1. Não Há Nada Além Dele Eu ouvi na Porção Jetro, 12 Shevat, 6 de Fevereiro, 1944 Está escrito: 'Não Há Nada Além Dele.' Isto significa que não existe nenhuma outra força no mundo com a capacidade de fazer algo contra Ele. E o que a pessoa vê, que há …
2. Shechina [Divindade] no Exílio
2. Shechina [Divindade] no Exílio Eu Ouvi em 1942 O Zohar diz: “Ele é o Shochen [Habitante], e Ela é a Shechina [Divindade]”. Devemos interpretar as suas palavras: É sabido que, em relação à ‘luz superior’, diz-se que não há mudança, como está escrito, “Eu, HaVaYa [Senhor], não mudo”. Todos …
3. Relativamente à Realização Espiritual
3.Relativamente à Realização Espiritual Eu Ouvi É possível perceber muitos níveis e discernimentos nos Olamot [Mundos]. Devemos saber que tudo o que se relaciona com discernimentos e níveis fala da realização das almas, com respeito ao que elas recebem dos Olamot [Mundos]. Isto segue a regra: “O que não alcançamos, …
4. Qual é a Razão da dificuldade que a Pessoa sente aquando da anulação perante o Criador no trabalho?
4. Qual é a Razão da dificuldade que a Pessoa sente aquando da anulação perante o Criador no trabalho? Eu ouvi a 12 de Shevat, 6 de fevereiro 1944 Devemos saber a razão da dificuldade que a pessoa sente quando quer trabalhar na anulação de si própria perante o Criador …
5. Lishma é um despertar do Alto, e por que precisamos de um despertar de baixo?
5. Lishma é um despertar do Alto, e por que precisamos de um despertar de baixo? Eu Ouvi em 1945 Para alcançar Lishma [pelo Seu benefício], não está ao alcance da pessoa compreender, pois o intelecto humano não consegue conceber como tal coisa pode existir no mundo. Isso acontece porque …
6. Qual é o Apoio da Torá no Trabalho
6. Qual é o Apoio da Torá no Trabalho Eu Ouvi em 1944 Quando a pessoa aprende Torá e quer que todas as suas ações sejam feitas para doar, deve tentar, sempre, ter apoio na Torá. O apoio é considerado sustento, que é o amor, o temor, a êxtase, a …
7. O que significa no trabalho “O Hábito transforma-se na segunda natureza”?
7. O que significa no trabalho “O Hábito transforma-se na segunda natureza”? Eu ouvi em 1943 Ao habituar-se a algo, isso torna-se uma segunda natureza para a pessoa. Assim, não há nada cuja realidade não possa ser sentida. Isto significa que, embora inicialmente não se tenha qualquer sensação dessa coisa, …
8. Qual é a Diferença entre uma Sombra de Kedusha e uma Sombra de Sitra Achra?
8. Qual é a Diferença entre uma Sombra de Kedusha e uma Sombra de Sitra Achra? Eu Ouvi em Julho 1944 Está escrito (Cântico dos Cânticos, 2): “Até que o dia respire, e as sombras fujam”. Devemos entender o que são ‘sombras’ no trabalho e o que são ‘duas sombras’. …
9. Quais são as três coisas que ampliam a Sabedoria de uma pessoa no trabalho?
9. Quais são as três coisas que ampliam a Sabedoria de uma pessoa no trabalho? Eu ouvi em Elul, Agosto 1942 O Zohar interpreta o que os nossos sábios escreveram: “Três coisas ampliam a Sabedoria de uma pessoa. São elas uma mulher formosa, uma morada formosa e Kelim [vasos] formosos.” …
10. O que é “Apressa-te Meu Amado” no trabalho?
10. O que é “Apressa-te Meu Amado” no trabalho? Eu ouvi em Tammuz, Julho 1944 Devemos saber que, quando a pessoa começa a trilhar o caminho de querer fazer tudo para o benefício do Criador, passa por estados de ascensos e descensos. Por vezes, chega a um declínio tão grande, …
11. Relativamente ao conceito de “Ter deleite no Temor”, no trabalho
11. Relativamente ao conceito de “Ter deleite no Temor”, no trabalho Eu ouvi em 1948 A alegria é considerada ‘amor’, que é ‘existência’. Isto é semelhante a alguém que constroi para si uma casa sem fazer quaisquer aberturas nas paredes. Conclui-se que não pode entrar na casa, pois não há …
12. A Essência do Trabalho da Pessoa
12. A Essência do Trabalho da Pessoa Eu ouvi durante uma refeição no segundo dia de Rosh HaShana, 5 Outubro de 1948 A essência do trabalho da pessoa deve ser como sentir sabor na doação de contentamento ao seu Criador, dado que tudo o que a pessoa faz para si …
13. Relativo à Romã
13. Relativo à Romã Eu ouvi durante uma refeição no segundo dia de Rosh HaShana, 5 Outubro de 1948 Uma romã, disse ele, refere-se ao que os nossos sábios disseram: "Mesmo os fúteis entre vós estão cheios de Mitzvot como uma romã" (Eruvin 19). Ele explicou que Rimon [romã] deriva …
14. O que é a Romemut [Sublimidade] do Criador?
14. O que é a Romemut [Sublimidade] do Criador? Eu ouvi em 1948 A Romemut [exaltação/sublimidade] do Criador significa que a pessoa deve pedir ao Criador pela força para ir acima da razão. Isto significa que há duas interpretações para a Romemut [exaltação/sublimidade] do Criador: a) Não estar preenchido com …
15. O Que São “Outros Deuses” no Trabalho?
15. O Que São “Outros Deuses” no Trabalho? Eu ouvi em 24 de Av, 3 de Agosto de 1945 Está escrito: “Não farás para ti outros deuses além de Mim.” O Zohar interpreta que devem existir pedras para pesar. Pergunta acerca disso: Como é que o trabalho é pesado com …
16. O que são ‘O Dia do Senhor’ e a ‘Noite do Senhor’ no trabalho?
16. O que são ‘O Dia do Senhor’ e a ‘Noite do Senhor’ no trabalho? Eu ouvi em 1941, Jerusalém Os nossos sábios disseram acerca do versículo: “Ai de vós que desejais o dia do Senhor! Para que vos servirá o dia do Senhor? Ele é trevas, e não luz” …
17. O que significa que a Sitra Achra [o outro lado] é chamado de “Malchut [Reino] sem coroa”
17. O que significa que a Sitra Achra [o outro lado] é chamado de “Malchut [Reino] sem coroa” Eu ouvi em 1941, Jerusalém Coroa significa Keter, e Keter é o Emanador e a Raiz. Kedusha [santidade] está conectada à raiz, o que significa que Kedusha é considerada como estando em …
18. A Minha Alma Vai Chorar em Segredo - 1
18. A Minha Alma Vai Chorar em Segredo - 1 Eu ouvi em 1940, Jerusalém Quando a ocultação domina a pessoa e ela chega a um estado em que o trabalho se torna desprovido de sabor, incapaz de imaginar ou sentir qualquer amor e temor, e sem conseguir fazer nada …
19. O que é “O Criador odeia os corpos”, no trabalho?
19. O que é “O Criador odeia os corpos”, no trabalho? Eu ouvi em 1943, Jerusalém O Zohar diz que o Criador odeia os corpos. Ele disse que devemos interpretar isto como se referindo ao desejo de receber, chamado de Guf [corpo]. O Criador criou o Seu mundo para a …
20. Relativamente à questão de Lishma [Pelo Seu Benefício]
20. Relativamente à questão de Lishma [Pelo Seu Benefício] “Eu Ouvi” em 1945 Relativamente à questão de Lishma [Pelo Seu Benefício]. Para que uma pessoa alcance Lishma, é necessário um despertar do alto, pois é uma iluminação vinda do alto e não está ao alcance do entendimento humano. Ao invés, …
21. Quando a Pessoa se Sente num estado de Ascensão
21. Quando a Pessoa se Sente num estado de Ascensão Eu ouvi em 23 de Heshvan, 9 de Novembro de 1944 Quando a pessoa se sente num estado de ascensão, com ânimo elevado, e percebe que não tem outro desejo senão o de espiritualidade, é então adequado aprofundar nos segredos …
22. Torá Lishma
22. Torá Lishma Eu ouvi em Shevat 9 | 6 de Fevereiro de 1941 A Torá é chamada Lishma [Pelo Seu Benefício] principalmente quando a pessoa estuda com o objetivo de saber com total certeza, dentro da razão, sem quaisquer dúvidas sobre a clareza da verdade, que existe um juiz …
23. Vós que amais o Senhor, odiai o mal
23. Vós que amais o Senhor, odiai o mal Eu ouvi em 17 de Sivan, 2 de Junho de 1931 No versículo: “Vós que amais o Senhor, odiai o mal; Ele protege as almas dos Seus seguidores; Ele vai salvá-los da mão dos ímpios”, ele interpreta que não basta amar …
24. Ele vai salvá-los das Mãos dos Ímpios
24. Ele vai salvá-los das Mãos dos Ímpios Eu ouvi em 5 de Av, 25 de Julho 1944 aquando da conclusão do Zohar Está escrito: “Vós que amais o Senhor, odiai o mal… Ele vai salvá-los da mão dos ímpios”. Ele pergunta: “Qual é a ligação entre ‘odiai o mal’ …
25. Coisas que vêm do Coração
25. Coisas que vêm do Coração Eu ouvi em 25 de Julho, 1944, durante uma refeição de comemoração pela conclusão de uma parte do Comentário Sulam do Livro do Zohar Relativamente a “as coisas que vêm do Coração, entram no coração”. Então porque vemos, que mesmo quando as coisas já …
26. O futuro da pessoa depende e está ligado à gratidão pelo passado
26. O futuro da pessoa depende e está ligado à gratidão pelo passado Eu ouvi em 1943 Está escrito: “O Senhor é elevado e os inferiores vão vê-lo” ou seja, apenas os inferiores podem perceber a Sua Sublimidade. As letras de Yakar [precioso] são as mesmas de Yakir [vai conhecer]. …
27. O que significa “O Senhor é Elevado e os Inferiores Vão Vê-lo” - 1
27. O que significa “O Senhor é Elevado e os Inferiores Vão Vê-lo” - 1 Eu ouvi no Shabbat da Porção Truma [Donação], 5 de Março de 1949, Tel Aviv “O Senhor é Elevado e os Inferiores Vão Vê-lo”. Como pode haver equivalência com o Criador quando o homem é …
28. Não vou morrer, mas viver
28. Não vou morrer, mas viver Eu ouvi em 1943 No versículo “Não vou morrer, mas viver”, para que a pessoa alcance a Emet [verdade], é necessário sentir que, se a pessoa não obtém a Emet [verdade], sente-se como morto, pois deseja viver. Isto significa que o versículo “Não vou …
29. Quando a pessoa se encontra em contemplação
29. Quando a pessoa se encontra em contemplação Eu ouvi em 1943 “O Senhor é a tua sombra.” Se a pessoa pensa, o Criador também pensa nela. E quando o Criador pensa, isso é chamado de “a montanha do Senhor.” Este é o significado de “Quem vai subir ao monte …
30. O mais importante é querer apenas a doação
30. O mais importante é querer apenas a doação Eu ouvi no Shabbat da Porção Vayikra [O Senhor Chamou], 20 de Março de 1943 O mais importante é não desejar nada além da doação devido à Sua grandeza, pois qualquer receção é defeituosa. É impossível abandonar a receção, apenas adotar …
