Carta Nº 50
22 de Dezembro de 1959, Bnei Brak
Olá e os melhores votos ao meu amigo,
Os intérpretes questionaram sobre o versículo: “E Jacob teve muito medo e angustiou-se.” Mas o Criador tinha-lhe prometido, na visão da escada, protegê-lo onde quer que fosse, como está escrito: “E estarei contigo e proteger-te-ei onde quer que vás.” Se assim é, porque precisou ele de orar: “Salva-me, por favor, da mão do meu irmão, da mão de Esau”?
O sagrado Zohar (Vayishlah [Jacob enviou], item 70) interpreta as palavras dos anjos a Jacob: “E [ele] também caminha ao teu encontro e quatrocentos homens estão com ele.” Pergunta: “Por que lhe disseram isso?” E responde: “Porque o Criador deseja sempre as orações dos justos e coroa-Se com as suas orações.” Ou seja, o Criador anseia pela oração dos justos.
Baal HaSulam interpretou por que o Criador não dá abundância às criaturas sem oração, mas deseja que Lhe peçam e então Ele dar-lhes-á, dado que sabemos que a vaca deseja amamentar mais do que o bezerro deseja mamar. Contudo, há uma regra de que não há luz sem um Kli (vaso). Um Kli significa desejo, pois não há coerção na espiritualidade, porque é impossível desfrutar de algo que não queremos, já que a sensação de prazer depende, principalmente, da medida do desejo e do anseio por isso. É por isso que o Criador só dá quando as criaturas têm desejo e anseio.
O desejo é formado especificamente pela oração, pois ao sentir uma carência a pessoa começa a orar. Com isso, a oração cresce e intensifica-se até alcançar a medida necessária para receber a doação superior. É por isso que o Criador anseia pela oração dos justos, pois só através dela eles podem receber a Sua abundância.
Sabemos que discernimos duas coisas na Sua abundância: 1) Luz Circundante, 2) Luz Interior. A Luz Circundante é o que a pessoa receberá no futuro e que, atualmente, não está apta a receber esta doação. A Luz Interior é o que a pessoa recebe no presente, ou seja, a abundância entra nela interiormente.
De acordo com o que dissemos acima, que para cada coisa devemos primeiro orar para ter um Kli para receber a doação, conclui-se que, mesmo após o Criador ter prometido a Jacob na visão da escada, isso é considerado “Luz Circundante”. Mas quando ele encontrou Esau e precisava de salvação no presente, teve de orar e mostrar o desejo, que é considerado o Kli para a salvação, uma vez que é impossível receber sem um Kli. Isso é chamado “Luz Interior”, pois a promessa é chamada “Luz Circundante”, mas quando se trata de cumprir a promessa na prática, precisamos de uma oração, e isso é chamado “Luz Interior”, pois a Luz Circundante é um despertar do Alto, e a Luz Interior é um despertar de baixo.
Com bênçãos de Torá e amizade,
Baruch Shalom HaLevi Ashlag