24. Ele vai salvá-los das Mãos dos Ímpios
Eu ouvi em 5 de Av, 25 de Julho 1944 aquando da conclusão do Zohar
Está escrito: “Vós que amais o Senhor, odiai o mal… Ele vai salvá-los da mão dos ímpios”. Ele pergunta: “Qual é a ligação entre ‘odiai o mal’ e ‘Ele vai salvá-los da mão dos ímpios’?”
Para compreender isto, é necessário primeiro trazer as palavras dos nossos sábios: “O mundo foi criado ou para justos completos ou para ímpios completos.” Ele pergunta: “Vale a pena criar o mundo para ímpios completos, mas não vale a pena para justos incompletos?”
Ele responde que, da perspetiva do Criador, não há nada no mundo que tenha dois significados. Apenas da perspetiva dos receptores, de acordo com a sua sensação. Isto significa que ou os receptores sentem um sabor agradável no mundo, ou sentem um sabor terrivelmente amargo, pois em cada ação que realizam, fazem uma análise prévia pois nenhuma ação é realizada sem propósito. Ou procuram melhorar o seu estado presente, ou causar dano a alguém. Mas ações sem propósito não são dignas de um operador intencional.
Assim, aqueles que aceitam as formas de orientação do Criador no mundo, determinam que elas são boas ou más conforme o que sentem: ou boas ou más. Por isso, “vós que amais o Senhor,” que compreendem que o propósito da criação foi fazer o bem às Suas criaturas, sabem que esse bem é alcançado precisamente através de Dvekut [adesão] e aproximação ao Criador.
Assim, se sentem algum afastamento do Criador, consideram-no “mau”. Nesse estado, a pessoa considera-se má, pois não existe um estado intermédio na realidade. Ou se sente a existência do Criador e a Sua orientação, ou se imagina que “a terra foi entregue nas mãos dos ímpios”.
Como a pessoa sente acerca de si própria que é uma pessoa da verdade, ou seja, que não pode enganar-se a si própria dizendo que sente o que não sente, imediatamente começa a clamar ao Criador para que tenha misericórdia dela e a liberte da autoridade da Sitra Achra [outro lado] e de todos os pensamentos estranhos. E como o seu clamor é sincero, o Criador ouve a sua oração. (Talvez seja este o significado de “O Senhor está perto de todos os que O chamam com sinceridade”.) Nesse momento, “Ele vai salvá-los da mão dos ímpios”.
Enquanto a pessoa não sente o seu verdadeiro eu, ou seja, a porção do seu mal num nível suficiente para a despertar a clamar ao Criador devido à aflição que sente ao reconhecer o mal, ainda não é digna de redenção, pois ainda não revelou o Kli [vaso] para ouvir a oração, chamado “do fundo do coração”.
Isto porque a pessoa ainda pensa que há algum bem nela, ou seja, não desceu ao fundo do coração. No fundo do coração, pensa que ainda possui algum bem e não repara no amor e no temor com que se relaciona com a Torá e as Mitzvot [mandamentos]. Por isso, não vê a verdade.