31. Todo aquele com quem o ‘espírito das pessoas’ está satisfeito.
31. Todo aquele com quem o ‘espírito das pessoas’ está satisfeito. Eu ouvi ‘Todo aquele com quem o ‘espírito das pessoas’ está satisfeito.’ Ele perguntou: não encontramos, porventura, entre os maiores e mais célebres que houve disputas contra eles? Se assim for, então "o ‘espírito das pessoas’ não está …
32. Uma ‘sorte’ é um despertar do Alto
32. Uma ‘sorte’ é um despertar do Alto Eu ouvi no dia 4 da Porção Truma [Donação], 10 de Fevereiro de 1943 Uma ‘sorte’ é um despertar do Alto, quando o inferior não contribui com nada. Este é o significado de “tirar à sorte”, ‘a sorte’. Hamã queixava-se e dizia: …
33. O assunto das ‘sortes’, que ocorreu no dia de Yom Kippur, e com Hamã
33. O assunto das ‘sortes’, que ocorreu no dia de Yom Kippur, e com Hamã Eu ouvi no dia 6 da Porção Truma [Donação], 12 de Fevereiro de 1943 Está escrito (Levítico 16:8): “E Aarão vai tirar à sorte sobre os dois bodes: uma sorte para o Senhor e a …
34. “A Vantagem de uma Terra em Tudo”
34. “A Vantagem de uma Terra em Tudo” Eu ouvi em Tevet, 1942 Sabemos que nada aparece na sua forma verdadeira, exceto através do seu oposto, “Do interior da escuridão, advém a luz”. Isto significa que tudo aponta para o outro, e é pelo oposto de algo que a existência …
35. Relativamente à vitalidade da Kedusha [Santidade]
35. Relativamente à vitalidade da Kedusha [Santidade] Eu ouvi em 1945, Jerusalém O versículo diz (Salmos 104): “Lá está o mar, grande e vasto, no qual há enxames sem número, pequenos animais com grandes.” Devemos interpretar: 1) “Lá está o mar” significa o mar da Sitra Achra [o outro lado]. …
36. O que são os Três ‘Corpos’ no Homem
36. O que são os Três ‘Corpos’ no Homem Eu ouvi em 24 de Adar, 19 de Março de 1944, Jerusalém O homem é composto por três corpos: a) o corpo interior, que serve de revestimento para a ‘alma de Kedusha’ [santidade]; b) a ‘Klipa [casca] de Noga’; c) a …
37. Um Artigo para Purim
37. Um Artigo para Purim Eu ouvi em 1948 Devemos compreender várias precisões na Meguila (Meguilat Ester [Rolo de Ester], referindo-se ao Livro de Ester): Está escrito: "Depois destas coisas, o rei Assuero promoveu Hamã." Devemos entender o significado de "Depois destas coisas", ou seja, após Mordecai ter salvo o …
38. O Temor de Deus é o Seu Tesouro
38. O Temor de Deus é o Seu Tesouro Eu ouvi em 31 de Março de 1947 Um tesouro é um Kli [Vaso] no qual se coloca aquilo que se possui. O grão, por exemplo, é armazenado no celeiro, e os bens preciosos são guardados num local mais protegido. Assim, …
39. E Coseram Folhas de Figueira
39. E Coseram Folhas de Figueira Eu ouvi a 26 de Shavat, 16 de Fevereiro, 1947 A folha refere-se à sombra que projeta sobre a luz, ou seja, sobre o sol. Existem duas sombras: 1) uma provém do lado da Kedusha [santidade] 2) a outra surge devido a um pecado. …
40. Qual é a Medida de Fé no Rav?
40. Qual é a medida de Fé no Rav? Eu ouvi em 1943 Sabemos que há um caminho da ‘direita’ e um caminho da ‘esquerda’. A ‘direita’ vem da expressão “para a direita”, referindo-se ao versículo “E ele acreditou no Senhor.” O Targum interpreta como “Para a direita”. Quando o …
41. O que é a Pequenez e a Grandeza na Fé
41. O que é a Pequenez e a Grandeza na Fé Eu ouvi na véspera da noite de Páscoa, 29 de Março de 1945 Está escrito: “E acreditaram no Senhor e no Seu servo Moisés.” Devemos saber que as luzes da Pesach [Páscoa Judaica] possuem a segula [poder/remédio] de conceder …
42. O que Significa o Acrónimo ELUL no trabalho?
42. O que Significa o Acrónimo ELUL (1) no trabalho? Eu ouvi em 28 de Agosto de 1942 Para compreender isto, devemos primeiro entender várias outras questões. A questão das Malchuiot [plural de Malchut], das memórias e dos Shofarot [plural de Shofar, o chifre de carneiro], e o significado do …
43. Relativamente à Verdade e à Fé
43. Relativamente à Verdade e à Fé Eu ouvi A verdade é aquilo que a pessoa sente e vê com os próprios olhos. Esse discernimento é chamado “recompensa e castigo”, ou seja, que nada pode ser obtido sem esforço. É como uma pessoa que permanece em sua casa e não …
44. Intelecto e Coração
44. Intelecto e Coração Eu ouvi em 10 de Tevet, 1 de Fevereiro de 1928, Givat Shaul, Jerusalém A pessoa deve examinar-se, se a fé está em ordem, ou seja, se possui temor e amor, conforme está escrito: “Se Eu sou um pai, onde está a Minha honra? E se …
45. Dois Discernimentos na Torá e no Trabalho
45. Dois Discernimentos na Torá e no Trabalho Eu ouvi em 1 de Elul, 5 de Setembro de 1948 Existem dois discernimentos na Torá e dois discernimentos no trabalho. O primeiro é o discernimento do ‘temor’, e o segundo é o discernimento do ‘amor’. A Torá é chamada um estado …
46. O Domínio de Israel sobre as Klipot
46. O Domínio de Israel sobre as Klipot Eu Ouvi Sobre o domínio de Israel sobre as Klipot [cascas] e, inversamente, o domínio das Klipot sobre Israel, primeiro devemos compreender o que significa "Israel" e o que são "as nações do mundo". Explica-se em vários lugares que "Israel" representa a …
47. No Lugar Onde Encontrar a Sua Grandeza
47. No Lugar Onde Encontrar a Sua Grandeza Eu ouvi "No lugar onde encontra a Sua grandeza, aí encontra a Sua humildade." Isto significa que aquele que está sempre em verdadeira Dvekut [adesão] vê que o Criador Se rebaixa, ou seja, que o Criador está presente nos lugares mais inferiores. …
48. A Base Principal
48. A Base Principal Eu ouvi no final da tarde após o Shabat, Vayera, 8 de Novembro de 1952 A base principal é um caminho conhecido por todos. O cuidado e a vigilância em relação ao intelecto devem-se ao facto de esta estar construída sobre a base de uma pergunta. …
49. O mais importante é o Intelecto e o Coração
49. O mais importante é o Intelecto e o Coração Eu ouvi na Quinta, Vayera, 6 de Novembro, 1952 Deve haver uma preparação no discernimento do "intelecto", no mesmo trabalho que se refere à qualidade da fé. Isto significa que, se a pessoa for negligente no trabalho da fé, vai …
50. Dois Estados
50. Dois Estados Eu ouvi em 20 de Sivan Existem dois estados no mundo: 1) No primeiro estado, o mundo é chamado “sofrimento.” 2) No segundo estado, é chamado “Shechina” [Divindade]. Isto acontece porque, antes da pessoa ser recompensada com a correção das suas ações para que sejam na forma …
51. Se Encontrar este Vilão
51. Se Encontrar este Vilão Eu ouvi no feriado da Pesach (Páscoa Judaica), 27 e Abril de 1943 “Se encontrar este vilão, leve-o ao seminário, etc., e, se não, lembre-lhe o dia da sua morte.” Isto significa que vai ajudá-lo a recordar que o trabalho deve ocorrer num lugar onde …
52. Uma transgressão não apaga a Mitzva
52. Uma transgressão não apaga a Mitzva Eu ouvi na véspera de Shabat, 14 de Maio de 1943 “Uma transgressão não apaga uma Mitzva [mandamento]”, e uma Mitzva não apaga uma transgressão.” É a conduta do trabalho que a pessoa deve seguir o caminho do bem. No entanto, o mal …
53. Relativamente à Limitação
53. Relativamente à Limitação Eu ouvi na véspera do Sabbat, 1 de Sivan, 4 de Junho de 1943 A questão da limitação consiste em limitar o estado em que a pessoa se encontra e não desejar Gadlut [grandeza/maturidade]. Em vez disso, a pessoa deve querer permanecer para sempre no estado …
54. O Objetivo do Trabalho - 1
54. O Objetivo do Trabalho - 1 O que eu Ouvi em 16 de Shevat, 13 de Fevereiro de 1941 É sabido que a principal subjugação consiste na doação de contentamento ao Criador. No entanto, é necessário compreender o significado de doação, pois esta palavra é amplamente utilizada e, como …
55. Onde está a menção de Hamã na Torá
55. Onde está a menção de Hamã na Torá Eu ouvi a 16 de Shevet, 13 de Fevereiro, 1941 Onde está a menção de Hamã na Torá? “Comeu da árvore da qual lhe ordenei que não comesse?” (Génesis 3:11). Devemos compreender a ligação entre Hamã e a Etz ha Daat …
56. A Torá é chamada de Orientação
56. A Torá é chamada de Orientação Eu ouvi em BeShalach, 2 de Fevereiro 1941 A Torá é chamada de “Orientação”, da palavra “Ela vai orientar”*. Isto significa que quando a pessoa se ocupa da Torá, sente a sua distância na medida do seu esforço. Ou seja, é-lhe mostrada a …
57. Vai aproximá-lo do Seu Desejo
57. Vai aproximá-lo do Seu Desejo Eu ouvi em Jetro 1, 5 de Fevereiro de 1944 Sobre o versículo “Vai aproximá-lo do Seu Desejo”, os nossos sábios disseram: “Como assim? Ele é coagido até dizer ‘Quero’.” Devemos também compreender o que significa a oração: “Que haja um desejo”, pois, mais …
