Capítulo 3.13 - Olam HaNekudim [Mundo de Nekudim]
Todo o processo de descida de Nekudot [Pontos] de SAG abaixo do Tabur [Umbigo] de Galgalta, a sua mistura com o Sof [Fim] de Galgalta e a Tzimtzum Bet [Segunda Restrição], ocorreu enquanto o Masach [Tela] de SAG ascendia do Tabur [Umbigo] ao Peh [boca]. Assim, quando o Masach [Tela] chegou ao Peh [boca], as Reshimot [Registos] de tudo o que aconteceu em Nekudot [Pontos] de SAG e no Tabur [Umbigo] de Galgalta já estavam presentes.
Após a purificação do Partzuf Galgalta, permaneceram no Masach [Tela] as Reshimot [Registos] de Dalet de Hitlabshut [Revestimento], provenientes da Luz que estava em Galgalta, e as Reshimot [Registos] de Gimel de Aviut [Espessura] que permaneceram. Após a purificação do Partzuf AB, o mesmo processo ocorre, mas agora as Reshimot [Registos] descem um nível, ou seja, Gimel de Hitlabshut [Revestimento] e Bet de Aviut [Espessura]. Assim, vemos que, após a purificação de um Partzuf, permanecem pares de Reshimot [Registos] no Masach [Tela]: um Reshimo de Hitlabshut [Registo de Revestimento] e uma de Aviut [Espessura].
Mas após a purificação do Partzuf SAG, permanecem no Masach [Tela] três pares de Reshimot [Registos], provenientes do Tabur [Umbigo] ao Peh [boca]. O Masach [Tela] realiza então três Zivugim [Acoplamentos Espirituais] sobre eles, em ordem decrescente de importância:
- Um Zivug [acoplamento espiritual] sobre os Reshimot [Registos] Bet de Hitlabshut [Revestimento] e Aleph de Aviut [Espessura] de Taamim [Sabores] de SAG. Isso produz um Partzuf no nível de Zeir Anpin acima do Tabur [Umbigo], chamado MA Superior.
- Um Zivug [acoplamento espiritual] sobre as Reshimot [Registos] Bet de Hitlabshut [Revestimento] e Aleph de Aviut [Espessura] de Nekudot [Pontos] de SAG, que desceram abaixo do Tabur [Umbigo] de Galgalta. Estas Reshimot [Registos] surgem após a Tzimtzum Bet [Segunda Restrição] realizada em Nekudot [Pontos] de SAG abaixo do Tabur [Umbigo]. Tudo o que existia no Partzuf torna-se Reshimot [Registos]. Assim, há uma "memória" da proibição da Tzimtzum Bet [Segunda Restrição] de nunca usar os Kelim [vasos] de receção, impressa nas Reshimot [Registos] de Nekudot [Pontos] de SAG.
- Para cumprir essa condição, conforme ditam as Reshimot [Registos], o Masach [Tela] do Rosh [Cabeça] de SAG ascende do Peh [boca] a Nikvei Eynaim [Pupilas] e realiza um Zivug de Hakaa [Acoplamento por Impacto] com a Luz Superior [Ohr Elyon], sobre as Reshimot [Registos] Bet de Hitlabshut [Revestimento] e Aleph de Aviut [Espessura]. O lugar no Rosh [Cabeça] onde o Masach [Tela] realiza o Zivug de Hakaa [Acoplamento por Impacto] com a Luz Superior [Ohr Elyon] determina a forma única como as Luzes se expandem para o Guf [Corpo] do Partzuf.
O Masach [Tela] teve de ascender a Nikvei Eynaim [Pupilas] (NE) devido à proibição de receber Luz nos Kelim [vasos] de receção. A Luz só pode alcançar até ao Chazeh [Peito] em cada Partzuf, pois os Kelim [vasos] de doação só se expandem até ao Chazeh [Peito]. A partir do Chazeh [Peito] para baixo, começam os Kelim [vasos] de receção do Partzuf.
O Masach [Tela] que realiza o Zivug [acoplamento espiritual] sobre as Reshimot [Registos] restringidas produz um Partzuf. A Luz expande-se no Partzuf, mas preenche apenas os Kelim [vasos] de doação. Não preenche os Kelim [vasos] destinados à receção da Luz, que permanecem vazios. O Partzuf só pode usar uma parte dos seus Kelim [vasos], daí o nome Katan (Pequeno).
Pergunta: Por que razão o Masach [Tela] ascende, conforme ditam as Reshimot [Registos], do Peh [boca] a Nikvei Eynaim [Pupilas] e realiza o Zivug [acoplamento espiritual] nesse lugar?
Resposta: Porque as Reshimot [Registos] determinam que o Zivug [acoplamento espiritual] seja realizado apenas nos Kelim [vasos] de doação. Por isso, o Masach [Tela] deve ascender até ao meio de Bina do Rosh [Cabeça] de SAG, onde terminam os Kelim [vasos] de doação no Rosh [Cabeça], e realizar um Zivug [acoplamento espiritual] sobre as Reshimot [Registos] de Bet de Hitlabshut [Revestimento] e Aleph de Aviut [Espessura].
As Reshimot [Registos] abaixo do Tabur [Umbigo] desejam atrair Luz apenas para os Kelim [vasos] de doação. Mas como pode um Partzuf ser produzido apenas com os Kelim [vasos] de doação? Todo o Partzuf deve conter as suas dez Sefirot. Contudo, pode existir um Partzuf que utilize apenas uma parte das suas Sefirot. Para esse fim, o Rosh [Cabeça] de SAG deve produzir um Partzuf cujos Kelim [vasos] de receção estejam inativos. Esses Kelim [vasos] são: a metade inferior de Bina, Zeir Anpin e Malchut.
O Masach [Tela] de SAG deve produzir o Partzuf de tal forma que, desde o início, impeça a utilização dos seus Kelim [vasos] de receção no Toch [Interior], para que esses Kelim [vasos] não sejam preenchidos. Para isso, o Masach [Tela] deve realizar um Zivug [acoplamento espiritual] para a produção de um Partzuf apenas com os Kelim [vasos] de doação no Rosh [Cabeça].
Os Kelim [vasos] do Rosh [Cabeça] são designados por:
Keter – Galgalta [Crânio]
Hochma – Eynaim [Olhos]
Bina – Awzen [Orelha]
Zeir Anpin – Hotem [Nariz]
Malchut – Peh [Boca]