Carta 33
26 de Nissan, Tav-Reish-Peh-Zayin, 28 de Abril de 1927, Londres
Carta aos Honoráveis Estudantes, que o Senhor esteja convosco:
Há duas noites, aconteceu-me algo maravilhoso: um homem convidou-me a visitar a sua casa para ver os seus livros, entre os quais havia também livros de Cabala.
Vi ali um grande livro, com cerca de cento e oitenta páginas, duas folhas de impressão, intitulado ‘O Vale do Rei’, da autoria de um dos maravilhosos ascendidos, Rav Naftali Ashkenazi, impresso em Amesterdão no ano de 1648. O autor estabeleceu uma ordem completa para a sabedoria da verdade, como no livro ‘Árvore da Vida’, começando pelo Tzimtzum [restrição] e terminando nos mundos inferiores BYA. Baseia-se nos fundamentos do ARI, com as suas próprias explicações, e também se apoia na Cabala dos Geonim e dos Rishonim, à semelhança de Rav Yaakov Kafil.
Ao abrir o livro, deparei-me com muitas questões e fundamentos que não foram apresentados em nenhum dos livros do ARI ou dos Rishonim, exceto no livro ‘Estudos de Atzilut’, apresentado no seu livro, letra por letra.
Isto surpreendeu-me. Examinei o livro minuciosamente até perceber que o livro ‘Estudos de Atzilut’, atribuído ao ARI, é completamente falso e fabricado. Em vez disso, um copista abreviou este livro, ‘O Vale do Rei’, e transformou-o numa composição curta, que é o livro ‘Estudos de Atzilut’ que possuímos.
Além disso, esse copista era completamente ignorante e não compreendia nada de Cabala, pelo que confundiu as páginas do livro de forma aterradora. De cada dez páginas, ele pegou em metade ou num terço de uma página e copiou-as literalmente, depois juntou-as numa única questão.
Em consequência, uma questão no livro ‘Estudos de Atzilut’ é composta por dez terços de páginas de dez assuntos distintos do livro ‘O Vale do Rei’. É por isso que é tão intrigante. Não consigo expressar por escrito a minha indignação contra este tolo perverso, pois levou-me muito tempo a ordenar as questões para mim próprio. Mas, devido à santidade sublime das questões ali apresentadas, apreciei-as profundamente e, assim, dediquei um tempo considerável — além do necessário — a este livro.
Compreendo que o mesmo aconteceu com todos os grandes; portanto, desejo tornar público que: 1) não é dos escritos do ARI, 2) está distorcido e confuso ao ponto de ser proibido consultá-lo. Deve ser enterrado para remover obstáculos às gerações futuras. Quem desejar compreender a santidade das questões deverá consultar o livro ‘O Vale do Rei’, onde as questões são apresentadas na sua glória plena e sublime. Estou a ponderar interpretar este assunto na introdução que escreverei.
Esse livro é inestimável. Provavelmente foi impresso apenas uma vez, há cerca de trezentos anos, e esta foi a primeira vez que o vi. Deve ter sido um ato da Providência, pois levei comigo o livro ‘Estudos de Atzilut’, mas, quando quis lê-lo, não o encontrei. Procurei um lugar onde pudesse pedi-lo emprestado, mas não o encontrei em lado nenhum. No final, descobri-o, para minha surpresa, no meu saco.
Quanto às questões pessoais, oro para que ele tenha sucesso em todos os seus caminhos, pois não posso resolver assuntos privados nestes dias, uma vez que os meus próprios problemas me rodeiam. Assim, na Sua luz veremos a luz.
Yehuda Leib