58. A alegria é o "reflexo" das boas ações.
Shamati 58. A alegria é o "reflexo" das boas ações. Eu ouvi no Sukkot, Dia intermédio 4 A alegria é o “reflexo” das boas ações. Se as ações são de Kedusha [santidade], a alegria aparece. No entanto, devemos saber que também existe um discernimento de Klipa [casca/pele]. Para saber se …
59. Relativamente ao Cajado e à Serpente
59. Relativamente ao Cajado e à Serpente Eu ouvi a 13 de Adar, 23 de Fevereiro de 1948 E Moisés respondeu e disse: ‘Mas eles não vão acreditar em mim,’ etc. “E o Senhor disse-lhe: ‘O que tens na tua mão?’ E ele disse: ‘Um cajado.’ E o Senhor disse: …
60. Uma Mitzva que vem através de uma transgressão
60. Uma Mitzva que vem através de uma transgressão Eu ouvi a 1 de Tetzve, 14 de Fevereiro de 1943 Uma Mitzva [mandamento] que vem através de uma transgressão significa que, se a pessoa assume o trabalho com a intenção de receber uma recompensa, isso divide-se em dois aspetos: 1) …
61. Ao seu redor ruge uma forte tempestade
61. Ao seu redor ruge uma forte tempestade Eu ouvi no 9 de Nisan, 18 de Abril de 1948 Os nossos sábios dizem acerca do versículo “E ao seu redor ruge uma forte tempestade” que o Criador é meticuloso com os justos ao milímetro. Ele pergunta-se: se, no geral, são …
62. Desce e Instiga, Ascende e Queixa-se
62. Desce e Instiga, Ascende e Queixa-se Eu ouvi em 19 de Adar Aleph, 29 de Fevereiro de 1948 “Desce e Instiga, Ascende e Queixa-se.” Cada pessoa deve examinar-se constantemente, verificando se a sua Torá e o seu trabalho não estão a descer ao abismo. Isto porque a verdadeira grandeza …
63. Pediram emprestado em meu nome, e eu pagarei
63. Pediram emprestado em meu nome, e eu pagarei Eu ouvi na véspera depois do Shabbat, 1938 Compreendam o que os nossos sábios disseram: “Pediram emprestado em meu nome, e eu pagarei.” Isto significa que o propósito da criação dos céus e da terra é a luz do Shabat. Esta …
64. De Lo Lishma, Chegamos a Lishma
64. De Lo Lishma, Chegamos a Lishma Eu ouvi na porção Vayechi, 14 de Tevet, 27 de Dezembro de 1947 Do Lo Lishma [não pelo Seu Benefício] chegamos a Lishma [pelo Seu Benefício]." Se prestarmos atenção, podemos dizer que o período de Lo Lishma é o tempo mais importante, pois …
65. Relativamente ao ‘Revelado' e ao ‘Oculto’
65. Relativamente ao ‘Revelado' e ao ‘Oculto’ Eu ouvi em 29 de Tevet, 18, 1942, Jerusalém Está escrito: "As coisas ‘ocultas’ pertencem ao Senhor, nosso Deus, e as ‘reveladas’ a nós e aos nossos filhos para sempre, para cumprirmos todas as palavras desta Torá [lei]." Devemos perguntar: "O que pretende …
66. Relativamente à Entrega da Torá
66. Relativamente à Entrega da Torá Eu ouvi durante uma refeição na véspera do Shavuot, 1948 O assunto da entrega da Torá no Monte Sinai não significa que a Torá foi dada uma única vez e depois a sua doação cessou. Pelo contrário, não há ausência na espiritualidade, pois a …
67. Afaste-se do Mal
67. Afaste-se do Mal Eu ouvi depois do feriado de Sukkot, 5 de Outubro, 1943, Jerusalém Devemos ser cuidadosos com “afaste-se do mal” para manter os quatro pactos. 1) O pacto dos olhos, que consiste na cautela em olhar para as mulheres. E a proibição de olhar não se deve …
68. A Conexão do Homem às Sefirot
68. A Conexão do Homem às Sefirot Eu ouvi em 12 de Adar, 17 de Fevereiro de 1943 Antes do pecado de Adam HaRishon: O seu Guf [corpo] era de Bina de Malchut de Malchut de Assiya, E possuía NRN de Beria e NRN de Atzilut. Após o pecado, o …
69. Primeiro vai Acontecer a Correção do Mundo
69. Primeiro vai Acontecer a Correção do Mundo Eu ouvi em Sivan, Junho de 1943 Ele disse que primeiro vai acontecer a correção do mundo e, depois, a redenção completa, a vinda do Messias. Este é o significado de “E os teus olhos verão o teu Professor”, etc., “E a …
70. Com uma Mão Poderosa e Fúria Derramada
70. Com uma Mão Poderosa e Fúria Derramada Eu ouvi em 25 de Sivan, 28 de Junho de 1943 Para compreender o que está escrito: “Com uma mão poderosa …e fúria derramada, serei rei sobre vós”, devemos entender que há uma regra segundo a qual não há coerção na espiritualidade, …
71. A Minha Alma vai Chorar em Segredo - 2
71. A Minha Alma vai Chorar em Segredo - 2 Eu ouvi em 28 de Junho de 1943 “A minha alma vai chorar em segredo por causa do orgulho”, pelo orgulho de Israel. Ele pergunta: “Há, porventura, choro diante do Criador? Afinal, ‘força e alegria estão no Seu lugar!’” Devemos …
72. A Confiança é o Revestimento para a Luz
72. A Confiança é o Revestimento para a Luz Eu ouvi a 10 de Nisan, 31 de Março de 1947 A confiança é o revestimento para a luz chamada “vida”. Há uma regra que diz que não há luz sem um Kli [vaso]. Assim, a luz denominada “luz da vida” …
73. Depois do Tzimtzum
73. Depois do Tzimtzum Eu ouvi em 1943 Após o Tzimtzum [restrição], as primeiras nove tornaram-se o lugar da Kedusha [santidade]. E Malchut, sobre a qual houve o Tzimtzum [restrição], tornou-se o lugar dos mundos. Existem dois discernimentos a fazer: 1) Um Makom Halal [Lugar de Espaço], que é um …
74. Relativamente a “Mundo, Ano, Alma”
74. Relativamente a “Mundo, Ano, Alma” Eu ouvi em 1943 É sabido que não há realidade sem uma pessoa que a sinta. Assim, quando dizemos Nefesh de Atzilut, significa que estamos a sentir um certo nível de realização na abundância superior, e chamamos a esse nível Nefesh. E “mundo” refere-se …
75. Existe o discernimento do “Mundo Vindouro” e o discernimento “Deste Mundo”
75. Existe o discernimento do “Mundo Vindouro” e o discernimento “Deste Mundo” Eu ouvi durante a refeição pela celebração de uma Brit [Circuncisão] Jerusalém Existe o discernimento de Olam HaBa [Mundo Vindouro] e o discernimento de Olam HaZe [Este Mundo]. O Olam HaBa [Mundo Vindouro] é chamado “fé”, e Olam …
76. Em todas as suas ofertas, deve oferecer sal
76. Em todas as suas ofertas, deve oferecer sal Eu ouvi a 30 de Shevat, Janeiro, Fevereiro, aquando da celebração da conclusão da parte seis, Tiberias “Em todas as suas ofertas deve oferecer sal”, o que significa o pacto de sal. O pacto corresponde ao intelecto. Normalmente, quando duas pessoas …
77. A Sua Alma vai Ensiná-lo
77. A Sua Alma vai Ensiná-lo Eu ouvi em 8 de Elul, 24 de Agosto de 1947 “A Sua Alma vai Ensiná-lo.” É sabido que toda a Torá é estudada principalmente para as necessidades da alma, para aqueles que já foram recompensados com o discernimento da alma. No entanto, devem …
78. A Torá, o Criador e Israel são Um
78. A Torá, o Criador e Israel são Um Eu ouvi em Sivan, Junho 1943 “A Torá, o Criador e Israel são um.” Por isso, quando a pessoa estuda Torá, deve estudá-la Lishma [pelo Seu Benefício]. Isto significa que a pessoa estuda com a intenção de que a Torá a …
79. Atzilut e BYA
79. Atzilut e BYA Eu ouvi a 15 de Tammuz, 1 Pinhas, 18 de Julho de 1943 Atzilut é considerado do ‘Chazeh’ [Peito] para cima, sendo apenas Kelim [Vasos] de doação. BYA significa receção com a intenção de doar, a ascensão da Hey inferior ao lugar de Bina. Porque o …
80. Relativamente a Achor be Achor [Posterior com Posterior]
80. Relativamente a Achor be Achor [Posterior com Posterior] Eu ouvi Panim e Achor [Anterior e Posterior] Panim [face/anterior] significa receção de abundância ou doação de abundância. A negação é chamada Achoraim [costas/posterior], o que significa nem receber nem dar. Assim, no início do trabalho, a pessoa encontra-se num estado …
81. Relativamente a Elevar MAN
81. Relativamente a Elevar MAN Eu ouvi Sabemos que, devido ao estilhaçamento, centelhas de Kedusha [santidade] caíram em BYA. No entanto, ali, em BYA, não podem ser corrigidas. Por isso, devem ser elevadas a Atzilut. Ao cumprir Mitzvot [mandamentos] e praticar boas ações com o objetivo de dar contentamento ao …
82. A Oração que Devemos Sempre Orar
82. A Oração que Devemos Sempre Orar Eu ouvi em privado em VaYera, Novembro de 1952 A fé é discernida como Malchut, interpretada no intelecto e no coração, ou seja, doação e fé. O oposto da fé é o discernimento da ‘orla’ [prepúcio], que representa o conhecimento, cuja forma de …
83. Relativamente ao Vav direito e ao Vav esquerdo
83. Relativamente ao Vav direito e ao Vav esquerdo Eu ouvi a 19 de Adar, 24 de Fevereiro de 1943 Há o discernimento de ‘Ze’ ["este" na forma masculina], e há o discernimento de ‘Zot’ ["esta" na forma feminina]. Moisés é considerado como ‘Ze’, que é o padrinho do Rei. …
84. O que significa 'Ele Expulsou o Homem do Jardim do Éden para que Não Tirasse da Árvore da Vida'?
84. O que significa 'Ele Expulsou o Homem do Jardim do Éden para que Não Tirasse da Árvore da Vida'? Eu ouvi a 24 de Adar, 19 de Março de 1944 Está escrito: "E Ele disse-lhe: 'Onde estás?' E ele disse: 'Ouvi a Tua voz'," etc., "'e tive medo porque …
85. O que é um Fruto da “Árvore Formosa” no Trabalho?
85. O que é um Fruto da “Árvore Formosa” no Trabalho? Eu ouvi no dia Intermédio 1 do Sukkot, 27 de Setembro de 1942 Está escrito: "E vão tirar para vocês, no primeiro dia, o fruto de uma árvore formosa (1), ramos de palmeiras, ramos de murta e salgueiros do …
86. E Eles construiram ‘Arei Miskenot’
86. E Eles construiram ‘Arei Miskenot’ Eu ouvi do meu Pai a 31 de Janeiro de 1941 Está escrito (Êxodo 1): "E edificaram para o Faraó ‘Arei Miskenot’ (1), Pithom e Raamses." Devemos perguntar: "Pithom e Raamses significa que são cidades belas, enquanto as palavras Arei Miskenot implicam pobreza e …
87. Shabbat Shekalim
87. Shabbat Shekalim Eu ouvi em 26 de Adar, 7 de Março de 1948 No Shabat Shekalim [nome de um Shabbat especial antes da Pesach], quando ele veio para o Kidush (1)... ele disse: "Havia um costume entre os Admorim [rabis, líderes de congregações] na Polónia, em que todos os …
88. Todo o trabalho ocorre apenas onde existem dois caminhos
88. Todo o trabalho ocorre apenas onde existem dois caminhos Eu ouvi no Shabbat BeShalach, 24 de Janeiro de 1948 Todo o trabalho ocorre apenas onde existem dois caminhos, conforme está escrito: “E vai viver através eles, e não vai morrer através deles. E a questão de ‘morrer e não …
89. Para compreender as palavras do Zohar
89. Para compreender as palavras do Zohar Eu ouvi a 5 de Adar, 15 de Fevereiro de 1948 Para compreender as palavras do Zohar, devemos primeiro entender o que o Zohar pretende transmitir. A compreensão do que o Zohar quer dizer depende da dedicação de cada um à Torá e …
90. O Zohar, Beresheet
90. O Zohar, Beresheet Eu ouvi em 17 de Adar bet, 28 de Março de 1948 No Zohar, Beresheet, item 165, está escrito: “Nos segredos da Torá, os defensores dos ministros são erguidos desde o Alto. E a chama da espada flamejante é designada sobre todos os exércitos e os …
91. Relativo ao “substituível”
91. Relativo ao “substituível” Eu ouvi em 9 de Nisan, 18 de Abril de 1948 No Zohar, é explicada a razão pela qual Rúben nasceu de Lea, apesar de ele estar a pensar em Raquel durante o ato. A lei estabelece que, se um homem pensa noutra mulher, o filho …
92. Explicar o Discernimento da Sorte
92. Explicar o Discernimento da Sorte Eu ouvi a 7 de Sivan, 14 de Junho, 1948 A ‘sorte’ é algo que está ‘acima da razão’. Ou seja, ainda que fosse razoável que acontecesse de determinada maneira, a ‘sorte’ fez com que as suas ações tivessem êxito. A razão refere-se à …
93. Relativo às Barbatanas e Escamas
93. Relativo às Barbatanas e Escamas Eu ouvi em 1945 Para compreender o que os nossos sábios disseram: “Tudo o que tem Kaskeset [escamas] é sabido que têm Snapir [barbatana]. E tudo o que tem Snapir [barbatana], não é certo que tenha Kaskeset [escamas].” No trabalho, devemos interpretar o conceito …
94. E Guardareis as Vossas Almas
94. E Guardareis as Vossas Almas Eu ouvi em 1945 No versículo “E guardareis as vossas almas”, o cuidado refere-se principalmente à alma espiritual. No entanto, a alma corpórea é preservada mesmo sem os mandamentos da Torá. Isto porque a regra estabelece que uma Mitzva [mandamento] deve ser principalmente evidente, …
95. Relativamente à Remoção da Orla [Prepúcio]
95. Relativamente à Remoção da Orla [Prepúcio] Eu ouvi durante uma refeição de celebração por uma circuncisão, 1943, Jerusalém Malchut, por si própria, é chamada de “Hochma inferior” e, em relação à sua ligação com Yesod, é chamada de “fé”. Existe uma Orla [prepúcio] sobre Yesod, cuja função é separar …
