5. Ce înseamnă că păcatele devin merite Putem înțelege ce înseamnă că păcatele devin merite, că, dacă un om are o întrebare, ceea ce este cu siguranță o mare nelegiuire, deoarece această întrebare ar putea să-l facă să cadă în Klipa [coaja/cochilia] numită „a pune la îndoială începutul”. Dacă se …
Cine aude rugăciunea. 36
36. Cine aude rugăciunea „Aude rugăciunea”. Se ridică întrebarea: De ce este scrisă rugăciunea la singular, dacă Creatorul aude rugăciunile, așa cum este scris: „Căci tu auzi rugăciunea fiecărei guri a poporului Tău Israel, cu milă”? Ar trebui să interpretăm că avem o singură rugăciune de făcut – să ridicăm …
Slujiți Creatorul cu bucurie. 42
42. Slujiți Creatorul cu bucurie Zohar-ul întreabă: Este scris: „Domnul este aproape de cei cu inima zdrobită”. Un slujitor al Creatorului, a cărui intenție este să dăruiască, ar trebui să fie bucuros că îl slujește pe Rege. Dacă nu are bucurie în această muncă, este semn că îi lipsește aprecierea …
O cerere de ajutor. 60
60. O cerere de ajutor Când omul are o suferință corporală, ar trebui să-i pară rău că l-a pedepsit Creatorul, că este chinuit. Dacă nu-i pare rău, aceasta nu este o pedeapsă, deoarece pedeapsa este ceea ce-l rănește pe om și el nu poate tolera situația în care se află, …
Ordinea muncii. 68
68. Ordinea muncii La început, trebuie să credem mai presus de rațiune că Creatorul a dorit să facă bine creațiilor Sale. Din acest motiv, El a creat creațiile Sale și a insuflat în ele dorința și aspirația de a primi plăcere. Motivul este că aceasta este singurul Kli [vas] care …
Semnificația exilului. 71
71. Semnificația exilului „Când Israel sunt în exil, Șchina (Divinitatea) este cu ei”. Aceasta înseamnă că, dacă omul cade într-o coborâre, spiritualitatea este și ea într-o coborâre din cauza lui. Dar, conform regulii, „o Mițva (poruncă) induce o Mițva”, de ce a intrat el într-o coborâre? Răspuns: I se dă …
Munca oamenilor mari ai națiunii. 75
75. Munca oamenilor mari ai națiunii Baal HaSulam a făcut astfel încât, dacă un om obişnuit îi urmează calea, el să poate obţine Dvekut [adeziunea] cu Creatorul la fel ca un discipol înţelept devotat. Înainte de el, omul trebuia să fie un mare discipol înţelept ca să fie recompensat cu …
Corectarea de la miezul nopţii. 98
98. Corectarea de la miezul nopţii „Miezul nopții” se numește „jumătate și jumătate”, adică în mijlocul nopții. „Noaptea” se numește „întuneric”, iar la mijloc există întuneric, numit „jumătate și jumătate”, jumătate bine și jumătate rău, ceea ce înseamnă că lumina de Kduşa [sfințenie] strălucește puțin pentru om și de asemenea …
Distrugerea Kdușa (a Sfințeniei). 106
106. Distrugerea Kdușa (a Sfințeniei) Omul ar trebui să se roage din cauză că Templul este ruinat, Kdușa este ruinată și în josnicie și nimeni nu acordă atenție acestei josnicii, iar Kdușa este la pământ și trebuie să fie ridicată din josnicia ei. Cu alte cuvinte, fiecare își recunoaște propriul …
Slăviți pe Domnul Dumnezeul nostru. 128
128. Slăviți pe Domnul Dumnezeul nostru „Slăviți pe Domnul Dumnezeul nostru și plecați-vă în faţa muntelui Său cel sfânt, căci Domnul Dumnezeul nostru este sfânt.” „Slăviți” înseamnă că, dacă omul dorește să cunoască slava și măreția Creatorului, el poate obține acest lucru numai prin Dvekut [adeziune] și echivalență de formă. …
Toate sunt corectări. 133
133. Toate sunt corectări „Toate bolile pe care le-am pus asupra Egiptului, nu le voi pune asupra ta, căci Eu, Domnul, sunt tămăduitorul tău” (Exod 15:26). Înțelepții noștri întreabă: „Dacă Eu nu pun boala, de ce este nevoie de un vindecător?” (Sanhedrin 101a). Ar trebui să interpretăm că, din moment …
Iubirea pentru ceilalți. 162
162. Iubirea pentru ceilalți Mă uit la acest punct minuscul, numit „iubirea pentru ceilalți” și mă gândesc: ce pot face în beneficiul oamenilor? Când mă uit la publicul general, văd suferința oamenilor, bolile și durerile, suferința individului provocată de colectiv, adică războaiele dintre națiuni. Și, în afară de rugăciune, nu …
Moise este calitatea credinței. 228
228. Moise este calitatea credinței „Moise a murit” înseamnă plecarea credinței. „Moise s-a născut” este apariția credinței, prin care vedem că există o lipsă de credință, ceea ce-l face pe om să atragă credința, iar asta înseamnă că Moise s-a născut în aceasta.
