Lecția #20. Calea Torei și calea suferinței. „Alege viața!”
Partea 1. Calea Torei și calea suferinței.
Partea 2. „Alege viața!” Alegerea unui mediu bun.
IMAGINEA #2
După cum am clarificat mai sus, există două moduri în care Providența se asigură că omul atinge obiectivul cel bun, obiectivul final:
A. Calea suferinței.
B. Calea Torei.
Toată claritatea de pe calea Torei se naște din asta. Căci pentru aceste concepții clare, care au fost dezvăluite și recunoscute după un lung lanț de întâmplări din viața profeților și a oamenilor lui Dumnezeu, există un om care le utilizează pe deplin și care beneficiază de pe urma lor, ca și cum conceptele ar fi fost întâmplări ale propriei sale vieți. Astfel, vedeți că omul este scutit de toate chinurile prin care trebuie să treacă, înainte să poată să dezvolte acea minte clară de la sine. Așadar, facem economie de timp și de durere.
IMAGINEA #3
Se poate face o comparație cu un bolnav care nu vrea să asculte de ordinele doctorului înainte de a înțelege el însuși cum ar putea să îl vindece acel sfat și, ca urmare, începe să studieze medicina. E posibil să moară de boala lui, înainte să învețe medicina.
IMAGINEA #4
Așa e calea durerii față de calea Torei. Cel care nu crede conceptele pe care Tora și profeția îl sfătuiesc să le accepte fără înțelegere de la sine, trebuie să ajungă la aceste concepții prin sine însuși, urmând lanțul cauzei și efectului din întâmplările vieții. Acestea sunt experiențe care grăbesc foarte mult și care pot să dezvolte simțul recunoașterii răului din ei, după cum am văzut, nu din alegerea cuiva, ci datorită eforturilor sale de a dobândi un mediu bun, care duce la aceste gânduri și acțiuni.
- Baal HaSulam „Libertatea”
IMAGINEA #5
Baza întregului meu comentariu este voința de a primi imprimată în fiecare creatură și care este disparitatea de formă față de Creator. Astfel, sufletul s-a despărțit de El așa cum un organ se desparte de trup, deoarece disparitatea de formă în spiritualitate este ca un topor care separă în corporalitate. Prin urmare, este clar că, ceea ce dorește Creatorul de la noi este echivalența de formă, în care moment aderăm din nou la El, ca înainte de a fi creați.
IMAGINEA #6
Am spus deja că există două căi pentru a descoperi întregimea: calea Torei sau calea suferinței.
Prin urmare, Creatorul a dat omenirii tehnologie, până când au inventat atomul și bombele cu hidrogen. Dacă ruina totală pe care acestea sunt destinate să o aducă asupra lumii nu este încă evidentă pentru lume, pot aștepta un al treilea război mondial, sau un al patrulea.
IMAGINEA #7
Bombele își vor face treaba, iar relicvele care vor rămâne după ruină nu vor avea altă soluție decât să ia asupra lor această lucrare în care atât indivizii, cât și națiunile nu vor munci pentru ei înșiși mai mult decât le este necesar pentru a se întreține, în timp ce tot restul va fi pentru binele celorlalți. Dacă toate națiunile lumii vor fi de acord cu aceasta, nu vor mai exista războaie în lume, pentru că nicio persoană nu va fi preocupată de binele său propriu, ci doar de binele celorlalți.
Dacă urmați calea Torei și primiți condimentul, foarte bine. Iar dacă nu, veți păși pe calea suferinței...
- Baal HaSulam „Scrierile ultimei generații”
IMAGINEA #8
La o analiză generală, vedem că în societate sunt doar două Mițvot de respectat. Ele pot fi numite “primirea” și “dăruirea”. Asta înseamnă că, de la natură, fiecare membru trebuie să își primească îndeplinirea nevoilor de la societate și că trebuie să aducă beneficii societății prin munca sa, pentru propria lui bunăstare. Iar dacă cineva încalcă aceste două Mițvot, atunci va fi pedepsit fără milă.
IMAGINEA #9
Nu trebuie să analizăm în mod excesiv Mițva (singularul de la Mițvot) primirii, căci pedeapsa e executată imediat și ea împiedică orice neglijare. Însă în ceea ce privește cealaltă Mițva, cea a dăruirii către societate, nu numai că pedeapsa nu e imediată, dar e și dată în mod indirect. Ca urmare, această Mițva nu este respectată corespunzător.
IMAGINEA #10
Astfel, omenirea e purtată într-o hărțuire atroce, în dezbinare și în foamete, iar consecințele acestor lucruri încă nu au încetat. Minunea, în acest sens, este că natura, ca un judecător îndemânatic, ne pedepsește în funcție de dezvoltarea noastră. Căci putem să vedem că, în măsura în care se dezvoltă omenirea, durerile și chinurile care privesc întreținerea și existența noastră se înmulțesc și ele.
- Baal HaSulam „Pacea”
IMAGINEA #11
De ce atunci obligă cabaliștii pe fiecare persoană să studieze înțelepciunea Cabalei? Într-adevăr, există un lucru mare în ea, demn de a fi făcut public: Este un remediu minunat, de neprețuit pentru cei care se angajează în înțelepciunea Cabalei. Deși ei nu înțeleg ceea ce învață, prin tânjire și dorință mare de a înțelege ceea ce învață, ei trezesc asupra lor Luminile care înconjoară sufletele lor.