96. O que são os Resíduos do Celeiro e da Adega no Trabalho?
96. O que são os Resíduos do Celeiro e da Adega no Trabalho? Eu ouvi na véspera do Sukkot, dentro da Sukkah, 1942 Um celeiro representa os Dinim [julgamentos] masculinos, como em “oculto e não impuro”, quando a pessoa sente que está num estado de Goren [celeiro], ou seja, como …
97. Resíduos do Celeiro e da Adega
97. Resíduos do Celeiro e da Adega Eu ouvi Goren [celeiro] significa a diminuição das boas ações, quando a pessoa sente Gronot [garganta] (Ger’onot [carência]) com o Criador. Por isso, reduz as boas ações. Depois, chega a um estado de Yekev [adega], que é "E aquele que blasfema o nome …
98. A Espiritualidade é Chamada ‘O que Nunca Será Anulado’
98. A Espiritualidade é Chamada ‘o que Nunca Será Anulado’ Eu ouvi em 1948 A Espiritualidade é chamada ‘o que Nunca anulado. Por isso, o desejo de receber, na forma em que se encontra, ou seja, na forma de receção para benefício próprio, é chamado “corporeidade”, pois será anulado dessa …
99. Ele não disse ‘Ímpio’ ou ‘Justo’
99. Ele não disse ‘Ímpio’ ou ‘Justo’ Eu ouvi a 21 de Iyar, Jerusalém O Rabino Hanina Bar Papa disse: “O anjo responsável pela conceção chama-se Laila [noite]. Ele pega numa gota e coloca-a perante o Criador, dizendo-Lhe: ‘Mestre do mundo, esta gota, o que será dela? Um herói ou …
100. A Torá Escrita e a Torá Oral - 1
100. A Torá Escrita e a Torá Oral - 1 Eu ouvi em Mishpatim, 1943 A Torá escrita é considerada um “despertar do Alto”, e a Torá oral é um despertar de baixo para cima. Juntas, são chamadas de “Vai servir durante seis anos, e ao sétimo sairá livre”. Isto …
101. Um comentário sobre o Salmo: “Para o Vencedor sobre ‘Shoshanim’ [Lírios]’”
101. Um comentário sobre o Salmo: “Para o Vencedor sobre ‘Shoshanim’ [Lírios]’” Eu ouvi a 23 de Adar Aleph, 28 de Fevereiro de 1943 “Para o vencedor”, aquele que já venceu. “Sobre ‘Shoshanim’ [Lírios]’” refere-se à Shechina [Divindade], que se relaciona com a transformação do luto num dia festivo e …
102. E tomareis para vocês o fruto da árvore formosa [Etz Hadar]
102. E tomareis para vocês o fruto da árvore formosa [Etz Hadar] Eu ouvi no Ushpizin José [Sucot] No versículo “E tomareis para vocês… o fruto de uma árvore formosa” [Etz Hadar] (1), refere-se ao ‘justo’, chamado de “árvore que dá frutos”. Esta é toda a diferença entre Kedusha [santidade] …
103. Aquele cujo coração o dispõe
103. Aquele cujo coração o dispõe Eu ouvi na véspera de Sabbat, Bereshit, Outubro de 1942 No versículo: “de todo o homem cujo coração o dispõe, recebereis a Minha donação.” Este é o significado de “a substância de uma donação da santidade.” Ou seja, como se chega ao estado de …
104. O Destruidor Estava Sentado
104. O Destruidor Estava Sentado Eu ouvi na véspera do Shabbat, Beresheet, Outubro de 1942 No Zohar, Porção Noé, “Houve um dilúvio, e o destruidor estava sentado no meio dele.” Ele perguntou: “Dilúvio significa uma inundação de água. Isto, por si só, é mortal e já é um destruidor. Então, …
105. Um discípulo sábio bastardo tem precedência sobre um Sumo Sacerdote ‘am haaretz’ [ignorante, comum]
105. Um discípulo sábio bastardo tem precedência sobre um Sumo Sacerdote ‘am haaretz’ [ignorante, comum] Eu ouvi a 15 de Cheshvan, 1 de Novembro de 1944, Tel Aviv “Um discípulo sábio bastardo tem precedência sobre um Sumo Sacerdote ‘am haaretz’ [ignorante, comum]”. (1) ‘Bastardo’ significa um deus estranho, cruel. Isto …
106. O que Indicam as Doze Chalot [Pães do Shabbat]
106. O que Indicam as Doze Chalot [Pães do Shabbat] Eu ouvi em Elul, Agosto de 1942 Nos cânticos de Shabat, está escrito: “Vai revelar-nos o sabor das doze chalot [pães de Shabat], que são uma letra no Seu Nome, multiplicada e ténue.” Devemos interpretar as palavras do sagrado ARI. …
107. Relativamente aos Dois Anjos
107. Relativamente aos Dois Anjos Eu ouvi em Tetzaveh [Porção], Fevereiro, 1943, Jerusalém Relativamente aos dois anjos que acompanham a pessoa na véspera do Shabat, um ‘anjo bom’ e um ‘anjo mau’, o ‘anjo bom’ é chamado de ‘direita’, pois é através dele que a pessoa se aproxima do serviço …
108. Se Me Deixares Por Um Dia, Eu Vou Deixar-te por Dois Dias
108. Se Me Deixares Por Um Dia, Eu Vou Deixar-te por Dois Dias Eu ouvi em 1943, Jerusalém Todas as pessoas estão distantes do Criador devido à sua inerente qualidade de receção. No entanto, essa distância deve-se unicamente ao desejo de receber que a pessoa possui. Porém, quando a pessoa …
109. Dois Tipos de Carne
109. Dois Tipos de Carne Eu ouvi a 20 de Heshvan Costumamos distinguir entre dois tipos de carne: carne de animal e carne de peixe, e em ambos há sinais de Tuma’a [impureza]. A Torá deu-nos sinais para sabermos como os evitar e não cair no domínio da Tuma’a nelas. …
110. Um Campo que o Senhor Abençoou
110. Um Campo que o Senhor Abençoou Eu ouvi em 1943 "Um campo que o Senhor abençoou." A Shechina [Divindade] é chamada de "um campo". Por vezes, um Sadeh [campo] transforma-se num Sheker [mentira]. O Vav dentro do Hey representa a alma, e o Dalet representa a Shechina [Divindade]. Quando …
111. Hevel [fôlego], Kol [som] e Dibur [discurso]
111. Hevel [fôlego], Kol [som] e Dibur [discurso] Eu ouvi a 29 de Sivan, 2 de Julho de 1943, Jerusalém Há um discernimento de Hevel [fôlego], Kol [som] e Dibur [discurso], há um discernimento de ‘gelo’ e há o discernimento de ‘terrível’. Hevel [fôlego] significa Ohr Hozer [luz refletida], que …
112. Os Três Anjos
112. Os Três Anjos Eu ouvi em VaYera (Porção da Torá), Outubro de 1942 Compreenda: a) O assunto dos três anjos que vieram visitar Abraão durante a circuncisão. b) O assunto do Criador o ter vindo visitar e o que Ele lhe disse durante a visita. c) O que disseram …
113. Shmone Esrei [A Oração das Dezoito Bênçãos]
113. Shmone Esrei [A Oração das Dezoito Bênçãos] Eu ouvi a 15 de Kislev, Shabbat Na oração Shmone Esrei [A Oração das Dezoito Bênçãos], “pois Tu escutas a oração de todas as bocas do Teu povo, Israel, com misericórdia”, parece ser desconcertante, pois primeiro dizemos: “pois Tu escutas a oração …
114. Relativamente à Oração
114. Relativamente à Oração Eu ouvi em 1942 Devemos compreender por que razão a oração é considerada “misericórdia”. Afinal, há uma regra: “Encontrei e não me esforcei, não acredites.” O conselho é que a pessoa deve prometer ao Criador que Lhe dará o esforço posteriormente.
115. ‘Inanimado’, ‘Vegetativo’, ‘Animal’ e ‘Falante’
115. ‘Inanimado’, ‘Vegetativo’, ‘Animal’ e ‘Falante’ Eu ouvi em 1940, Jerusalém O ‘inanimado’ é algo que não possui autoridade própria. Pelo contrário, encontra-se sob a autoridade do seu senhorio e deve satisfazer todos os desejos e vontades deste. Assim, dado que o Criador criou a criação para a Sua glória, …
116. Aquele que Disse: “As Mitzvot não requerem Intenção”
116. Aquele que Disse: “As Mitzvot não requerem Intenção” Eu ouvi “As Mitzvot [Mandamentos] não requerem intenção” e “A recompensa por uma Mitzva [singular de Mitzvot] não é neste mundo.” Isto significa que aquele que afirma que as Mitzvot não requerem intenção acredita que a recompensa por uma Mitzva não …