Minte și Inimă. 237
237. Minte și Inimă Dorința de a primi este exprimată în minte și în inimă. Corectând-o, ca să funcționeze pentru a dărui, omul poate primi abundența superioară. Să explicăm dorința de a primi din inimă. Inima se numește „dorință și tânjire după plăceri”. Prin urmare, dacă omul își poate corecta …
Noe era un om drept. 342
342. Noe era un om drept Octombrie 1979 „Noe era un om drept”. Even Ezra interpretează „drept” în fapte bune, „întreg” în inima lui, „în generațiile sale”, unii condamnă și alții laudă. În generațiile de oameni răi, în care cei din generație gândesc că nu merită să muncească pentru a …
Cel de care Duhul Creatorului este mulțumit. 345
345. Cel de care Duhul Creatorului este mulțumit Noiembrie 1981 „De acela de care este mulțumit Spiritul Creatorului, este mulțumit și spiritul poporului. Și acela de care spiritul poporului este nemulțumit, îi displace și Spiritului Creatorului.” Se știe că există drepți în lume față de care lumea este nemulțumită și …
Oricine sfințește pe a șaptea – 2. 380
380. Oricine sfințește pe a șaptea – 2 Bo, Ianuarie 1983 „Oricine sfințește pe a șaptea așa cum trebuie... răsplata lui este mare, după munca lui”. Ar trebui să înțelegem sensul „conform muncii lui”. De asemenea, care este noutatea din moment ce și în corporalitate primim recompensă doar în funcție …
Ce este bucuria. 507
507. Ce este bucuria Se știe că bucuria nu este o entitate în sine, ci o ramură și rezultatul a ceva. Dacă omul are o anumită plăcere, acea plăcere produce o emoție numită „bucurie”. În consecință, înțelegem că omul care nu are nicio plăcere în viața sa nu poate avea …
Despre scop. 577
577. Despre scop 26 februarie 1977 Scopul muncii omului este de a realiza intenția de a dărui, căci nu există nimic de corectat în acțiunea externă, deoarece Kli-ul [vasul] care a fost creat de Creator nu va suferi niciodată vreo schimbare. În schimb, toate schimbările ar trebui să fie în …
Fața Domnului este în cei care fac rău. 584
584. Fața Domnului este în cei care fac rău După Șabat, Noe, 11 octombrie 1975 „Fața Domnului este în cei care fac rău, ca să se șteargă amintirea lor de pe pământ. Ei au strigat, iar Domnul i-a auzit și i-a mântuit de toate necazurile lor”. Ne-am putea întreba, dar …
Înclinația omului. 638
638. Înclinația omului Londra, 30 iulie 1965 „Înclinația omului îl învinge în fiecare zi, și dacă Creatorul nu-l ajută, el nu o poate birui”. Ar trebui să ne întrebăm: se știe că totul este în mâinile cerului, cu excepția fricii de ceruri, așa că de ce au spus, „dacă nu,” …
Calitatea de Moise. 684
684. Calitatea de Moise De ce a fost numit Moise [Moşe] în mod special cu numele Moşe, pe care i l-a dat fiica lui Faraon? Ar trebui să spunem că asta s-a întâmplat după salvare, pentru că „Eu Maşitihu [l-am tras afară] din apă”. În muncă, omul se îneacă în …
Călătoriile copiilor lui Israel. 743
743. Călătoriile copiilor lui Israel „Acestea sunt călătoriile copiilor lui Israel, care au ieșit din țara Egiptului cu oștirile lor, prin mâna lui Moise și a lui Aaron. Și Moise a consemnat locurile lor de ieșire către călătoriile lor după cuvântul Domnului, și acestea sunt călătoriile lor conform cu locurile …