- Baal HaSulam, „Introducere la Studiul celor Zece Sfirot", pct 155.
IMAGINEA #12
Cu toate acestea, găsim și vedem în cuvintele înțelepților Talmudului, că ei au făcut calea Torei mai ușoară pentru noi, decât înțelepții Mișna. Acest lucru se datorează faptului că ei au spus: „Omul trebuie să practice întotdeauna Tora și Mițvot, chiar și Lo Lișma, iar de la Lo Lișma, el va ajunge la Lișma, pentru că Lumina din ea reformează.
IMAGINEA #13
Astfel, ei ne-au oferit o nouă modalitate în loc de penitența prezentată mai sus – menționată în Mișna, Avot: „Lumina Torei”. Ea poartă suficientă putere pentru a reforma omul și pentru ca să-l aducă la practica Torei și Mițvot Lișma.
Ei nu au menționat aici penitența, ci că doar implicarea în Tora și Mițvot oferă omului Lumina care reformează, astfel încât el să se poată angaja în Tora și Mițvot, în scopul de a aduce mulțumire Creatorului său și nu pentru propria lui plăcere. Și acest lucru se numește Lișma.
- Baal HaSulam „Introducere la Studiul celor Zece Sfirot”, pct 11
IMAGINEA #14
Omul are o dorința pentru spiritualitate în interiorul său, ce provine din sine însuși. Cu alte cuvinte, chiar și atunci când este singur și nu sunt oameni împrejur ca să îl afecteze, sau de la care sa absoarbă vreo dorință, el primește o trezire și tânjește să fie servitorul Creatorului. Dar probabil dorința sa nu este suficient de mare, astfel încât să nu fie nevoit s-o mărească pentru a putea lucra cu ea ca să obțină scopul spiritual. De aceea, există o cale – ca și în corporalitate – pentru a spori această dorință, prin intermediul oamenilor din exterior, care îl obligă să le urmeze vederile și spiritul.
IMAGINEA #15
Aceasta se face prin unirea cu oamenii pe care îi vede că au de asemenea o nevoie pentru spiritualitate. Și dorința pe care acei oameni din exterior o au naște în el o dorință, și astfel el primește o mare dorință pentru spiritualitate. Cu alte cuvinte, suplimentar dorinței pe care a avut-o din interior, el primește o dorință pentru spiritualitate, pe care ei au nascut-o în el, și atunci dobândește o imensă dorință cu ajutorul căreia poate atinge scopul.
- RABAȘ, articolul nr13. 1985
IMAGINEA #16
Dar, după cum am văzut, e un lucru simplu și ar trebui să îl respectăm fiecare dintre noi. Pentru că, deși fiecare își are propria sa sursă, forțele se dezvăluie în mod deschis numai prin mediul în care ne aflăm. E la fel cu grâul semănat în pământ, ale cărui forțe devin evidente numai prin mediul său, care este solul, ploaia și lumina soarelui.
- Baal HaSulam „Libertatea”
IMAGINEA #17
…există libertatea ca dorința să aleagă inițial mediul, cărțile și îndrumătorii care îi transmit concepte bune. Dacă nu facem asta, ci suntem dispuși să pătrundem în orice mediu care ne apare și să citim orice carte care ne cade în mâini [...] vom fi pedepsiți, nu din cauza gândurilor sau faptelor noastre rele, pe care nu putem să le alegem, ci pentru că nu am ales să fim într-un mediu bun, căci în mod sigur că putem să alegem în această privință.
IMAGINEA #18
Ca urmare, cel care se străduiește mereu să aleagă un mediu mai bun merită lăudat și răsplătit. Dar și aici, nu datorită gândurilor și faptelor lui bune, care îi vin fără să le aleagă, ci datorită efortului său de a dobândi un mediu bun, care îi aduce aceste gânduri și fapte bune.
- Baal HaSulam „Libertatea”
IMAGINEA #19
…avem nevoie de un mediu, însemnând un grup de oameni care sunt de părere că trebuie să obţină întreaga credinţă. Acesta este singurul motiv care poate salva o persoană de punctul de vedere al maselor. În acel timp, toţi îi întăresc pe toţi ceilalţi, ca să tânjească să obţină întreaga credinţă, că poate dărui mulţumire Creatorului, şi că asta va fi singura sa aspiraţie.
- Rabaș, articolul nr 37, 1985
IMAGINEA #20
…Însuși Creatorul pune în mâna omului soarta bună, dându-i o viață de plăcere și mulțumire în viața corporală, care este plină de chin și durere, și lipsită de orice conținut. Inevitabil, omul se îndepărtează în mod necesar și evadează atunci când vede, chiar și printre fisuri, un loc liniștit. El fuge din această viață, care este mai grea decât moartea. Într-adevăr, nu există o poziționare mai bună a mâinii cuiva, decât aceasta, a Lui.
Și alegerea omului se referă doar la scopul consolidării.
- Baal HaSulam „Introducere la Studiul celor Zece Sfirot", p.4