117. Esforcei-me e Não Encontrei? Não Acredite.
117. Esforcei-me e Não Encontrei? Não Acredite. Eu ouvi A necessidade do esforço é um requisito. Uma vez que o Criador dá à pessoa um presente, Ele quer que o homem sinta o benefício desse presente. Caso contrário, essa pessoa seria como um insensato, conforme disseram os nossos sábios: “Quem …
118. Para Compreender a Questão dos Joelhos que se reverenciaram perante ‘Baal’
118. Para Compreender a Questão dos Joelhos que se reverenciaram perante ‘Baal’ Eu Ouvi Há o discernimento de uma esposa e há o discernimento de um marido. Diz-se da esposa que “nada tem além do que o marido lhe dá”, e diz-se do marido que ele expande abundância para o …
119. Aquele Discípulo Que Aprendeu em Segredo
119. Aquele Discípulo Que Aprendeu em Segredo Eu ouvi a 5 de Tishrei, 16 de Setembro de 1942 Aquele discípulo que aprendeu em segredo, Bruria golpeou-o e disse: “organizado em todas as coisas.” Se está organizado nos 248, então existe. O segredo significa Katnut [pequenez/infância], da palavra Chash-Mal. ‘Chash’ significa …
120. A Razão Para Não Comer Nozes no Rosh HaShana
120. A Razão Para Não Comer Nozes no Rosh HaShana Eu ouvi no final do Rosh HaShana, 1942, Jerusalém A razão para não se comer nozes no Rosh Hashanah [Ano Novo Judaico] é que Egoz [noz], em Gematria, corresponde a Chet [pecado]. E ele perguntou: “Mas Egoz [noz], em Gematria, …
121. Ela é Como Navios Mercantes
121. Ela é Como Navios Mercantes Eu ouvi No versículo “Ela é como os navios mercantes; traz o seu pão de longe”, quando a pessoa exige e insiste “ela é toda minha”, ou seja, que todos os desejos sejam dedicados ao Criador, a Sitra Achra [o outro lado] desperta contra …
122. Compreender o Que Está Escrito no Shulchan Aruch
122. Compreender o Que Está Escrito no Shulchan Aruch Eu ouvi na véspera do Shabbat, Nitzavim, 22 de Elul, 4 de Setembro de 1942 Compreender o que está explicado no Shulchan Aruch [“Mesa Posta” – o Código de Lei Judaico]: a regra é que a pessoa deve reflectir repetidamente sobre …
123. Relativamente à questão do seu divórcio e da sua posse ocorrem simultaneamente
123. Relativamente à questão do seu divórcio e da sua posse ocorrem simultaneamente Eu ouvi; Memórias de Baal HaSulam No que diz respeito à Hey inferior nos Eynaim [olhos], significa que foi colocado um Masach [tela] e uma cobertura sobre os olhos. Os olhos representam a visão e a Providência, …
124. Um Sabbat de Bereshit e dos Seis Mil Anos
124. Um Sabbat de Bereshit e dos Seis Mil Anos Eu ouvi Existem dois discernimentos de Shabbat [Sábado]: 1) O Shabbat de Beresheet [Génesis/início]; 2) O Shabbat dos seis mil anos. A diferença entre eles é a seguinte: sabemos que há uma ‘paragem’ e há um ‘descanso’. Uma ‘paragem’ ocorre …
125. Aquele Que Deleita o Shabbat
125. Aquele Que Deleita o Shabbat Eu ouvi a 8 de Sivan, 15 de Junho de 1949 Tel Aviv “Aquele que deleita o Shabbat [Sábado] recebe um domínio sem limites, como está escrito: ‘Então vais deleitar-te no Senhor, e Eu te farei cavalgar sobre os lugares elevados da terra, e …
126. Um Sábio Chegou à Cidade
126. Um Sábio Chegou à Cidade Eu ouvi durante a refeição do Shavuot, Maio de 1947, Tel Aviv "Um sábio chegou à cidade." O Criador é chamado de "Sábio". Ele chega à cidade porque, no Shavuot [Festa das Semanas], Ele revela-Se ao mundo. "O preguiçoso diz: 'Há um leão no …
127. A Diferença entre “Cerne”, “Eu” e “Abundância Acrescentada”
127. A Diferença entre “Cerne”, “Eu” e “Abundância Acrescentada” Dia intermédio 4 do Sukkot, 30 de Setembro de 1942, Jerusalém Sabemos que a saída das Mochin e a cessação do Zivug ocorrem apenas em relação aos acréscimos das Mochin, sendo que o ‘cerne’ do nível em ZON é Vav e …
128. Desde esta Galgalta Goteja Orvalho para Zeir Anpin
128. Desde esta Galgalta Goteja Orvalho para Zeir Anpin Eu ouvi em 3 de Mishpatim, 27 de Fevereiro de 1943 Desde esta Galgalta Goteja Orvalho para Zeir Anpin. E, quanto ao [cabelo, mas também “tempestade”] pálido, há um entalhe sob cada Se’ara [cabelo, mas também “tempestade”], e este é o …
129. A Shechina [Divindade] no Pó
129. A Shechina [Divindade] no Pó Eu ouvi “Tu aprecias o sofrimento. Então ele disse: ‘nem eles nem a sua recompensa’, sobre esta beleza que se dissipa no pó.” O sofrimento encontra-se sobretudo num lugar acima da razão. E a medida do sofrimento depende da medida em que contradiz a …
130. Tiberíades dos Nossos Sábios, Boa é a Tua Visão
130. Tiberíades dos Nossos Sábios, Boa é a Tua Visão Eu ouvi no 1 de Adar, 21 de Fevereiro 1947, numa viagem a Tiberíades “Tiberíades dos nossos sábios, boa é a tua visão.” ‘Ver’ significa sabedoria. ‘Boa’ significa que a pessoa pode ser agraciada com a sabedoria ali. E o …
131. Aquele que Vem Para Se Purificar
131. Aquele que Vem Para Se Purificar Eu ouvi em 1947 “Aquele que vem para se purificar é ajudado.” Isto significa que a pessoa deve estar sempre num estado de “vir.” E então, de qualquer forma, se a pessoa sente que já se purificou, já não precisa de ajuda, pois …
132 . No Suor do Teu Rosto Comerás o Pão - 1
132 . No Suor do Teu Rosto Comerás o Pão - 1 Eu ouvi a 14 de Adar, 6 de Março de 1947, Tel Aviv “No suor do teu rosto comerás o pão.” ‘Pão’ significa Torá, como em “Vai, combate com o Meu pão.” O estudo da Torá deve ser …
133. As Luzes do Shabbat
133. As Luzes do Shabbat Eu ouvi em 1947 As luzes de Shabat vêm para o discernimento do Guf [corpo]. Por isso, no Shabbat dizemos: “Para David. Bendiz [Senhor], a minha alma, e tudo o que há em mim”, referindo-se ao Guf [corpo]. No entanto, uma nova cabeça é considerada …
134. O Vinho Que Causa Embriaguez
134. O Vinho Que Causa Embriaguez Eu ouvi em 1947 É impossível ser agraciado com a Torá na sua totalidade. Através da embriaguez no vinho da Torá, quando a pessoa sente que o mundo inteiro lhe pertence, mesmo não possuindo ainda toda a sabedoria em plenitude, vai pensar e sentir …
135. Os Puros e Justos Não Matam
135. Os Puros e Justos Não Matam Eu ouvi a 2 de Nisan, 23 de Março de 1947, Tel Aviv Os puros e justos não matam. Justo é aquele que justifica o Criador: seja qual for a sensação que experiencia, boa ou má, ele aceita acima da razão. Isto é …
136. A Diferença Entre as Primeiras Letras e as Últimas Letras
136. A Diferença Entre as Primeiras Letras e as Últimas Letras Eu ouvi em Purim, 1947 A diferença entre as primeiras letras e as últimas letras está apenas na sinopse escrita, ou seja, no conteúdo do escrito que foi dado pela Casa do Rei. E os escribas do Rei desenvolvem …
137. Zelofeade estava a recolher lenha
137. Zelofeade estava a recolher lenha Eu ouvi em 1947 Zelofeade estava a recolher lenha. O Zohar interpreta que ele estava a medir qual a árvore maior: a Árvore da Vida ou a Árvore do Conhecimento. Um justo é chamado “Árvore da Vida”, pois é inteiramente para doar. E nisso, …
138. Relativamente ao Temor e Medo que Por Vezes a Pessoa Sente
138. Relativamente ao Temor e Medo que Por Vezes a Pessoa Sente Eu ouvi em 1942 Quando o temor se abate sobre a pessoa, ela deve saber que Não Há Nada Além Dele. Mesmo a feitiçaria. E se vê que o temor a domina, deve dizer que não existe algo …
139. A Diferença entre os Seis Dias de Trabalho e o Shabbat
139. A Diferença entre os Seis Dias de Trabalho e o Shabbat Eu ouvi Os seis dias de trabalho são considerados Zeir Anpin (ZA), e o Shabbat é considerado Malchut. E ele perguntou: “Mas ZA é um nível superior a Malchut, então porque é que o Shabbat é mais importante …
140. Como Amo a Tua Torá
140. Como Amo a Tua Torá Eu ouvi na conclusão da Pesach [Páscoa Judaica], dia 7, 1943 “Oh, quanto amo a Tua Torá! Nela medito todo o dia.” Ele disse que, embora o Rei David já tivesse alcançado a perfeição, ainda ansiava pela Torá, pois a Torá é maior e …
141. Relativamente ao Feriado da Pesach
141. Relativamente ao Feriado da Pesach Eu Ouvi O feriado da Pesach refere-se aos Mochin de Haya, e a contagem refere-se aos Mochin de Haya. Por isso, durante a contagem há a partida dos Mochin, uma vez que a contagem é considerada elevar MAN. Sabemos que ao elevar MAN, há …
142. A Essência da Guerra
142. A Essência da Guerra Eu ouvi A essência da guerra deve ser num lugar de permissão. No entanto, com a Mitzva [mandamento] e transgressão, a perda está próxima e a recompensa está distante. Por isso, nesse caso, deve cumprir sem qualquer consideração. Contudo, travar a guerra e cumprir a …
143. Apenas Bondade para Israel
143. Apenas Bondade para Israel Eu ouvi de Baal HaSulam "Para Israel, apenas bondade; Deus é para os puros de coração." Sabemos que as palavras "apenas" e "somente" são diminutivos. Isto significa que sempre que a Torá escreve "apenas" e "somente", é para reduzir algo. Portanto, nas questões do trabalho …
144. Há Um Determinado Povo
144. Há Um Determinado Povo Eu ouvi na noite de Purim, depois da leitura da Meguila, 1950 "Há um determinado povo, espalhado e disperso entre os povos." Hamã disse que, na sua perspetiva, teria sucesso em destruir os judeus porque estavam separados uns dos outros. Assim, o seu poder sobre …
