Capítulo 18. O Mágico Omnipotente que Não Conseguia Estar Só

Um Conto para Adultos

Sabe por que razão apenas os anciãos contam histórias e lendas? Porque as lendas são a coisa mais sábia do mundo! Tudo no mundo muda, apenas as verdadeiras lendas permanecem. As lendas são sabedoria e, para as contar, é necessário ter grande conhecimento e ver coisas que os outros não veem.
Para isso, é preciso ter vivido muito. É por isso que só os anciãos sabem contar lendas. Como está escrito no maior e mais antigo livro mágico, “Um ancião é aquele que adquiriu sabedoria”.
As crianças adoram ouvir lendas porque têm a imaginação e a inteligência para visualizar tudo, não apenas o que os outros veem. Se uma criança cresce e continua a ver o que os outros não veem, torna-se sábia e inteligente, e “adquire sabedoria”.
Porque as crianças veem o que os outros não veem, sabem que a imaginação é real. Permanecem como uma “criança sábia”, como está escrito no maior e mais antigo livro mágico, “O Zohar”.
Era uma vez um mágico, grande, nobre e de coração bondoso, com todos os atributos geralmente descritos nos livros infantis. Mas, por ser tão bondoso, não sabia com quem partilhar a sua bondade. Não tinha ninguém para derramar o seu afeto, para brincar, para passar tempo, para pensar.
O mágico também precisava de se sentir desejado, pois é muito triste estar sozinho.
O que deveria fazer? Pensou que faria uma pedra, apenas uma, pequena, mas bela, e talvez isso fosse a resposta.
“Vou acariciar a pedra e sentir que há algo constantemente ao meu lado, e ambos nos sentiremos bem, porque é muito triste estar sozinho.” Ele agitou a sua varinha e, num instante, apareceu uma pedra exatamente como ele queria.
Começou a acariciar a pedra, a abraçá-la e a falar com ela, mas a pedra não respondia. Permaneceu fria e não fez nada em troca. Fizesse o que fizesse à pedra, ela continuava a ser o mesmo objeto insensível.
Isso não agradou nada ao mágico. Como podia a pedra não responder? Ele tentou criar mais pedras, depois rochas, colinas, montanhas, terra, a Terra, a Lua e a Galáxia. Mas todas eram iguais… nada.
Ainda se sentia triste e completamente sozinho. Na sua tristeza, pensou que, em vez de pedras, faria uma planta que florescesse de forma bela. Regá-la-ia, dar-lhe-ia ar, sol, tocaria música para ela, e a planta ficaria feliz. Então, ambos estariam contentes, porque era triste estar sozinho.
Agitou a sua varinha e, num instante, apareceu uma planta, exatamente como ele queria. Ficou tão feliz que começou a dançar à volta dela, mas a planta não se mexeu. Não dançou com ele nem seguiu os seus movimentos. Respondia apenas ao que o mágico lhe dava de forma mais simples.
Se lhe desse água, crescia; se não, morria. Não era suficiente para um mágico tão bondoso que queria dar com todo o seu coração.
Ele tinha de fazer algo mais, porque é muito triste estar sozinho. Criou então todo o tipo de plantas, de todos os tamanhos, campos, florestas, pomares, plantações e bosques. Mas todas se comportavam da mesma forma que a primeira planta, e novamente ele estava sozinho na sua tristeza.
O mágico pensou e pensou. O que deveria fazer? Criar um animal! Que tipo de animal? Um cão? Sim, um cãozinho adorável que estaria sempre com ele. Levaria-o a passear, e o cão saltaria, dançaria e correria ao seu lado.
Quando chegasse a casa, ao seu palácio (ou melhor, sendo um mágico, ao seu castelo), o cão ficaria tão contente por vê-lo que correria para o receber. Ambos estariam felizes, porque é muito triste estar sozinho. Agitou a sua varinha e apareceu um cão, exatamente como ele queria. Começou a cuidar do cão, alimentou-o, deu-lhe água, acariciou-o. Até correu com ele, lavou-o e levou-o a passear.
Mas o amor de um cão resume-se a estar ao lado do seu dono, onde quer que ele esteja. O mágico ficou triste ao ver que um cão não podia retribuir, mesmo que brincasse tão bem com ele e o acompanhasse a todo o lado. Um cão não podia ser seu verdadeiro amigo, não conseguia apreciar o que ele fazia por ele, não compreendia os seus pensamentos e desejos, nem o quanto ele se esforçava por ele.
Mas era isso que o mágico queria. Então, criou outras criaturas: peixes, aves, mamíferos, tudo em vão – nenhuma delas o compreendia. Era muito triste estar tão sozinho.
O mágico sentou-se e pensou. Então, percebeu que, para ter um verdadeiro amigo, precisava de alguém que procurasse o mágico, que o desejasse muito, que fosse como o mágico, capaz de amar como ele, de o compreender, de se assemelhar a ele, de ser seu parceiro. Parceiro? Verdadeiro amigo?
Seria necessário algo que estivesse próximo dele, que compreendesse o que ele lhe dava e pudesse retribuir, dando-lhe tudo em troca. Os mágicos também querem amar e ser amados. Então, ambos estariam contentes, porque é muito triste estar sozinho.
