Lecția 3: Modelul celor trei axe
Aici explorăm evoluția materialului Creației - dorința de a primi - de la rădăcinile sale din lumile spirituale , urmărind dezvoltarea nivelurilor „Mineral", „Vegetal", „Animal" și „Vorbitor" și dezvoltarea umanității până la atingerea stării sale finale corectate.
- Evoluția lumilor spirituale în conformitate cu înțelepciunea Cabalei; dezvoltarea „mineralului", „vegetalului", „animalului" și „vorbitorului” în lumea noastră.
- Analiză istorică: Există o dezvoltare ordonată, condusă de legi, a umanității, în conformitate cu înțelepciunea Cabalei?
- „Avantajul luminii asupra întunericului" - semnificația acestei fraze și legea spirituală ascunsă în ea.
- Cum poate fi descoperită realitatea spirituală conform înțelepciunii Cabalei?
Lecția 3
Modelul celor trei axe
„Avantajul luminii din întuneric.”
- Ecleziastul, Capitolul 2:13
„Se știe că nici un lucru nu apare în forma sa reală, ci doar prin opusul său, „Ca avantajul luminii din interiorul întunericului.” Aceasta înseamnă că fiecare lucru indică un altul și prin opoziția dintre ele poate fi percepută existența lor.
Rezultă că este imposibil să se perceapă ceva cu o claritate absolută dacă opusul său este absent.”
- Baal HaSulam, Șamati 34
„De exemplu, este imposibil să se aproximeze și să se spună despre ceva că este bun dacă lipsește opusul său, cel care indică răul. La fel este cu: Amarul și dulcele, iubirea și ura, foamea și sațietatea, setea și saturația, separarea și adeziunea.
Rezultă că este imposibil să ajungi să iubești adeziunea mai înainte de a-ți însuși ura de separare.”
- Baal HaSulam, Șamati 34
„Lumina acestei lumi a fost creată din întuneric, „Ca avantajul luminii din interiorul întunericului,” și „La ce folosește candela în timpul zilei?” lumina ei nu strălucește ziua. Aceasta înseamnă că există o Klipa [coajă/carapace] care precede fructul. Din acest motiv, cel care devine partener al Creatorului în munca de creație, extrage lumina din întuneric…"
- Baal HaSulam „M-ați încercuit din față și din spate"
„Acum putem înțelege ce sunt ziua și noaptea în muncă. Omul ar trebui să știe că trebuie să simtă ce este întunericul, altfel nu se va putea bucura de lumină, fiindcă în tot ce vrea el să guste, în orice aromă, dacă merită să fie folosită sau nu, el trebuie să învețe despre una prin cealaltă, așa cum este scris, „ca avantajul luminii din întuneric.” La fel, el nu se poate bucura de odihnă dacă nu știe ce este oboseala.”
- Rabaș, „Ce sunt în muncă, ziua și noaptea?” Articolul Nr. 34, 1988
Definiția înțelepciunii Cabalei
„Această înțelepciune nu este, nici mai mult, nici mai puțin, decât o secvență de rădăcini care atârnă în jos prin cauză și consecință, urmând legi fixe, absolute, care se întrețes într-un scop unic și sublim, descris ca fiind „revelația sfințeniei Sale față de creaturile Sale din această lume.””
- Baal HaSulam, Esența înțelepciunii Cabalei
„Această înțelepciune este divizată, în general, în două secvențe paralele, egale și identice, ca două picături dintr-un lac. Singura diferență dintre ele este aceea că prima secvență se extinde de sus în jos, în această lume iar a doua secvență începe din această lume și traversează de jos în sus prin exact aceleași rute și structuri, imprimate în rădăcina lor atunci când au apărut de sus în jos.
- Baal HaSulam, „Esența înțelepciunii Cabalei"
Modelul celor axe
A doua axă
Preistoric - dorințe fundamentale
De la 35.000 î.e.n. la 4.000 î.e.n.
Dorințe de hrană, sex și adăpost.
Omenirea este împărțită în societăți tribale de vânători și culegători.
A doua axă
Antichitatea - dorința de bani și posesiuni
De la 4000 î.e.n. până în secolul al V-lea e.n.
Apogeul revoluției agricole, numeroase cuceriri care au dat naștere unor noi civilizații.
A doua axă
Evul Mediu - Dorința de onoare și putere
Din secolul al V-lea e.n. până în secolul al XV-lea
- Formarea ierarhiilor, castelor și claselor sociale;
- războaie religioase;
- umanitatea este divizată în funcție de apartenența religioasă/clasă socială.
A doua axă
Era modernă - dorința de cunoaștere și erudiție
Din secolul al XV-lea până la sfârșitul secolului al XX-lea.
- Descoperirea continentelor
- Perioada Renașterii
- Revoluția științifică
- Urbanizarea
- Revoluția industrială
- Revoluția informațională
Dezvoltarea dorinței de plăcere
1. Preistoria - dorințe fundamentale
De la 35.000 î.e.n. la 4.000 î.e.n. Dorințe de hrană, sex și adăpost. Omenirea este împărțită în societăți tribale de vânători și culegători.
2. Antichitatea - dorința de bani și posesiuni
De la 4000 î.e.n. până în secolul al V-lea e.n. Apogeul revoluției agricole, numeroase cuceriri care au dat naștere unor noi civilizații.
3. Evul Mediu - Dorința de onoare și putere
Din secolul al V-lea e.n. până în secolul al XV-lea. Formarea ierarhiilor, castelor și claselor sociale. Războaie religioase. Omenirea este divizată în funcție de apartenența religioasă/clasă socială.
4. Era modernă - Dorința de cunoaștere și erudiție
Secolul al XV-lea până la sfârșitul secolului al XX-lea. Descoperirea continentelor; perioada Renașterii; Revoluția științifică; urbanizarea; Revoluția industrială, Revoluția informațională.
Etapele de dezvoltare a dorinței
- Perioada preistorică (acum aproximativ 35.000 de ani) →
- Antichitatea (acum aproximativ 5.000 de ani) →
- Evul Mediu (până în secolul al XV-lea e.n.) →
- Era modernă (din secolul al XV-lea încoace) →
- Trezirea punctului din inimă
Rezumat
- Creatorul este calitatea dăruirii, „Vino și vezi.”
- Natura este un sistem închis, cu legi fixe și absolute.
- Avantajul luminii din întuneric.
- Modelul de dezvoltare din trei axe.
- Dorința de a primi - forța din spatele creației.
- Învățăm cum să primim - prin trezirea punctului din inimă.
- Înțelepciunea Cabalei ne învață cum să primim corect, dar și…
cum să funcționăm în lumea noastră; cum să înțelegem realitatea din jurul nostru. - Și, mai presus de toate...cum să o schimbăm în bine.