145. O que Significa que Ele Vai dar Sabedoria Especificamente aos Sábios?
145. O que Significa que Ele Vai dar Sabedoria Especificamente aos Sábios? Eu Ouvi na quinta-feira da semana da Porção Truma, 11 de Fevereiro de 1943 "Ele dará sabedoria aos sábios." Ele perguntou: "Não deveria ter dito: 'Ele dará sabedoria aos insensatos.'" E ele respondeu: "Sabemos que não há coerção …
146. Um Comentário ao Zohar
146. Um Comentário ao Zohar Eu ouvi no ano de 1938 No Zohar está escrito: "Quando a pessoa nasce, é-lhe dada uma alma do lado do animal puro." E ele interpreta que também a sua alma animal consente em ser serva do Criador. "Se for recompensado também posteriormente, é-lhe dada …
147. O Trabalho de Receção e de Doação
147. O Trabalho de Receção e de Doação Eu ouvi em 21 de Adar, 8 de Março de 1953 A questão do trabalho em receção e doação depende do coração. Isto é considerado VAK. No entanto, o trabalho em fé e conhecimento é considerado GAR. Embora sejam um único discernimento, …
148. O Escrutínio de Amargo e Doce, Verdadeiro e Falso
148. O Escrutínio de Amargo e Doce, Verdadeiro e Falso Eu ouvi Há um discernimento entre "amargo e doce" e um discernimento entre "verdadeiro e falso". O discernimento de "verdadeiro e falso" pertence ao intelecto, enquanto o discernimento de "amargo e doce" pertence ao coração. Por isso, devemos prestar atenção …
149. Porque Precisamos de Expandir Hochma
149. Porque Precisamos de Expandir Hochma Eu ouvi em 22 de Adar, 9 de Março de 1953, Tel Aviv Ele perguntou: "Porque precisamos de expandir o discernimento de Hochma [sabedoria], que é o ‘conhecimento’, se todo o nosso trabalho é pelo caminho da fé acima da razão?" E respondeu: "Se …
150. Cantem ao Senhor pois Ele Fez o Orgulho
150. Cantem ao Senhor pois Ele Fez o Orgulho Eu ouvi no 14 de Shevat No versículo "Cantai (1) ao Senhor, porque Ele fez o orgulho" parece que "podar" é como "[O Senhor é] a minha força e o meu cântico." Isto significa que devemos sempre podar e remover os …
151. E Israel Viu os Egípcios
151. E Israel Viu os Egípcios Eu Ouvi em Beshalach (Porção) No versículo: “E Israel viu os egípcios mortos à beira do mar”... “E o povo temeu o Senhor, e acreditaram no Senhor e no Seu servo Moisés”, é necessário compreender qual a relevância da expressão “acreditaram” neste contexto. Claramente, …
152. Pois o Suborno Cega os Olhos dos Sábios
152. Pois o Suborno Cega os Olhos dos Sábios Eu ouvi no 24 de Tevet, 6 de Janeiro de 1948 "Pois o suborno cega os olhos dos sábios." Quando a pessoa começa a criticar o trabalho e as suas condições, depara-se com a possibilidade de que talvez não lhe seja …
153. O pensamento é o Resultado do Desejo
153. O pensamento é o Resultado do Desejo Eu ouvi no 7 de Shevat, 18 de Janeiro de 1948, Tel Aviv Um pensamento é o resultado do desejo. A pessoa pensa naquilo que quer. Não pensará naquilo que não deseja. Por exemplo, a pessoa nunca pensa no dia da sua …
154. Não Pode Haver um Espaço Vazio no Mundo
154. Não Pode Haver um Espaço Vazio no Mundo Eu ouvi no 7 de Shevat, 18 de Janeiro de 1948, Tel Aviv Não pode haver um espaço vazio no mundo. Sendo a essência do homem o desejo – pois esta é a própria essência da criação – é nele que …
155. A Pureza do Corpo
155. A Pureza do Corpo Eu ouvi durante uma refeição de Shabbat, 13 de Shevat A pureza do corpo indica a pureza do intelecto. A pureza do intelecto é chamada “verdade”, onde não há falsidade envolvida. Contudo, nem todos são iguais nesse aspecto, pois alguns são apenas parcialmente meticulosos. No …
156. Para Que Não Tomasse da Árvore da Vida
156. Para Que Não Tomasse da Árvore da Vida Eu ouvi no 15 de Shevat "Para que não tomasse da árvore da vida, comesse e vivesse para sempre." Baal HaSulam interpretou que talvez ele tomasse dos ‘Hassadim [Misericórdia] cobertos’, considerados do nível do Chazeh (peito) e acima. Pois nesse nível …
157. Eu Estou a Dormir, mas o Meu Coração Está Desperto
157. Eu Estou a Dormir, mas o Meu Coração Está Desperto Eu ouvi no 9 de Nissan, 18 de Abril 1948 Está escrito no Zohar (Parashat Emor 95a): “A Assembleia de Israel disse: ‘Eu durmo no exílio do Egito, onde os meus filhos estavam sob dura servidão.’” As Mochin estavam …
158. A Razão para Não Comer na Casa dos Outros na Pesach [Páscoa Judaica]
158. A Razão para Não Comer na Casa dos Outros na Pesach [Páscoa Judaica] Eu ouvi durante uma Refeição Shacharit [Manhã] na Pesach [Páscoa Judaica], 1948 Ele explica porque é costume não se comer em casa de outras pessoa por razões de Kashrut (leis da dieta judaicas) e porque tal …
159. E Aconteceu Que, Após Muitos Dias
159. E Aconteceu Que, Após Muitos Dias Eu ouvi “E aconteceu que, após muitos dias, o rei do Egito morreu; e os filhos de Israel gemeram por causa do trabalho, e clamaram, e o seu clamor subiu até Deus por causa do trabalho. E Deus ouviu o seu gemido” (Êxodo …
160. A Razão Para Ocultar o Matzot
160. A Razão Para Ocultar o Matzot Eu Ouvi Ele explica porque é costume que as Matzot [pães ázimos] sejam sempre mantidas ocultas, sobre um prato de Matza [Pão Ázimo] ou cobertas por alguma outra coisa. Está escrito: “E o povo levou a sua massa antes que levedasse, as suas …
161. Relativamente à Entrega da Torá - 2
161. Relativamente à Entrega da Torá - 2 Eu ouvi durante uma refeição no Shavuot A questão da entrega da Torá no Monte Sinai não significa que a Torá tenha sido dada então e que agora já não o seja. Pelo contrário, a entrega da Torá é algo eterno—o Criador …
162. Relativamente ao Hazak que Dizemos Depois de Completar a Série
162. Relativamente ao Hazak que Dizemos Depois de Completar a Série Eu ouvi durante uma refeição Shacharit [Manhã] no Shabbat, 2 de Av, Tel Aviv O Hazak (1) que dizemos após completar a série significa que a finalização deve dar-nos força para completar todos os níveis. Tal como o corpo …
163. O Que Disseram os Autores do Zohar
163. O Que Disseram os Autores do Zohar Eu ouvi depois do Shabbat, Porção Masa’ei, 7 de Agosto de 1948, Tel Aviv Sobre os autores do Zohar expressarem as suas palavras sob a forma de moral, isso não era necessário. Eles também poderiam ter revelado os seus segredos por outros …
164. Qual a Diferença Entre a Corporeidade e a Espiritualidade
164. Qual a Diferença Entre a Corporeidade e a Espiritualidade Eu ouvi no 3 de Av, 8 de Agosto, 1948 Há uma diferença entre a corporeidade e a espiritualidade: na corporeidade, a força precede a ação, como está escrito: “Antes de me chamarem, Eu responderei.” Lá, a ordem é de …
165. Uma Explicação sobre o Pedido de Elisha a Eliyahu
165. Uma Explicação sobre o Pedido de Elisha a Eliyahu Eu Ouvi Elias perguntou-lhe: “O que queres que faça por ti?” E ele respondeu: “Uma porção dupla do teu espírito.” E Elias disse: “Pediste uma coisa difícil.” A questão é que há a organização dos 288, e há o coração …
166. Dois Discernimentos na Realização
166. Dois Discernimentos na Realização Eu Ouvi Há dois discernimentos: 1) A concatenação dos mundos de cima para baixo. 2) De baixo para cima. O primeiro discernimento: “que Deus criou para fazer”. Isto significa que o Criador preparou para nós um lugar para o trabalho. O segundo discernimento: quando começamos …
167. A Razão Pela Qual é Chamado “Shabbat Teshuva”
167. A Razão Pela Qual é Chamado “Shabbat Teshuva” Eu ouvi no Shabbat Teshuva, 9 de Outubro de 1948, Tel Aviv A razão pela qual se chama "Shabat Teshuva" [Shabbat do arrependimento] é que (no final dos dez dias de arrependimento, no Dia da Expiação) dizemos "por causa do pecado". …
168. Os Costumes de Israel
168. Os Costumes de Israel Eu Ouvi Os costumes de Israel são tão importantes que se pode afirmar com segurança que proporcionam mais espiritualidade a uma pessoa do que as próprias Mitzvot [Mandamentos]. Isto é assim, apesar de quebrar um costume não acarretar punição, ao passo que quebrar um julgamento …
169. Relativamente ao ‘Justo Completo’
169. Relativamente ao ‘Justo Completo’ Eu ouvi Sobre a questão do ‘justo completo’, que nunca pecou, está escrito: "Não há homem justo na terra que faça o bem e não peque." Ele respondeu que, em cada nível, há um discernimento de ‘justo completo’, onde não há pecado. Nesse nível, ele …
170. Não Terá No Seu Bolso Uma Pedra Grande
170. Não Terá No Seu Bolso Uma Pedra Grande Eu Ouvi "Não terá no seu bolso uma pedra grande e uma pedra pequena." Even [pedra] é chamada "fé" (pedras para pesar). Esta é considerada ‘pequena’, o que significa ‘acima da razão’. Mas, ao mesmo tempo, devemos dizer que temos uma …
171. No Zohar, Emor - 1
171. No Zohar, Emor - 1 Eu ouvi no dia intermédio da Pesach [Páscoa Judaica], 18 de Abril de 1949 Está escrito no Zohar, porção Emor: “A assembleia de Israel disse: ‘Eu durmo no exílio do Egito’” (Zohar, Emor, p. 43). A partida das Mochin é chamada de “sono”. “E …
172. A Questão das Prevenções e dos Atrasos
172. A Questão das Prevenções e dos Atrasos Eu ouvi no 7º dia da Pesach [Páscoa Judaica], 20 de Abril de 1949, Tel Aviv Todas as prevenções e atrasos que surgem diante dos nossos olhos são apenas uma forma de aproximação, que o Criador deseja trazer-nos para mais perto, e …
173. Por que dizemos LeChaim
Shamati 173. Por que dizemos LeChaim “Shamati” [Eu Ouvi] durante uma refeição de Shabat, porção Acharei-Kedoshim, Contagem do Omer 23, 7 de maio de 1949 Ele falou acerca de dizer L’Chaim [à vida—saúde (ao brindar com uma bebida)] ao beber vinho, conforme disseram os nossos sábios: “Vinho e vida segundo …
174. Ocultação
174. Ocultação Eu Ouvi Relativamente à ocultação, que é uma correção, pois, sem ela, o homem não poderia alcançar qualquer completude, já que não seria digno de alcançar a importância da questão. No entanto, quando há ocultação, a coisa torna-se importante para ele. Ainda que não se consiga perceber a …
175. E se o Caminho For Muito Longo Para Si
175. E se o Caminho For Muito Longo Para Si Eu ouvi durante uma refeição Shevat, porção Behar-Behukotai, 22 de Iyar, 21 de Maio de 1949 “E se o caminho for demasiado longo para si, de modo que não possa aguentá-lo.” Ele interpretou: Por que razão o caminho é tão …
176. Ao Beber Brandy depois da Havdala
176. Ao Beber Brandy depois da Havdala Eu ouvi depois do Yom Kippur, 21 de Setembro de 1950 “E fazia um dia festivo quando saía da santidade.” Santidade é considerada como Hochma [sabedoria] e a ‘linha esquerda’, onde há medo dos Dinim [julgamentos]. Por isso, não há aí lugar para …
177. Relativamente às Expiações
177. Relativamente às Expiações Eu Ouvi “A expiação dos pecados” é feita através da revelação da luz de Hochma [sabedoria]. A confissão é atrair Hochma. Quanto mais a pessoa confessa, mais Hochma aparece nela. Sobre isso, foi dito: “Naquele dia, … a iniquidade de Jacob será procurada, e não haverá …
178. Três Parceiros no Homem
178. Três Parceiros no Homem Eu ouvi durante uma refeição de comemoração pela finalização da parte 9 do Zohar, 3 de Iyar, 9 de Maio de 1951 Sobre os três parceiros no homem: o Criador, o pai e a mãe. E ele disse que há um quarto parceiro: a terra. …
179. Relativamente às Três Linhas
179. Relativamente às Três Linhas Eu ouvi no dia intermédio da Pesach [Páscoa Judaica], Contagem do Omer 2, 23 de Abril 1951 Há a questão das três linhas e a questão de Israel aderir ao corpo do Rei. Há a questão do exílio no Egipto, quando o povo de Israel …
180. No Zohar, Emor - 2
180. No Zohar, Emor - 2 Eu ouvi no dia 2º dia intermédio da Pesach [Páscoa Judaica], Tel Aviv No Zohar (Emor 43): “O Rabino Hiyah abriu e disse: ‘Eu estou a dormir, mas o meu coração está desperto,’ etc. A assembleia de Israel disse: ‘Estou a dormir no exílio …
181. Relativamente à Honra
181. Relativamente à Honra Eu ouvi a 25 de Nissan, 1 de Maio de 1951 A honra é algo que detém o corpo e, nessa medida, prejudica a alma. Por isso, para todos os justos que se tornaram famosos e respeitados, isso foi um castigo. Mas os grandes justos, quando …
182. Moisés e Salomão
182. Moisés e Salomão Eu ouvi no 3 de Iyar, 10 de Maio de 1951 Moisés e Salomão são considerados Panim [Anterior/Face] e Achoraim [Posterior/Costas]. Está escrito sobre Moisés: “e verás as Minhas costas.” Salomão, porém, é considerado Panim [Anterior/Face]. E apenas Salomão utilizou os Achoraim [Posterior/Costas] de Moisés, razão …
183. O Discernimento do Messias
183. O Discernimento do Messias Eu ouvi Há um discernimento do Messias Filho de José e do Messias Filho de David. Ambos devem unir-se, e então haverá verdadeira plenitude neles.