O mágico pensou então em criar um homem. Ele poderia ser o seu verdadeiro amigo! Poderia ser como o mágico. Bastaria que precisasse de ajuda para ser como o seu criador. Então, os dois sentir-se-iam bem, porque é muito triste estar sozinho.
Mas, para que se sentissem bem, o homem deveria primeiro sentir-se sozinho e triste sem o mágico. O mágico agitou a sua varinha novamente e criou um homem à distância. O homem não sentia que havia um mágico que fizera todas as pedras, plantas, colinas, campos, a lua, a chuva, os ventos, etc. Não sabia que ele criara um mundo inteiro cheio de coisas belas, como computadores e futebol, que o faziam sentir-se bem e sem falta de nada.
O mágico, por outro lado, continuava a sentir-se triste por estar sozinho. O homem não sabia que havia um mágico que o criara, que o amava, que o esperava e dizia que juntos se sentiriam bem, porque é muito triste estar sozinho.
Mas como poderia um homem que se sente contente, que tem tudo, até um computador e futebol, que não conhece o mágico, querer encontrá-lo, conhecê-lo, aproximar-se dele, amá-lo, ser seu amigo e dizer: “Vem, sentiremos-nos bem juntos, porque é muito triste estar sozinho, sem ti.”
Cada um conhece apenas o que o rodeia, faz o que os outros à sua volta fazem, fala como eles falam, deseja o que eles desejam, tenta não ofender, pede gentilmente presentes, um computador, futebol. Como poderia essa pessoa saber que há um mágico que está triste por estar sozinho?
Mas o mágico é bondoso e observa constantemente o homem, e quando o momento é propício, ele agita a sua varinha e chama suavemente o coração do homem. O homem pensa que está à procura de algo e não percebe que é o mágico que o chama, dizendo: “Vem, sentiremos-nos bem juntos, porque é muito triste estar sozinho sem ti.”
Então, o mágico agita a sua varinha novamente e o homem sente a sua presença. Começa a pensar no mágico, a pensar que será bom estarem juntos, porque é muito triste estar sozinho, sem o mágico.
Outra agitação da varinha e o homem sente que há uma torre mágica cheia de bondade e poder, onde o mágico o espera, e que só lá se sentirão bem, porque é muito triste estar sozinho.
“Mas onde está esta torre? Como posso alcançá-la? Qual é o caminho?” pergunta-se, perplexo e confuso. Como pode encontrar o mágico? Ele continua a sentir a agitação da varinha no seu coração e não consegue dormir. Vê constantemente mágicos e torres poderosas e nem sequer consegue comer.
É isso que acontece quando uma pessoa deseja algo intensamente e não o encontra, e está triste por estar sozinha. Mas, para ser como o mágico – sábio, grande, nobre, bondoso, amoroso e amigo – uma agitação da varinha não é suficiente. É preciso aprender a fazer maravilhas por si próprio.
Então, o mágico, secreta e subtilmente, suave e inofensivamente, conduz o homem ao maior e mais antigo livro mágico, o Livro do Zohar, e mostra-lhe o caminho para a torre poderosa. O homem agarra-o para poder encontrar rapidamente o mágico, encontrar o seu amigo, e dizer-lhe: “Vem, sentiremos-nos bem juntos, porque é muito triste estar sozinho.”
No entanto, há um muro alto que rodeia a torre, e muitos guardas repelem o homem, não permitindo que ele e o mágico estejam juntos e se sintam bem. O homem desespera, o mágico esconde-se na torre por trás de portões fechados, o muro é alto, os guardas repelem vigilantemente, nada pode passar.
O que acontecerá...? Como podem estar juntos, sentir-se bem juntos, porque é triste estar sozinho?
Sempre que o homem fraqueja e desespera, de repente sente uma agitação da varinha e corre novamente para os muros, tentando contornar os guardas, custe o que custar! Ele quer forçar os portões, alcançar a torre, subir os degraus da escada e chegar ao mágico.
E cada vez que avança e se aproxima da torre e do mágico, os guardas tornam-se mais vigilantes, mais fortes e árduos, flagelando-o impiedosamente. Mas, a cada tentativa, o homem torna-se mais corajoso, mais forte e mais sábio. Aprende a realizar todo o tipo de façanhas por si próprio, a inventar coisas que apenas um mágico pode.
Cada vez que é repelido, deseja ainda mais o mágico, sente mais o seu amor por ele, e quer, acima de tudo no mundo, estar com o mágico e ver o seu rosto, porque será bom estarem juntos. Mesmo que lhe deem tudo no mundo, sem o mágico, ele sentir-se-á sozinho.
Então, quando já não suporta estar sem ele, os portões da torre abrem-se, e o mágico, o seu mágico, corre para ele e diz: “Vem, estaremos bem juntos, porque é muito triste estar sozinho.”
E desde então, são amigos fiéis, intimamente ligados, e não há prazer maior do que aquele que existe entre eles, para sempre, até ao infinito. Sentem-se tão bem juntos que nunca se lembram, nem mesmo ocasionalmente, de como era triste estar sozinho.
Fim

