Întâlnirea locală #32 - Continuarea Cursului pentru grupurile de zece și articolul „Libertatea"
În această săptămână, continuăm studiul în grup al textelor autentice cabaliste, cu săptămâna a cincea despre „Libertatea" de Rabi Yehuda Leib Ha-Levi Așlag (Baal HaSulam). De asemenea, vom parcurge și vom lucra asupra subiectelor discutate în „Cursul pentru grupurile de zece".
În prima parte a întâlnirii locale, ne vom întoarce din nou la un punct cheie al articolului:
Continuăm să „Alegem mediul potrivit"
Împreună cu noi adăugiri de clipuri video din lecțiile lui Rav Dr. Michael Laitman.
În a doua parte, vom lucra în atelier o temă centrală din „Cursul pentru grupurile de zece" de miercuri:
Scopul societății
Întâlnire locală
„Libertatea"
Săptămâna aceasta continuăm atât cursul pentru grupurile de zece, cât și lectura din clarificările lui Baal HaSulam cu privire la libertatea de alegere din articolul Libertatea.
Așa cum am menționat anterior, Baal HaSulam a scris pe larg pentru a ajuta elevii să atingă scopul creației - atingerea echivalenței de formă cu calitățile Creatorului (iubire și dăruire). Săptămâna aceasta ne concentrăm asupra continuării „alegerii mediului potrivit".
În cadrul întâlnirii locale, vom citi câteva extrase din articol și apoi vom încerca să înțelegem textul, urmate de o altă lectură și discuții în grup.
De asemenea, avem clipuri suplimentare de la Rav Dr. Michael Laitman care aduc clarificări importante ale articolului.
În plus, vom face un atelier sau două pe tema „Cursul pentru grupurile de zece".
„Libertatea"
Rav Yehuda Așlag, Baal HaSulam
FACTORII EXTERIORI
Al patrulea factor este un comportament de cauză și efect care influențează sursa prin lucruri care îi sunt complet străine și care operează asupra ei din exterior. Înseamnă că aceste lucruri nu au niciun fel de legătură cu comportamentul de creștere al sursei, ca să o influențeze direct, ci mai degrabă, ele operează indirect. De exemplu, problemele financiare, greutățile sau vântul etc. își au propria lor ordine de stări, completă, lentă și treptată, prin intermediul „cauzei și efectului”, schimbând conceptele omului în bine sau în rău.
Astfel, am prezentat cei patru factori naturali al căror rod este în fiecare gând și idee care apar în noi. Și chiar dacă ar fi să stăm și să contemplăm ceva o zi întreagă, tot nu am putea să adăugăm sau să modificăm ceea ce ne dau acești patru factori. Orice adaos pe care îl putem aduce este în termeni de cantitate, poate fi vorba de un intelect mare sau de unul mic. Dar în ceea ce privește calitatea, n-am putea să adăugăm nimic. Asta pentru că acești factori determină în mod obligatoriu natura și forma ideii și a concluziei împotriva voinței noastre, fără să ne ceară părerea. Astfel, suntem la mâna acestor patru factori, ca lutul în mâinile unui olar.
Discuție deschisă
Cum ați înțeles voi alegerea continuă a mediului?
ALEGEREA LIBERĂ
Însă, atunci când analizăm acești patru factori, vedem că, deși forța noastră nu e suficientă pentru a înfrunta primul factor, sursa, avem totuși abilitatea și libera alegere de a ne proteja de ceilalți trei factori prin care sursa se schimbă la nivelul părților sale individuale și uneori, chiar și la nivelul părții sale generale, cu ajutorul obiceiului, care o înzestrează cu o a doua natură.
MEDIUL CA FACTOR
Această protecție înseamnă că putem să adăugăm întotdeauna la chestiunea alegerii mediului nostru – prietenii, cărțile, învățătorii și așa mai departe. Este ca în cazul aceluia care a moștenit de la tatăl său câteva spice de grâu. Din această cantitate mică, el poate să crească zeci de spice, alegând mediul pentru „sursa” sa și anume pământul fertil, cu toate mineralele și materiile prime necesare, care hrănesc grâul din abundență.
Mai există și munca de îmbunătățire a condițiilor de mediu, pentru ca acestea să se potrivească nevoilor plantei și creșterii, căci cei înțelepți vor face bine să aleagă cele mai bune condiții și vor reuși. Iar cei proști vor lua din orice le vine înainte și astfel, semănatul va fi un blestem și nu o binecuvântare.
Ca atare, toată lauda și spiritul depind de alegerea mediului în care se va semăna grâul. Dar odată semănat în locația aleasă, forma absolută a grâului este determinată în conformitate cu măsura pe care o poate furniza mediul.
Așa stau lucrurile și cu tema noastră, căci e adevărat că dorința nu are libertate. Mai degrabă, ea este acționată prin cei patru factori de mai sus. Și suntem obligați să gândim și să analizăm așa cum ne sugerează ei, fiind lipsiți orice putere de a critica sau de a schimba, la fel ca grâul care a fost semănat în mediul său.
Însă există libertatea ca dorința să aleagă inițial un anumit mediu, cărțile și îndrumătorii care să-i transmită concepte bune. Dacă nu facem asta, ci suntem dispuși să intrăm în orice mediu care ne iese în cale și să citim orice carte care ne cade în mâini, putem ajunge să cădem într-un mediu rău sau să ne pierdem timpul cu cărți lipsite de valoare, care există din abundență și sunt ușor de obținut. Ca urmare, vom fi obligați să adoptăm concepte stricate, care ne vor face să păcătuim și să condamnăm. Cu siguranță că vom fi pedepsiți, nu din cauza gândurilor sau faptelor noastre rele, pe care nu putem să le alegem, ci pentru că nu am ales să fim într-un mediu bun, căci în mod sigur aici avem posibilitatea de a alege.
Ca urmare, cel care se străduiește mereu să aleagă un mediu mai bun merită lăudat și răsplătit. Dar și aici, nu datorită gândurilor și faptelor lui bune, care îi vin fără să le aleagă, ci datorită efortului său de a dobândi un mediu bun, care să-i aducă aceste gânduri și fapte bune. Este așa cum a spus Rabi Yehoșua Ben Perachya, „să-ți faci Rav și să-ți cumperi un prieten”.
Discuție deschisă
Cum ati perceput beneficiile studierii Cabalei în mediul asigurat de Cursul Global?
Clipuri
RABAȘ, Articolul nr 1, Partea 2 (1984) - „Scopul societății - 2" >>
Întrebări de atelier
1) De ce este atât de important să citim împreună pentru a realiza scopul creației?
2) Ce vă ajută să vedeți meritele prietenilor?
Ne vedem săptămâna viitoare