184. A Diferença entre Fé e Intelecto
184. A Diferença entre Fé e Intelecto Eu ouvi no 15 de Shevat, 14 de Fevereiro de 1949, Tiberíades A diferença entre fé e intelecto. A fé tem uma vantagem porque afeta o corpo mais do que o intelecto, pois está mais próxima do corpo. A fé é considerada Malchut, …
185. Sobre o Ignorante Está o Temor do Shabbat
185. Sobre o Ignorante Está o Temor do Shabbat Eu ouvi Os nossos sábios disseram: “Sobre o ignorante está o temor do Shabat.” Um discípulo sábio é considerado Shabbat, e o Shabbat é considerado o Gmar Tikkun [fim da correção]. Assim, tal como em Gmar Tikkun os Kelim [vasos] serão …
186. Faça do Seu Shabbat um Dia da Semana, e não Precisa das Criações
186. Faça do Seu Shabbat um Dia da Semana, e não Precisa das Criações Eu Ouvi No Shabat, é proibido trabalhar, ou seja, um despertar de baixo para cima. E um discípulo sábio, aquele que foi recompensado por se tornar discípulo do Criador, que é chamado de “Sábio”, é também …
187. Escolha o Esforço
187. Escolha o Esforço Eu Ouvi A questão do Hei inferior nos Eynaim [olhos] significa que havia um Masach [Tela] e uma cobertura sobre os olhos. Os olhos representam a Providência, quando a pessoa vê a Providência oculta. Um julgamento significa que a pessoa não consegue decidir de um modo …
188. Todo o Trabalho Ocorre Apenas Onde Existem Dois Caminhos - 2
188. Todo o Trabalho Ocorre Apenas Onde Existem Dois Caminhos - 2 Eu ouvi depois do Shabbat Beshalach, 14 de Shevat, 25 de Janeiro, 1948 Todo o trabalho acontece apenas onde existem dois caminhos, como verificamos na frase: “E vai viver por eles, e não vai morrer por eles.” E …
189. A Ação Afeta o Pensamento
189. A Ação Afeta o Pensamento Eu Ouvi a 27 de Tishrei Compreende-se a razão da acutilância, do entusiasmo e da astúcia quando todos os órgãos operam em coordenação e a toda a velocidade, quando a pessoa pensa em posses materiais. Mas, no que diz respeito às questões da alma, …
190. Cada Ação Deixa Uma Impressão
190. Cada Ação Deixa Uma Impressão Eu ouvi durante uma refeição, dia 1 da Pesach [Páscoa Judaica], 15 de Abril 1949 Ele perguntou se a redenção da nossa terra dos opressores nos afeta. Fomos recompensados com a libertação do jugo das nações e tornamo-nos como todas as nações, onde ninguém …
191. O Tempo da Descida
191. O Tempo da Descida Eu ouvi a 14 de Sivan, Junho de 1938 É difícil descrever o tempo da descida, quando toda a servitude e esforços realizados desde o início do trabalho até ao momento da descida se perdem. Para quem nunca provou o sabor da servidão ao Criador, …
192. Relativamente às ‘Sortes’
192. Relativamente às ‘Sortes’ Eu ouvi no ano de 1949, Tel Aviv As ‘sortes’ indicam que ambos são iguais e que é impossível discernir com o intelecto qual é mais importante. Por isso, é necessário recorrer à ‘sorte’. No Zohar, Emor, questiona-se: “Como podem ser iguais um bode para o …
193. Uma Muralha Que Serve Ambos
193. Uma Muralha Que Serve Ambos A questão dos Achoraim [posterior] refere-se essencialmente à ausência da luz de Hochma, que é a essência da vitalidade, chamada Ohr Yashar [Luz direta]. E essa luz foi restringida para que não houvesse disparidade de forma. Por isso, ZON não possuem GAR quando não …
194. Os Sete Completos
194. Os Sete Completos Copiado de um Manuscrito de Baal HaSulam Relativamente aos sete dias completos da Santificação da Lua Nova, é costume aguardar sete dias completos, e também o fim de Shabat. Não é como o costume de santificar a lua caso o fim de Shabat ocorra no meio …
195. Se For Merecedor, Apressá-lo-ei
195. Se For Merecedor, Apressá-lo-ei Eu ouvi no ano de 1938 “Se for merecedor — apressá-lo-ei”, ou seja, o caminho da Torá; “se não for merecedor — através do sofrimento”, um percurso evolucionário que, no fim, vai conduzir tudo à perfeição absoluta. O caminho da Torá significa que a a …
196. Uma Base Para os Externos
196. Uma Base Para os Externos Eu ouvi no ano de 1938 Devemos saber que as Klipot só conseguem agarrar-se a um lugar de carência. Num lugar onde há plenitude, elas afastam-se e não conseguem tocar. Agora podemos compreender a questão do estilhaçamento: está escrito em vários lugares que se …
197. Livro, Autor, História
197. Livro, Autor, História Eu ouvi no ano de 1938 Livro, autor, história. Um livro é considerado anterior à criação. Um autor é o dono do livro. O autor é a unificação entre o autor e o livro, que deve assumir a forma de uma história, ou seja, a Torá …
198. Liberdade
198. Liberdade Eu ouvi no ano de 1938 ‘Harut’ [gravado], não pronuncie ‘Harut’, mas sim ‘Herut’ [liberdade]. Isto significa o que está escrito: “Escreve-os na tábua do teu coração.” A escrita faz-se com tinta, que representa a negrura. Sempre que a pessoa escreve, ou seja, toma decisões sobre como se …
199. Cada Homem de Israel
199. Cada Homem de Israel Eu ouvi no dia Intermédio 3 Cada homem de Israel possui um ponto interno no coração, que se considera fé simples. Esta é uma herança dos nossos Patriarcas, que estiveram no Monte Sinai. No entanto, encontra-se coberta por muitas Klipot [Casca/Pele], que são diversos tipos …
200. Relativamente à Hizdakchut do Masach
200. Relativamente à Hizdakchut do Masach Eu ouvi em Tiberíades, 1 de Kislev, Shabbat Relativamente à Hizdakchut [Purificação] do Masach [Tela], que ocorre no Partzuf, provoca também a partida da luz. A razão para isso é que, após o Tzimtzum [restrição], a luz é capturada apenas no Kli [Vaso] do …
201. Espiritualidade e Corporeidade
201. Espiritualidade e Corporeidade Eu ouvi no dia 1 do Hanukkah, 18 de Dezembro de 1938 Porque vemos que há muitas pessoas que trabalham tão diligentemente pela corporeidade, mesmo em locais que põem a vida em risco, mas, na espiritualidade, cada um examina a sua alma com extremo cuidado? Além …
202. No Suor do Teu Rosto Comerás o Pão - 2
202. No Suor do Teu Rosto Comerás o Pão - 2 Eu ouvi A diminuição da luz é a sua correcção. Ou seja, nada se alcança sem esforço. Como é impossível obter a luz completa em absoluta clareza, o conselho é diminuir a luz. Desta forma, torna-se possível recebê-la com …
203. O Orgulho do Homem Vai Humilhá-lo
203. O Orgulho do Homem Vai Humilhá-lo Eu ouvi no dia intermédio 2 do Sukkot, 12 de Outubro de 1938 “O orgulho do homem vai humilhá-lo." É sabido que o homem nasce em total baixeza. No entanto, se o inferior conhece o seu lugar, não sofre por estar numa condição …
204. O Objetivo do Trabalho - 2
204. O Objetivo do Trabalho - 2 Eu Ouvi no ano de 1938 Durante o período de preparação, todo o trabalho está nos "nãos", ou seja, no "não", como está escrito: "E serão atormentados numa terra que não é." No entanto, com os assuntos da língua, que é considerada "eu", …
205. A Sabedoria Clama nas Ruas
205. A Sabedoria Clama nas Ruas Eu ouvi no ano de 1938 “A sabedoria clama nas ruas, faz ouvir a sua voz nas praças. Aquele que é insensato, que venha aqui; ‘Sem coração!’, disse-lhe ela.” Isto significa que, quando a pessoa é agraciado com Dvekut [adesão] ao Criador, a Shechina …
206. Relativamente à Fé e Prazer
206. Relativamente à Fé e Prazer Eu Ouvi no ano de 1938 A pessoa nunca vai perguntar acerca do prazer: “Qual é o propósito deste prazer?” Se mesmo o menor pensamento sobre o seu propósito surgir no intelecto da pessoa, isso é um sinal de que não se trata de …
207. Relativamente à Receção Para Fazer Doação
207. Relativamente à Receção Para Fazer Doação Eu ouvi no Shabbat, 13 de Tevet As pessoas no mundo caminham sobre duas pernas, chamadas “prazer” e “dor”. Estão sempre em busca do lugar do prazer e fogem constantemente do lugar do sofrimento. Por isso, quando alguém é recompensada com o sabor …
208. Relativamente ao Esforço
208. Relativamente ao Esforço Eu ouvi Os esforços que a pessoa faz são apenas preparações para alcançar a devoção. Por isso, deve habituar-se à devoção, pois nenhum estado pode ser alcançado sem devoção, já que é o único meio que qualifica a pessoa para ser agraciada com todos os níveis.