A sequência dos telas/cortinas oculta o Criador de nós. Estas telas/cortinas existem em nós mesmos e nas nossas almas. No entanto, o Criador é tudo o que está fora de nós e das nossas almas com os suas telas/cortinas que ocultam. Só podemos perceber aquela pequena parte do ambiente externo que consegue permear a nossa tela/cortina.
Tudo o que está fora de nós está completamente perdido para a nossa perceção. Da mesma forma, neste mundo, vemos apenas os objetos que se refletem na superfície interna do olho, uma vez que caem dentro do alcance da nossa visão.
O nosso conhecimento dos mundos espirituais vem das perceções e sensações obtidas pelas almas dos Cabalistas, que nos são transmitidas.

No entanto, as conquistas dos Cabalistas são limitadas pelo alcance da sua visão espiritual. Assim, todos os mundos espirituais que conhecemos existem apenas em relação a essas almas.

Tendo em conta o exposto, toda a criação pode ser dividida em três partes:
1. O Criador
Não podemos falar Dele devido ao facto de só podermos julgar os fenómenos que caem dentro do alcance da nossa perceção espiritual após passarem pelas telas/cortinas que ocultam.

2. O Propósito da Criação
Este é o nosso ponto de partida, a partir do qual podemos começar a explorar a intenção do Criador. Embora alguns argumentem que a essência do propósito se centra em deleitar as Suas criações, não podemos dizer mais nada sobre a relação do Criador connosco por falta de informação.
O Criador desejou que sentíssemos a Sua influência sobre nós como Prazer, e por isso criou os nossos recetores sensoriais de maneira a permitir-nos sentir essa influência como Prazer. Mas, uma vez que toda a perceção é realizada pela alma, não faz sentido falar de outros mundos sem conectar este tema àqueles que percebem esses mundos. Sem a capacidade de perceção da alma, os outros mundos não existem.
As telas/cortinas que ocultam, que se interpõem entre nós e o Criador são, na verdade, os que apresentam esses mundos. ‘Olam’ deriva da palavra ‘alama’, que significa “ocultação”. Os mundos existem apenas com o propósito de transmitir, mesmo que seja uma pequena parte, do prazer (luz) que emana do Criador para a alma.

3. Almas
Estas são entidades geradas pelo Criador que se percebem como existindo de forma independente. Esta sensação é altamente subjetiva e traduz-se, essencialmente, na alma, ou seja, no nosso eu individual, que foi especificamente criado assim pelo Criador. No entanto, na realidade, somos, de facto, uma parte integrante Dele.
Todo o caminho de desenvolvimento de uma pessoa, desde a fase inicial até à fase final, na qual adere completamente ao Criador em todas as Suas qualidades, pode ser dividido em cinco etapas. Cada uma destas pode, por sua vez, ser dividida em cinco subetapas, que, por sua vez, são compostas por outras cinco subetapas.
No total, há 125 etapas. Cada pessoa numa etapa específica experiencia os mesmos sentimentos e influências que qualquer outra pessoa na mesma etapa. E cada pessoa possui os mesmos órgãos sensoriais espirituais, e, portanto, pode sentir o mesmo que todos os outros na mesma etapa.
Da mesma forma, cada pessoa no nosso mundo possui os mesmos órgãos percetivos que produzem perceções idênticas, mas não permitem a perceção de outros mundos.
Portanto, os livros sobre Cabala só podem ser compreendidos por aqueles que alcançam a etapa do autor, pois então o autor e o leitor terão experiências comuns. Isto também se aplica aos leitores e autores que descrevem os acontecimentos deste mundo.
Dos mundos espirituais, a alma recebe a consciência da proximidade do Criador, bem como a gratificação espiritual e a iluminação que acompanha a unificação com Ele. A alma também recebe, a partir da compreensão adquirida dos Seus desejos e das leis do Seu domínio, a chamada “Luz do Criador”, ou a capacidade de O perceber.
À medida que avançamos no nosso caminho espiritual, percebemos gradualmente que estamos a ser atraídos para mais perto do Criador. É por isso que ganhamos uma nova perspetiva sobre a revelação do Criador em cada fase da nossa jornada.
Para aqueles que conseguem compreender apenas o nosso mundo, a Bíblia parece uma coleção de leis e a acontecimentos históricos que descrevem o comportamento dos seres humanos neste mundo. No entanto, aqueles que estão mais avançados no seu caminho espiritual começam a perceber as ações espirituais do Criador por trás dos nomes dos objetos e ações do nosso mundo.
De tudo o que foi dito, torna-se claro que na criação há dois participantes: o Criador e o ser humano, que foi criado pelo Todo-Poderoso. Todas as outras visões que surgem diante de nós, seja a nossa perceção do nosso mundo ou até mesmo a perceção dos mundos superiores, são apenas as diferentes fases de revelação e descoberta do Criador no Seu caminho para se aproximar de nós.