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Carta Nº 24


7 de Novembro de 1956, Manchester


Olá e tudo do melhor.
Ao meu amigo,
Em resposta à tua carta de 27 de outubro, relativamente à tua primeira questão sobre a necessidade de estar de vigia e despertar o amor nos corações dos amigos, o que consideras inadequado, eu vejo isso, na verdade, como necessário para ti. Sabes o que disse Baal HaSulam: que é entre o homem e o homem que a pessoa aprende como se comportar entre o homem e o Criador.
Isto acontece porque a luz superior está em repouso absoluto, sendo necessário despertar o amor sempre, “até que o amor do nosso casamento seja agradável”. Ou seja, está a ser-te mostrado do alto que, neste caminho, devemos sempre despertar o amor do Seu nome, pois todos aguardam o teu despertar.
Ou seja, como vês que no amor aos amigos tens direitos, conforme o entendes, ou seja, conforme te é mostrado do Alto, tu és o que desperta (embora a verdade não seja necessariamente assim; se perguntares aos amigos, não tenho tanta certeza de que concordem com a tua prova de que és apenas tu quem os deseja, e não o contrário).
Este é o significado de “Um juiz tem apenas o que os seus olhos veem”. Ou seja, no que toca ao julgamento, deves julgar apenas com base nas tuas provas. É por isso que te é mostrado do alto que tens de continuar a despertar o amor pelo Criador desta forma, que deves estar sempre de vigia, todo o dia e toda a noite, quer sintas um estado de dia, quer sintas um estado de noite.
Dizemos ao Criador: “Teu é o dia, e Tua é também a noite.” Assim, a noite, também, a escuridão da noite, vem do Criador para o benefício do homem, como está escrito: “O dia a dia profere discurso, e noite à noite revela conhecimento” (ver o Comentário Sulam, Parte 1, Item 103).
Conclui-se que deves despertar o coração dos amigos até que a chama se eleve por si própria, como disseram os nossos sábios a esse respeito, “Quando acenderes as velas”. Com isso, serás agraciado com o despertar do amor pelo Criador sobre nós.
Quanto à tua segunda questão, sobre teres sempre de despertar o coração dos amigos, que, mesmo após terem sido recompensados com a visão da importância do estudo, etc., ainda não respeitam as lições, isso também é para teu mérito.
Ou seja, tiveste de ver por ti próprio que o Criador já te concedeu a Sua proximidade várias vezes. Já houve várias ocasiões em que sentiste que não tinhas outra preocupação no mundo senão permanecer aderido a Ele para sempre, pois consideras-te indigno de servir o Rei, mesmo nas tarefas mais simples, porque havias de ser mais privilegiado do que os teus contemporâneos?
E, no entanto, esperas que o Criador te desperte para o trabalho, ou seja, que tenhas um despertar do alto, e então vais começar a estudar as lições.
Ou seja, assim como deves despertar os estudantes, estás a dizer que o Criador te deveria despertar. Isto é, se o Criador te der uma razão e um bom sabor no trabalho, vais concordar em trabalhar. Mas antes disso, não podes. Então, é-te mostrado do alto quão baixo e inferior consideras os estudantes.
Quanto à terceira questão, sobre manter a festa com grande exagero, é assim porque é desta forma que as pessoas se comportam quando temem que o bebé saia de casa sozinho à noite. Dizem-lhe: “Há um urso lá fora e outras feras selvagens”, pois o bebé não consegue compreender de outra maneira. Ou seja, se ele soubesse a verdade, que não há leão nem urso lá fora, mas que é melhor para o bebé ir dormir, e, mais importante, permanecer dentro de casa, o bebé não seria capaz de aceitar a verdade.
Por isso, deves saber, meu irmão, que para aceitar o caminho da verdade e as palavras de verdade de Baal HaSulam, não há muitas pessoas capazes de ouvir as palavras da verdade, pois tu vês apenas muitas crianças. E que te posso dizer enquanto estás no jardim de infância, impressionado com elas, escrevendo-me que são alegres e joviais? Na verdade, assim é o modo das crianças — serem alegres e joviais. Mas sabemos que uma criança não é levada a sério quando chora ou quando está feliz, porque a sua excitação e sentimentos dizem respeito a assuntos insignificantes.
E quando vês que a criança chora durante o serviço, ficas impressionado, e quando ela está alegre e dança, ficas impressionado, e escreves que invejas as crianças por serem alegres e dançarem. E o que queres? Voltar a ser criança? Deves saber, meu irmão, que os teus dias de infância terminaram, pois antes de entrares na sala de Baal HaSulam, tu dançavas, tal como elas.
E que o Criador nos assista no corpóreo e no espiritual.
O teu amigo,
Baruch Shalom HaLevi Ashlag
Filho de Baal HaSulam