Carta 36
24 de Adar, Tav-Reish-Peh-Zayin, 26 de Fevereiro de 1927, Londres
À minha alma gémea... que a sua vela arda:
... Quanto ao que escreveu sobre a pureza das vestes, concordo consigo. E o que está escrito, “Dez Sefirot de Ohr Hozer [luz reflectida]”, com o que se alcança a luz, e com o que se alcança o Kli [vaso]? Isto é explicado no restante do livro para quem procura — Behina Dalet [quarto discernimento], que é aquele com o Masach [Tela], é o Kli, mas ela não é um Kli [vaso] de recepção, mas um Kli [vaso] de doação. Através disto, ela regressa a ser Keter.
O conceito da luz é toda esta sabedoria, pois tudo o que a sabedoria discute são apenas medidas de Ohr Hozer [Luz Refletida], enquanto na Ohr Yashar [luz directa] todas são iguais, de acordo com os quatro Behinot [discernimentos] acima mencionados, como é explicado lá. E a divisão das nove Sefirot inferiores de Ohr Hozer [Luz Refletida] já está escrita lá — que elas se conectam nos Kelim [vasos] de Ohr Yashar.
No quarto panfleto, que enviarei esta semana, verá na introdução do AHP em Panim Masbirot, Item 11, a longitude, atribuída à Ohr Yashar [luz directa], e a latitude, à ao Ohr Hozer [Luz Refletida]. Através disto, observará que a Ohr Hozer é discernida principalmente pela quantidade de expansões da luz de Atzmut [essência] no Partzuf, que não é expandida ao emanado sem a Ohr Hozer [Luz Refletida]. É por isso que é chamada “iluminação da linha”, “linha fina”, e examine lá cuidadosamente e aplique esta regra.
Yehuda Leib