Glossário de Termos Usados na Porção Ki Tetze

Conceitos

Filho
Um “filho” é o próximo nível, ou Ben (filho), da palavra Mevin (compreensão). Nunca podemos compreender o que estamos a fazer, tanto na corporeidade como na espiritualidade. Só depois de agirmos, de fazermos, “Pelas Tuas ações, Te conheceremos” (Livro de Orações, O Cântico da Unificação no Sábado). Através das ações, começamos a compreender. É como crianças que brincam sem compreender nada, mas, de repente, tornam-se mais inteligentes.
É o mesmo connosco. É por isso que Ben, Mevin, é um nível que nos chega como resultado das ações. Também está escrito: “Pelas Tuas ações, Te conheceremos” (Megillah, 6b). Esforça-te, age, e compreenderás e verás.

Mulher Amada e Mulher Odiada
Uma “mulher amada” é o desejo de receber com a qual a pessoa pode trabalhar para doar. Uma “mulher odiada” é o desejo de receber com a qual não se pode trabalhar com a intenção de doar, que não apoia a pessoa porque a pessoa é fraca. É por isso que há proibições, para as separar e tratar cada uma delas de forma diferente.
O mesmo acontece com os filhos, os filhos primogénitos da mulher amada e da mulher odiada. Tem a ver com os nossos desejos, e depende de como a pessoa se relaciona com eles, como pode ou não elevar o desejo de receber para a correção.

Perda
Na espiritualidade, uma perda significa que a pessoa perde a capacidade de permanecer num nível que já adquiriu. Ou seja, se a pessoa perde algo, isso vem deliberadamente do alto. É uma espécie de ajuda para a pessoa, e é necessário procurar. Esta é a raiz do mandamento de devolver algo perdido que foi encontrado, ao seu dono.

Sentença Justa
“Justiça” significa que a pessoa conecta adequadamente o julgamento e a misericórdia, a linha direita e a linha esquerda, de modo a corrigir o seu desejo de receber para ter a intenção de doar aos outros na medida ideal. Ou seja, em quaisquer circunstâncias, a pessoa realiza o ato máximo de doação.

Dar um Mau Nome
“O Criador não é chamado ‘Rei’ até estar montado no Seu cavalo, que é a Assembleia de Israel, ou seja, Malchut, como está escrito: ‘Para mim, minha querida, és como a minha égua entre os carros de Faraó’, que é totalmente boa, sem nenhum mal. Quando o Criador está fora do Seu lugar, Ele não é rei. Quando regressa ao Seu lugar, ‘E o Senhor será rei.’ E é isso que se diz sobre Israel, ‘Todos de Israel são filhos de reis.’ Como o pai, assim os filhos não são filhos de reis até regressarem à terra de Israel.” Zohar para Todos, Ki Tetze (Quando Saíres), item 5.