Carta 22
16 de Heshvan, Tav-Reish-Peh-Zayin, 24 de Outubro de 1926, Londres
À minha alma gémea... que a sua vela arda:
Recebi a sua carta do dia catorze de Tishrei [primeiro mês do calendário hebraico]. Mas, meu amigo, porque não está satisfeito com a primeira ordem que lhe estabeleci, e pede novas? Já lhe disse que, enquanto não se habituar à primeira ordem, não lhe é permitido criar outras ordens, nem mais fáceis, nem mais rigorosas. Contudo, aqui está, fingindo esquecer, e bate à minha porta em busca de novas ordens. Deve ser o instigar da inclinação.
Devo lembrar-lhe da primeira ordem que lhe dei, e que o Criador o ajude a não ter interrupções no Seu trabalho daqui em diante, apenas ascensões, sempre em elevação, até que seja recompensado com o Dvekut [adesão] a Ele, como deve ser:
Esteja preparado para o Seu trabalho, aproximadamente duas horas após a meia-noite, e não mais tarde (ou seja, a partir da oitava hora após o Arvit [serviço vespertino]).
Nas primeiras duas horas, dedique-se ao “Tikkun da meia-noite [correção]”, preocupe-se pelo exílio de Israel e pelo sofrimento da Shechina [Divindade] devido às suas iniquidades, e depois às orações e súplicas até à décima hora.
Da décima hora até à oração, é o momento de se aprofundar nos livros sagrados, Beresheet Hochma e similares, e nos escritos do ARI. Assegure-se de que compreende e interioriza completamente tudo o que aprende. Se não compreender completamente, não dê descanso ao Criador até que Ele abra o seu coração e você O compreenda, pois isso é o mais importante — que o Criador conceda sabedoria.
Estabeleça tempos para a Torá, sem qualquer interrupção para conversas ociosas, Deus nos livre. Assegure-se de que dedica não menos de cinco horas consecutivas. Pode defini-las para o horário que desejar durante o dia, desde que não pare para qualquer conversa no intervalo, que sejam consecutivas, e especificamente no estudo do revelado. Seja cuidadoso para não esquecer nada do estudo, por isso repita a aprendizagem como deve. Também seria bom para si aprender a ser um professor; isso será muito útil para si.
Além disso, pode estudar em grupo com quem desejar durante essas cinco horas, mas não fale de coisas que não digam respeito ao estudo, nem mesmo de formas de servidão. Se o companheiro desejar estudar apenas duas ou três horas, pode continuar depois sozinho até completar as cinco horas. No restante do dia, tem sucesso nas negociações.
Assim, tem o que é seu, agora apresse-se e leve o Criador consigo, para que tenha sucesso em agir como lhe escrevi, e as palavras de Rashbi em Idra Zuta vão cumprir-se em si: “‘Eu sou para o meu amado’, etc., todos os dias em que estive ligado a este mundo, estive ligado a ele numa só conexão, no Criador. Por esta razão, agora sobre mim está ‘a Sua paixão.’”
Após alguns meses, quando se tiver habituado completamente a esta ordem, informe-me e eu acrescentarei para si nos caminhos do Criador.
Na verdade, não estou nada distante de si, pois tudo depende de si, uma vez que o tempo ou o lugar não representam qualquer obstáculo na espiritualidade. Porque não se lembra do que disse na festa de Shavuot [Festa das Semanas] sobre o versículo, “O meu amado é como uma gazela”? Os nossos sábios disseram: “Assim como a gazela volta a face para trás quando foge, quando o Criador, deus nos livre, deixa Israel, Ele volta a Sua face.” Eu interpretei para si que então a face volta ao estar no Achoraim [posterior/costas], ou seja, no anseio e no desejo de se unir novamente a Israel. Isso também gera em Israel o anseio e o desejo de aderir ao Criador, e a medida do anseio e do desejo é, na verdade, a própria face, como está escrito em “Abençoa a Minha Alma,” de Rabino Yehuda HaLevi, “A minha face está voltada para a tua oração quando corres para encontrar o Senhor Deus.”
Portanto, o mais poderoso neste momento é apenas persistir e aumentar o anseio e o desejo, pois através disto aparece a face, Amém, e que assim seja.
Envie-me muitas cartas, e isso será também um encorajamento para si.
Yehuda Leib, filho do meu professor e Rabino, Simcha Ashlag