Nimeni nu este atât de sfânt precum Domnul. 845
845. Nimeni nu este atât de sfânt precum Domnul „Nimeni nu este atât de sfânt precum Domnul.” Dar există cineva mai rău decât Creatorul, dar sfânt? „Nu există stâncă precum Dumnezeul nostru.” Înseamnă că există o altă stâncă, puțin mai rea decât Creatorul? Mai degrabă, există sfinți, îngeri și suflete …
Semnificaţia lui Amalek. 906
906. Semnificaţia lui Amalek „Adu-ți aminte ce ți-a făcut Amalek pe drum, când ai ieșit din Egipt.” Amalek este înclinația rea, iar ea vine la om doar „când ai ieșit din Egipt”, adică atunci când omul iese dintre egipteni, care-i chinuie sufletul. Când el se angajează în slujirea Creatorului, atunci …
Eu, și nu un mesager. 915
915. Eu, și nu un mesager Așa cum a scris ARI, înainte de răscumpărare, Israel se aflau în patruzeci și nouă de porți ale Tuma’a (impurității) până când El li s-a revelat și i-a izbăvit. Adică au fost răsplătiți cu „Eu, și nu un mesager”. Baal HaSulam a spus că …
Și Dumnezeu i-a vorbit lui Moise. 942
924. Și Dumnezeu i-a vorbit lui Moise VaEra, ianuarie 1955 „Și Dumnezeu i-a vorbit lui Moise și i-a spus: „Eu sunt Domnul”. Ar trebui să înțelegem ce înseamnă pentru noi această afirmație. Se pare că se referă la întrebarea lui Moise care a fost rostită la sfârșitul porțiunii, Șmot [Exodul …
Și vă voi lua drept poporul Meu. 925
925. Și vă voi lua drept poporul Meu VaEra, Ianuarie 1980 „Și [Dumnezeu] a vorbit... ‘Eu sunt Domnul și i-am apărut lui Avraam ca Şadai [Atotputernicul], dar cu Numele Meu, Domnul, Eu nu M-am făcut cunoscut lor. De aceea, spune copiilor lui Israel: ‘Eu sunt Domnul’”. Ar trebui să înțelegem …
Vino la Faraon. 926
926. Vino la Faraon Bo, ianuarie 1981 „Și Domnul a zis lui Moise: „Vino la Faraon, căci i-am împietrit inima și lui și slujitorilor săi, ca să pun aceste semne ale Mele în el”. Ar trebui să înțelegem următoarele: 1) Întrebarea din Zohar: De ce nu scrie „Du-te la Faraon”? …
Iată, un popor a ieșit din Egipt. 928
928. Iată, un popor a ieșit din Egipt „Iată, un popor a ieşit din Egipt; iată, au acoperit fața pământului”. Ar trebui să spunem că Sitra Ahra (cealaltă parte) spune: „Iată, poporul lui Israel, când a ieșit din Egipt, de sub stăpânirea egiptenilor, a acoperit fața pământului, adică prin faptul …
Referitor la exodul din Egipt. 933
933. Referitor la exodul din Egipt Înțelepții noștri au spus că povestea exodului din Egipt ar trebui spusă sub formă de întrebare și răspuns. Cel care nu are pe cine să întrebe, se întreabă pe sine „Ce s-a schimbat” etc. Ar trebui să interpretăm aceasta. „Poveste” provine din cuvintele …
Întrebări pentru exodul din Egipt. 937
937. Întrebări pentru exodul din Egipt 1) Întrebările celui rău. Ar trebui să înțelegem răspunsul la plângerea celui rău. El spune: „Ce este această muncă pentru tine?” și dacă el ar fi fost acolo, nu ar fi fost izbăvit. Care este motivul pentru care nu ar fi putut ieși din …
Punctul din inimă. 940
940. Punctul din inimă Când Templul a fost ruinat, este scris: „Și ei să-Mi facă un Templu și voi locui în ei”. Aceasta se referă la punctul din inimă, care ar trebui să fie un Templu în care sălășluiește lumina Creatorului, așa cum este scris: „Și voi locui în ei”. …