Glossário - Miketz
Conceitos
Anos de Abundância e os Anos de Fome
Os anos de abundância e os anos de fome são os altos e baixos que devemos atravessar, divididos em anos. O número sete representa as Sefirot Hesed, Gevura, Tiferet, Netzah, Hod, Yesod e Malchut.
Esses anos conectam Zeir Anpin, que contém seis Sefirot, com Malchut. Essa conexão cria um novo Kli [vaso] entre as qualidades do Criador e as qualidades da criatura.
A sabedoria da Cabala refere-se às seis qualidades como "o Santo, bendito seja Ele". A sétima qualidade é a Shechina (Divindade), que atualmente é Faraó, também conhecida como "Divindade no exílio". Após a correção, o Faraó torna-se um lugar sagrado — destinado a doar — o lugar das nossas almas, o lugar de conexão entre nós.
Os Sábios do Egito
A sabedoria do Egito é chamada de "sabedoria externa". Ela afirma que não é necessário mudar o interior para obter todo o bom nesta vida e na vida espiritual; que se pode contentar com o intelecto. Estudar sem mudar; não pense na correção do coração, no seu ego, que é necessário mudar; estude algumas páginas e será feliz. Essa, em essência, é a sabedoria do Egito, como está escrito: "Há sabedoria entre as nações — acredite".[“Se alguém lhe disser: ‘Há sabedoria entre as nações, acredite; há Torá entre as nações, não acredite’” (Midrash Rabá, Eicha, Parashah 2, Parágrafo 13)]
Grão e Fome
A fome é uma sensação do desejo de receber que não consegue satisfazer-se. O grão corresponde ao nível de fome do qual se está a sofrer. Isso refere-se a dois níveis — o nível de Mochin de Haya e o nível de Mochin de Neshama.
Irmãos
"Irmãos" significa conexão. Quando os desejos de receber se conectam em intenções comuns e Masachim (telas) comuns, quando todos desejam unir-se para alcançar o objetivo sublime, são chamados de "irmãos". Por isso há Malchut, Egito, Faraó, e acima disso toda a casa de Jacó. O símbolo da casa de Jacó são os doze irmãos, HaVaYaH vezes três linhas, quatro letras vezes três linhas, que são os doze irmãos.
Uma Refeição
O preenchimento do Kli [vaso] acontece quando há comida e bebida. Como em Purim, exige-se duas porções. Essa é toda a luz, os sabores que se espalham de Peh (boca) do Partzuf para baixo. A luz interior que se espalha através do Partzuf é chamada de "uma refeição". Se o fazemos em Partzufim que estão integrados, é como a lei dos vasos comunicantes, onde todos se preenchem no mesmo nível, que se chama "uma refeição de irmãos". Por isso, é a única condição onde o versículo "Quando os irmãos também se sentam juntos" (Salmos 133:1) é verdadeiro.
Do Zohar: E os Homens Ficaram Com Medo Porque Foram Levados para a Casa de José
"A inclinação ao bem precisa da alegria da Torá, e a inclinação ao mal precisa da alegria do vinho, do adultério e do orgulho. Por isso, o homem deve sempre irritá-la desde aquele grande dia, o dia do julgamento, o dia da prestação de contas, quando tudo o que protege a pessoa são as boas ações que ela faz neste mundo para protegê-la naquele momento." Zohar para Todos, Miketz (No Fim), item 198