O Propósito da Sociedade - 2
Artigo Nº 1, Parte 2, 1984
Uma vez que o homem foi criado com um Kli [vaso] chamado "amor-próprio", quando não se vê que um ato vai trazer benefício pessoal, a pessoa não tem combustível para fazer sequer o menor movimento. E sem anular o amor-próprio, é impossível alcançar Dvekut [adesão] com o Criador, o que significa equivalência de forma.
E como isso é contra a nossa natureza, precisamos de uma sociedade que forme uma grande força para que possamos trabalhar juntos na anulação do desejo de receber, chamado de "mal", pois impede a conquista do objetivo para o qual o homem foi criado.
Por essa razão, a sociedade deve ser constituída por indivíduos que concordem unanimemente que precisam alcançar esse objetivo. E então, todos esses indivíduos tornam-se uma grande força, onde uma pessoa pode lutar contra si própria, pois cada pessoa está incluída em todas as outras. Assim, cada pessoa é imbuída de um grande desejo de alcançar o objetivo.
Para que se integrem uns nos outros, cada pessoa deve anular-se perante os outros. Isto faz-se quando cada um vê os méritos dos amigos e não os seus defeitos. Mas aquele que pensa que é um pouco superior aos amigos já não consegue unir-se com eles.
Além disso, é importante manter a seriedade durante a assembleia, para não perder a intenção, pois foi com esse objetivo que se reuniram. E, para caminhar humildemente, o que é algo grandioso, a pessoa deve habituar-se a parecer como se não fosse sério. Mas, na verdade, um fogo arde nos seus corações.
No entanto, para as pessoas mais simples, durante a assembleia deve existir o cuidado com palavras e atos que não contribuam para o objetivo da reunião – que é alcançar Dvekut com o Criador. E sobre Dvekut, veja o ensaio “Matan Torah”.
Mas, quando não se está com os amigos, é melhor não mostrar nada da intenção que está no coração e parecer como todos os outros. Isso é o significado de "andar humildemente com o Senhor, teu Deus." Embora haja interpretações mais elevadas para isso, a explicação simples também é algo grandioso.
Portanto, é bom que haja igualdade entre os amigos que se unem, para que cada um possa anular-se perante o outro. E deve haver um cuidado rigoroso na sociedade, proibindo frivolidades, pois a frivolidade arruína tudo. Mas, como dissemos acima, isso deve ser algo interno.
No entanto, quando há alguém que não pertence a esta sociedade, não se deve demonstrar seriedade, mas sim igualar-se à pessoa que acabou de entrar, de forma externa. Ou seja, evitar falar de assuntos sérios, mas apenas de coisas adequadas à pessoa recém-chegada, chamada de "convidado inesperado".