Conceitos

Luta
A luta é interna, entre o ego, que nos atrai para os prazeres mundanos como comida, sexo, família, dinheiro, respeito, conhecimento e poder, e o propósito da vida, que é descobrir o reino superior, ao qual precisamos ascender, rumo a uma vida completa e eterna.
Além disso, precisamos fazê-lo agora, como está escrito: “Verás o teu mundo na tua vida” (Masechet Berachot, 17a). É aqui, nas nossas vidas, que descobrimos a vida eterna da alma, razão pela qual vivemos em dois mundos. Precisamos de alcançar um estado em que a morte do corpo não nos pareça morte, como se tivéssemos perdido algo de nós mesmos. Pelo contrário, permanecemos, porque descobrimos que o nível superior de vida é várias vezes maior do que a sensação da vida física.
Este é o objetivo que devemos alcançar, e só podemos alcançá-lo através de uma luta em grupo, numa sociedade, estudando as fontes certas. Para nos elevarmos acima da vida física e corpórea, não devemos desvalorizá-la, mas usá-la como meio para ascender.

Reconciliação e Paz
Reconciliação e paz significam que, por agora, não conseguimos lidar com a nossa inclinação ao mal e transformá-la numa inclinação ao bem, utilizando-a para doar. Isto porque temos de transformar as qualidades que existiam em nós como negativas—que usávamos apenas para o nosso próprio prazer e contra os outros—em qualidades de doação ao próximo.

Não há conflito entre as duas qualidades?
Não há conflito. Está escrito que o anjo da morte torna-se um anjo sagrado [Zohar para Todos, Mishpatim (Ordenações), item 165; Zohar para Todos, Beresheet (Génesis), item 440]. Não matamos, nem desprezamos ou eliminamos nada em nós; apenas corrigimos a forma como usamos as nossas qualidades.

Israel
Ysrael (Israel) significa Yashar El (direto a Deus). Isto quer dizer que a pessoa direciona-se diretamente à qualidade do Criador. A qualidade do Criador é amor e doação, e esforçamo-nos constantemente para alcançá-la. Temos vários meios para isso: o professor, os livros, o grupo e os amigos. Se os usarmos adequadamente, de acordo com o método explicado nos livros, aquele de que Abraão foi o primeiro a falar e escrever, podemos realizar as correções com relativa facilidade. Desta forma, cada um de nós, e todos juntos, tornamo-nos Israel. Uma pessoa de Israel é cada um de nós, e todos juntos somos o povo (ou nação) de Israel.

Circuncisão
A circuncisão é como um pacto. Quando realizamos uma correção no nosso desejo de receber, colocamos sempre de lado os desejos que ainda não conseguimos corrigir e lidamos apenas com aqueles que podemos acrescentar a Bina, à doação. Assim, de todos os nossos desejos (que se dividem em 620 desejos), cortamos a parte que é para receber — que, por enquanto, existe em nós e que não conseguimos corrigir — e colocamos essa parte no pó.
Este ato simboliza a nossa incapacidade de naquele momento, corrigir essa parte. No entanto, ela será corrigida no final da correção. É o coração de pedra, que deve ser corrigido, como está escrito que, de fato, devemos realizar a correção sobre o coração.