Lecția 5: Puterea spirituală proprie cărților de Cabala autentice
Lecția aprofundează limbajul unic al Cabalei, cunoscut drept limbajul ramurilor și al rădăcinilor. Descoperim forța secretă din textele cabalistice și modul în care studiul ne ajută la creșterea spirituală. Descoperim cele patru limbaje folosite pentru a descrie lumile spirituale și înțelegem diferențele dintre ele și semnificațiile lor.
- Limbajul Cabalei - limbajul ramurilor și al rădăcinilor
- Care este secretul „magiei" sau a puterii conținute în cărțile Cabalei?
- Cum ne ajută lectura și studiul scrierilor cabaliste să ne dezvoltăm spiritual și să ne realizăm scopul vieții?
- Cele patru limbaje folosite pentru a descrie lumea spirituală în sursele primare, diferențele dintre ele și semnificația lor.
Legea rădăcinii și a ramurii
- În conformitate cu legea rădăcinii și a ramurii,
fiecare „ramură" din această lume are propria sa „rădăcină," unică și specială, de care atârnă în această lume. - rădăcină = cauză; ramură = consecință.
- Lumea rădăcinilor = lumea spirituală
- Lumea ramurilor = lumea fizică.
Limbajul ramurilor care apare în cărțile Cabalei descrie rădăcinile spirituale, folosind în același timp numele „ramurilor" din lumea noastră.
Atunci când întâlnim în cărțile de Cabala cuvinte care ne sunt familiare din viața de zi cu zi, trebuie să ne amintim că acestea se referă la rădăcinile spirituale și nu la ceea ce se întâmplă în lumea noastră.
Plăcerea constă exclusiv din echivalența de formă cu Creatorul…
Când ne egalizăm toate comportamentele cu rădăcina noastră, simțim încântare.
(Baal HaSulam, Matan Tora [Dăruirea Torei])
Nu există niciun element al realității și nici o întâmplare în realitatea lumii de jos care să nu-și afle asemănarea în lumea de deasupra sa, fiind identice ca două picături de apă dintr-un iaz. Ele sunt numite, „rădăcină și ramură”. Însemnă că obiectul din lumea inferioară este considerat a fi ramura modelului său aflat în lumea superioară, care este rădăcina elementului de jos, fiindcă acolo a fost imprimat și adus la viață acel obiect al lumii de jos. Aceasta a fost intenția înțelepților noștri când au spus, „nu există nici măcar un fir de iarbă dedesubt, care să nu-și aibă norocul și paznicul deasupra, care să-l lovească și să-i spună, ‘Crești’!”
(Baal HaSulam, Esența înțelepciunii Cabalei)
Această înțelepciune este, nici mai mult nici mai puțin decât o secvență de rădăcini care atârnă în jos prin cauză și consecință, urmând legi fixe, imuabile, care se întrețes într-un scop unic și sublim, descris ca fiind ‘revelația Sfințeniei Sale pentru creaturile Sale din această lume’.”
(Baal HaSulam, Esența înțelepciunii Cabalei)
"Tora, care este înțelepciune divină, nu are nimic fizic în ea.“
(The Maharal of Prague, "Derech Haim", author's foreword)
"Tora este spiritualitate"
(Rabi Nachman din Breslov, Likutei Moharan, I)
Secretele Torei se îmbracă în Tora în parabole și ghicitori din cauza extinderii sale și a coborârii sale de la cel mai înalt nivel până jos, la lumea noastră pământeană.
(Ramak, Cunoaște-L pe Domnul tatălui tău, 14)
abi Șimon a spus, vai de cel care spune că Tora vine să relateze povești. Căci toate cuvintele Torei conțin lucruri superioare și au cele mai sublime înțelesuri.
(Cartea Zohar)
“Astfel, cabaliștii au descoperit și stabilit un vocabular bogat, complet, suficient pentru a crea un limbaj vorbit excelent. Acesta le permite să discute unii cu alții despre chestiunile prezente în rădăcinile spirituale din lumile superioare, pur și simplu prin menționarea ramurii inferioare, tangibile, din această lume, care este bine definită pentru simțurile noastre corporale.
Cei care ascultă înțeleg rădăcina superioară către care arată ramura corporală, pentru că aceasta este legată de ea, fiind amprenta ei.“
(Baal HaSulam, Esența înțelepciunii Cabalei)