Capítulo 2.12 – O Corpo no Fim da Correção

Manteremos o nosso corpo físico após o fim da correção? A Cabala nunca fala do corpo físico, simplesmente porque não é uma parte que necessita de correção. Não há mudanças no corpo, exceto o seu envelhecimento. Apenas o desejo de receber prazer precisa ser corrigido. Os nossos corpos são apenas carne; necessitam de sono, prazeres físicos, alimento e descanso.

Eles não têm nada em comum com a correção espiritual interna. É por isso que o corpo não muda quando a alma muda. Até o nosso caráter permanece o mesmo. O meu rabbi, aos oitenta anos, ainda corria de um lado para o outro. Ele simplesmente não sabia fazer as coisas devagar. Esse era o seu caráter, e nunca mudou.

No nosso estado atual, somos incapazes de imaginar como será o mundo quando as nossas almas estiverem corrigidas. O nosso corpo perderá o seu significado. Haverá ainda um universo e tudo à nossa volta? Teremos filhos? Viveremos e morreremos?

Hoje, as nossas vidas estão cheias de angústia e dor. Não podemos começar a imaginar como as vidas físicas que vivemos hoje podem estar impregnadas de espírito no fim da correção.

As doenças são uma consequência das correções internas e devem desaparecer quando as correções estiverem concluídas. É da correção até ao fim dos 6.000 anos que estamos a falar. Não podemos discutir ou explicar o sétimo, oitavo, nono e décimo milénios, assim como não podemos explicar o que significa permanecer sem um corpo físico quando a nossa vida neste mundo terminar. Também é impossível explicar como o corpo permanece após o fim da correção, porque todas as nossas situações são ramos que existem como resultado das suas raízes espirituais, e após o fim da correção, essa conexão deixa de existir.

Não corrigimos o desejo de receber em si próprio, nem o egoísmo. Corrigimos apenas aquelas partes dos desejos que se conectaram e misturaram com desejos altruístas durante o Estilhaçamento dos vasos. É por isso que não podemos ver a imagem completa da adequação e equivalência de forma no fim da correção. Se realmente o sentíssemos, estaríamos completamente saudáveis todos os Shabbat (sábado), e ninguém morreria nesse dia. É impossível para nós imaginar um estado perfeito.

Não recebemos as respostas às nossas orações e pedidos do Alto no momento em que os fazemos, ou mesmo perto disso. Pode acontecer meses depois. Um cabalista pode sentir estados espirituais de Shabat ou de um feriado também durante os dias da semana.

Por exemplo, se a minha alma se conectar com a de outra pessoa, então a questão que eu tinha apresentar-se-á nas emoções dessa pessoa, enquanto para mim a questão já pode ter sido substituída por outra. Essas mudanças perpétuas são chamadas de "reencarnações das almas". Não podemos compreender como esses saltos ocorrem ou porquê, mas há um certo nível de conquista espiritual que, uma vez alcançado, revela como as almas se unem e se separam. Pode ser comparado a um jorrar contínuo, uma transição de lugar para lugar e de uma alma para outra. Mas não há uma definição precisa para isso.

Há uma parte coletiva e uma parte individual em cada um de nós. A parte coletiva permanece inalterada, enquanto a individual pode e muda. Assim que alguém deseja receber algo do Criador, e essa pessoa está num estado de ver o rosto do Criador, a sua alma está pronta para receber a Luz do Criador, e instantaneamente e naturalmente recebe-a. O mundo espiritual é diferente do nosso porque cada desejo é imediatamente respondido.

Baal HaSulam escreve que o atributo de Malchut, que está revestido nos mundos, é chamado de “eu”. Esse atributo expande-se até ao mundo de Assiya, onde é sentido como uma entidade independente. O eu permanece sempre, mas a sua forma é corrigida. Quando alguém corrige o seu eu, começa imediatamente a sentir o Criador.

O Estilhaçamento dos vasos desempenhou um papel importante e positivo na continuação do processo de correção dos desejos. Sem ele, permaneceríamos sempre no nível inanimado, vegetativo e animal, e nunca seríamos capazes de estabelecer a mais pequena conexão com o Criador.

O nosso corpo experiencia uma variedade de sensações. O corpo espiritual não contém emoções. Em vez disso, há Sefirot, que são completamente diferentes das emoções. Não podemos dizer que a nossa visão é uma consequência da nossa visão espiritual, chamada “sabedoria”, que reflete a sensação de uma certa Luz que se reveste no vaso espiritual apropriado.

Por exemplo, usando o Masach [Tela], podemos sentir a Luz de Haya num vaso que tem Aviut Aleph (primeiro nível de Espessura). Há um campo de ondas à nossa volta, e cada sentido percebe ondas de diferentes comprimentos de onda. O mesmo acontece na espiritualidade; há um tipo especial de Luz que entra no seu vaso apropriado. No entanto, não há qualquer conexão entre o sistema emocional animal e a sensação espiritual da Luz.

Corrigimos a nossa linha esquerda através da linha direita, construindo assim uma linha média a partir de ambas. A linha média proporciona a possibilidade de nos igualarmos ao Criador na medida em que nos corrigimos. Isso completa o trabalho desse nível específico.

Depois, reentramos na linha esquerda e devemos corrigi-la novamente com a direita, construindo assim a linha média, e novamente recebemos uma certa porção da Luz do Criador, que por sua vez nos torna um pouco mais semelhantes a Ele.

O processo repete-se quando esse nível também é concluído. Pode parecer monótono visto de fora, mas é assim que se sobe a escada espiritual. É um processo perpétuo de aquisição intermitente de desejos e sua realização. Isso é a vida, e é de facto uma sensação mágica! É como uma fome muito intensa e uma saciedade vividas simultaneamente.

A intensidade máxima da utilização da intenção correta sobre o nosso desejo em cada nível é também a ponte através da qual passamos para o próximo.

O nosso tempo na história é um período de transição para a evolução espiritual. Cada alma pode absorver apenas o que o seu próprio nível de desenvolvimento permite. Não devemos pressionar as pessoas para estudar Cabala, porque se não estiverem interessadas, significa que o seu tempo ainda não chegou.