei care Îl iubiţi pe Domnul, urâţi răul El îi va salva din mâna celor răi Lucrurile care provin din inimă Viitorul omului depinde şi este legat de recunoştinţa pentru trecut Ce semnifică „Domnul este înălţat și cel umil va vedea”-1 Nu voi muri, ci voi trăi Când gândurile vin la om Cel mai important lucru este să vrem să dăruim Oricine încântă spiritul oamenilor Un destin este o trezire de sus Sorţii de Yom Kipurim şi Haman Profitul unui pământ Despre vitalitatea Kdușa Ce reprezintă cele trei corpuri ale unui om Un articol despre Purim Comoara lui este frica de Creator Și au cusut frunze de smochin Care este măsura credinţei în Rav Ce este măreţia şi micimea în credinţă Ce reprezintă acronimul ELUL în muncă Despre adevăr şi credinţă Minte şi Inimă Două discernăminte în Tora şi în muncă Dominaţia Israel asupra Klipot În locul unde veţi găsi Măreţia Lui Fundamentul esenţial Cele mai importante sunt Mintea şi Inima Două stări Dacă îl întâlnești pe acest păcătos O încălcare a legii nu anulează o Mițva Problema limitării Scopul muncii - 1 Unde este menţionat Haman în Tora Tora este numită Indicaţie Îl va aduce mai aproape de voința Lui Bucuria este o "reflectare" a faptelor bune Despre toiag şi şarpe O Mițva care vine în urma unei încălcări a legii În jurul Lui este o furtună puternică Coboară şi incită, urcă şi se plânge Mi s-a dat cu împrumut şi dau înapoi De la Lo Lișma la Lișma Despre ceea ce este revelat şi ceea ce este ascuns Dăruirea Torei - 1 Depărtează-te de rău Legătura dintre om şi Sfirot Mai întâi va fi corectată lumea Cu o mână puternică şi cu furie revărsată Sufletul meu va plânge în taină – 2 Încrederea este îmbrăcăminte pentru Lumină După Tzimtzum Lume, an, suflet Există un discernământ pentru lumea viitoare şi există un discernământ pentru această lume La toate darurile tale de mâncare să aduci sare Omul învaţă de la sufletul său Tora, Creatorul şi Israel sunt unu Atzilut și BYA

Ramchal

Agra

Biblioteca de Cabala - Acasă / Baal HaSulam / Șamati / Care sunt în muncă cele trei lucruri ce lărgesc conștiința omului

9. Care sunt în muncă cele trei lucruri ce lărgesc conștiința omului

Am auzit, Elul, August 1942

Sfântul Zohar explică ceea ce înţelepţii noştri au scris: „Trei lucruri extind conştiinţa omului. Acestea sunt: o femeie frumoasă, o locuinţă frumoasă şi Kelim (vase) frumoase“. Este spus: „O femeie frumoasă este Sfânta Șchina (Divinitate). O locuinţă frumoasă este inima omului, iar Kelim frumoase sunt organele omului“.

Până aici sunt vorbele lui.

Trebuie să explicăm faptul că Sfânta Șhina nu poate fi dezvăluită în forma ei adevărată, care este o stare de graţie şi frumuseţe, decât dacă omul are Kelim frumoase, adică organe care provin din inimă. Asta înseamnă că mai întâi omul trebuie să-şi purifice inima pentru ca ea să devină un lăcaş, anulându-şi dorinţa de a primi pentru sine şi obişnuindu-se să lucreze în aşa fel încât toate acţiunile lui să fie făcute doar pentru a dărui.

Aceasta face ca frumoasele Kelim, adică dorinţele sale, numite Kelim, să fie curăţate de primirea pentru sine. Ele vor fi purificate şi considerate vase de dăruire.

Cu toate acestea, când locuinţa nu este frumoasă, Creatorul spune: „El şi cu Mine nu putem sălăşlui în aceeaşi locuinţă“, deoarece trebuie să existe echivalenţă de formă între Lumină şi Kli (vas). Prin urmare, când omul ia asupra lui atât în minte, cât şi în inimă credinţa în puritate, el dobândeşte starea de „femeie frumoasă“, însemnând că Sfânta Șchina îi apare în forma graţiei şi frumuseţii, iar aceasta îi extinde mintea.

Cu alte cuvinte, prin plăcerea şi bucuria pe care le simte, Sfânta Șchina îi apare în interiorul organelor, umplând Kelim exterioare şi interioare. Aceasta se numeşte „extinderea minţii“.

Ea se dobândeşte prin invidie, poftă şi onoare, care scot omul din lume. Referitor la Sfânta Șchina , invidia este considerată ca fiind râvnă, în acelaşi sens ca: „Râvna Domnului oştirilor“. Onoarea se referă la faptul că omul vrea să mărească gloria cerească, iar pofta înseamnă: „Tu ai auzit dorinţa celor umili“.