209. Três Condições na Oração
209. Três Condições na Oração Eu Ouvi Existem três condições para a oração: 1 . Acreditar que Ele o pode salvar. Ainda que esteja nas piores condições em comparação com todos os seus contemporâneos, ainda assim, "Será a mão do Senhor demasiado curta para o salvar?" Se assim não for, …
210. Uma Bela Imperfeição Que Há Em Ti
210. Uma Bela Imperfeição Que Há Em Ti Eu ouvi Está escrito no Talmude: “Aquele que lhe disse, que disse à sua esposa: ‘Até que veja em ti uma imperfeição bela.’ Rabi Ishmael, filho de Rabino Yosi, disse que o Criador declara que ela não pode aderir a ele até …
211. Como se Estivesse Perante o Rei
211. Como se Estivesse Perante o Rei Eu ouvi a 1 de Elul, 28 de Agosto de 1938 Aquele que está sentado em sua casa não é como aquele que está diante de um Rei. Isto significa que a fé deve ser tal que a pessoa sinta, ao longo de …
212. Abraçar a Direita e Abraçar a Esquerda
212. Abraçar a Direita e Abraçar a Esquerda Eu ouvi no 8 de Kislev, 28 de Novembro de 1941 Existe o abraço da direita e o abraço da esquerda, e ambos devem ser eternos. Isto significa que, quando a pessoa se encontra no estado de “direita”, deve pensar que não …
213. Relativo ao Reconhecimento da Carência
213. Relativo ao Reconhecimento da Carência Eu Ouvi O princípio fundamental e essencial é aumentar a carência, pois é sobre ela que se constrói toda a estrutura. E a solidez da construção é medida pela força dos seus alicerces. Muitas coisas obrigam a pessoa a esforçar-se, mas nem sempre a …
214. Reconhecido nos Portões
214. Reconhecido nos Portões Eu ouvi no Shavuot [Festival das Semanas], 1939, Jerusalém "Eu sou o Senhor, teu Deus." Também está escrito no Zohar: "Reconhecido nos portões." Pergunta: Por que é que os nossos sábios alteraram a designação escrita para a festa da assembleia, chamando-lhe “a entrega da nossa Torá”? …
215. Relativamente à Fé
215. Relativamente à Fé Eu ouvi A fé, especificamente, é um trabalho puro, pois o desejo de receber não participa neste trabalho. Além disso, o desejo de receber resiste-lhe. A natureza desse desejo é apenas operar num lugar que vê e conhece. Porém, acima da razão não é assim. Deste …
216. Direita e Esquerda
216. Direita e Esquerda Eu ouvi no 6 de Tevet Existe o discernimento da ‘direita’ e da ‘esquerda’. Na ‘direita’ encontram-se Hochma, Hesed e Netzah, e na ‘esquerda’ encontram-se Bina, Gevura e Hod. A direita é considerada “Providência individual”, e a esquerda é considerada “recompensa e castigo”. Ao envolver-se com …
217. Se Eu Não o Fizer, Quem o Fará por mim?
217. Se Eu Não o Fizer, Quem o Fará por mim? Eu ouvi em Adar Aleph 27 "Se eu não o fizer, quem o fará por mim? E quando o faço por mim próprio, quem sou eu?" Esta é uma contradição inerente. A questão é que a pessoa deve fazer …
218. A Torá e o Criador São Um
218. A Torá e o Criador São Um Eu Ouvi “A Torá e o Criador são um.” Certamente, durante o trabalho, são duas coisas. No entanto, contradizem-se uma à outra. O discernimento do Criador é Dvekut [adesão], e Dvekut significa equivalência, anulando-se da realidade. (E a pessoa deve sempre retratar …
219. Devoção
219. Devoção Eu ouvi O trabalho deve ser com amor e temor. No que toca ao amor, é irrelevante dizer que devemos estar devotados a ele, pois isso é natural, uma vez que o amor é tão intenso como a morte, como está escrito: “porque o amor é tão forte …
220. Sofrimento
220. Sofrimento Eu Ouvi O sofrimento severo que a pessoa sente deve-se apenas à ausência de vitalidade. No entanto, que pode ela fazer? Não está no seu poder obter a vitalidade. Nessa altura, chega a um estado de tédio. E é precisamente nesse momento que necessita de um grande fortalecimento, …
221. Múltiplas Autoridades
221. Múltiplas Autoridades Eu Ouvi Um Kli [vaso] não sai da sua própria autoridade a menos que esteja preenchido com algo. No entanto, não pode permanecer vazio. Assim, dado que se encontra sob a autoridade da Sitra Achra [o outro lado], é evidente que deve ser retirado de lá. Por …
222. A Parte Que é Dada à Sitra Achra, Para a Separar da Kedusha
222. A Parte Que é Dada à Sitra Achra, Para a Separar da Kedusha Eu Ouvi “No princípio, Ele criou o mundo com a qualidade de Din [julgamento]. Ele viu que o mundo não existia.” Interpretação: A qualidade de Din é Malchut, o lugar do Tzimtzum [restrição]. A partir desse …
223. Vestimenta, Saco, Mentira, Amêndoa
223. Vestimenta, Saco, Mentira, Amêndoa Eu Ouvi “Ninguém pode entrar no portão do rei vestido com sarapilheira.” Isto significa que, quando a pessoa desperta para perceber o quão distante está do Criador, que está repleta de transgressões, pecados e crimes, não pode aderir-se a Ele nem receber qualquer salvação do …
224. Yesod de Nukva e Yesod de Dechura
224. Yesod de Nukva e Yesod de Dechura Eu Ouvi A questão da ascensão de Malchut ao lugar dos Eynaim [olhos] é chamada Yesod de Nukva. Isto deve-se ao facto de Nukva significar carência, onde a diminuição é considerada uma carência. Como se encontra nos Eynaim [Olhos], que correspondem a …
225. Elevando-se a Si Próprio
225. Elevando-se a Si Próprio Eu ouvi “Ninguém pode elevar-se acima do seu círculo. Assim, é indispensável nutrir-se do seu ambiente, e não há outra forma senão através da Torá e de muito esforço. Por isso, se a pessoa escolhe para si um ambiente favorável, poupa tempo e esforço, pois …
226. A Torá Escrita e a Torá Oral - 2
226. A Torá Escrita e a Torá Oral - 2 Eu Ouvi a 3 de Mishpatim, 2 de Fevereiro de 1943, Tel Aviv A Torá Escrita é considerada um despertar do Alto, e a Torá Oral é considerada um despertar de baixo para cima. Juntas, são consideradas: “Vai trabalhar seis …
227. A Recompensa Para uma Mitzva, uma Mitzva
227. A Recompensa Para uma Mitzva, uma Mitzva Eu Ouvi A pessoa deve ansiar por ser recompensada com a recompensa de uma Mitzva [Mandamento]. Isto significa que, através da observância das Mitzvot [plural de Mitzva], será recompensada com a adesão ao Metzaveh [Comandante].
228. Peixe Antes da Carne
228. Peixe Antes da Carne Eu Ouvi a 1 de Adar, 21 de Fevereiro, 1947, Tiberíades A razão pela qual, numa refeição, se come peixe primeiro é que o peixe é dado gratuitamente, sem necessidade de preparação. Por isso é consumido primeiro, pois não requer preparação, conforme está escrito: “Lembramo-nos …
229. Os Bolsos de Haman
229. Os Bolsos de Haman Eu ouvi na noite de Purim, depois da leitura da Megilah, 3 de Março de 1950 Relativamente ao consumo dos Haman Tashim, ou seja, os ‘Bolsos de Haman’¹, ele disse que, uma vez que “o homem deve embriagar-se no Purim até não conseguir distinguir entre …
230. O que significa “O Senhor é Elevado e os Inferiores Vão Vê-lo” - 2
230. O que significa “O Senhor é Elevado e os Inferiores Vão Vê-lo” - 2 Eu Ouvi no Shabbat Teruma, 5 de Março de 1949, Tel Aviv “O Senhor é elevado, e os inferiores vão vê-lo.” Como pode haver equivalência com o Criador, se o homem é receptor e o …
231. A Pureza dos Vasos de Receção
231. A Pureza dos Vasos de Receção Eu ouvi em Tevet, Janeiro de 1928, Givat Shaul (Jerusalém) Devemos ser cautelosos com tudo o que dá prazer ao corpo. E a pessoa deve lamentar isso, pois através da receção, a pessoa afasta-se do Criador, uma vez que o Criador é o …
232. Completando do Esforço
232. Completando do Esforço Eu Ouvi “Esforcei-me e não encontrei, não acredites.” É necessário compreender o significado de “encontrei.” O que há para encontrar? Encontrar refere-se ao facto de o Criador nos considerar favoráveis. “Não me esforcei e encontrei, não acredites.” Devemos perguntar: afinal, ele não está a mentir; isto …
233. Perdão, Desculpas e Expiação
233. Perdão, Desculpas e Expiação Eu Ouvi Mechila [perdão] significa passar da ruína ao louvor. Isto significa que os pecados se transformam para ele em méritos, especificamente através do arrependimento por amor. Assim, ele converte os pecados em louvor, em méritos. Slicha [desculpa] deriva de VeShalach Et Be’iro [“e vai …
234. Aquele que Interrompe as Palavras de Torá e se Envolve em Conversa
234. Aquele que Interrompe as Palavras de Torá e se Envolve em Conversa Adar Aleph, 1940, a caminho de Gaza “Aquele que interrompe as palavras da Torá e se envolve em conversa é alimentado com brasas de giesta.” Isto significa que, quando a pessoa se ocupa com a Torá e …
235. Olhar Para o Livro de Novo
235. Olhar Para o Livro de Novo Depois de a pessoa ler algumas palavras de Torá num livro e as memorizar, visto que o que entra no intelecto já se encontra corrompido, ao olhar novamente para o livro, pode extrair a luz para receber uma iluminação daquilo que está agora …
236. Os Meus Adversários Amaldiçoam-me Todo o Dia
236. Os Meus Adversários Amaldiçoam-me Todo o Dia 6 de Tishrei, 17 de Setembro de 1942 "Porque o zelo pela Tua casa me devorou; os meus adversários amaldiçoam-me... todo o dia" (Salmos 69). A forma de maldição e blasfémia manifesta-se de várias maneiras: 1) Durante o trabalho, quando cumpre um …
237. Porque Ninguém Me Pode Ver e Viver
237. Porque Ninguém Me Pode Ver e Viver "Porque ninguém me pode ver a viver" (Êxodo 33:20). Isto significa que, se alguém vê a revelação da Divindade para além do que está preparado para ver, pode cair na receção, o que é considerado como oposição à Vida das Vidas, e …
238. Feliz é o homem Que Não Te Esquece e o Filho do Homem Que se Esforça Em Ti
238. Feliz é o homem Que Não Te Esquece e o Filho do Homem Que se Esforça Em Ti 10 de Elul “Feliz é o homem que não Te esquece, e o filho do homem que se esforça em Ti” (um suplemento para a oração de Rosh Hashanah). Quando a …
239. A Diferença Entre Mochin de Shavuot e Mochin de Shabbat durante a Mincha
239. A Diferença Entre Mochin de Shavuot e Mochin de Shabbat durante a Mincha Há uma diferença entre Shavuot [Festa das Semanas] — considerada a ascensão de ZA a Arich Anpin, à Behinat Dikna — e Shabbat [Sábado], durante a Mincha [oração do meio-dia] — que também é uma ascensão …
240. Procura os Que Te Procuram Quando Eles Procurarem a Tua Face
240. Procura os Que Te Procuram Quando Eles Procurarem a Tua Face Dia 1 de Slichot, de Baal HaSulam “Procura os que Te Procuram quando eles procurarem a Tua face, responde-lhes desde os céus da Tua morada, e não feches o Teu ouvido aos seus clamores suplicantes” (Slichot para o …
241. Chama Por Ele Quando Ele Estiver Perto
241. Chama Por Ele Quando Ele Estiver Perto “Chama por Ele quando Ele estiver perto” (Isaías 55:6). Devemos compreender o que significa “quando Ele estiver perto”, uma vez que “toda a terra está plena da Sua glória”! Assim, Ele está sempre perto, então o que significa “quando Ele estiver perto”? …
242. Qual a Importância de Deleitar um Pobre Num Dia Bom?
242. Qual a Importância de Deleitar um Pobre Num Dia Bom? Sukkot, Dia intermédio 3 No Zohar: “A parte do Criador é deleitar os pobres”, etc. No Sulam [comentário Escada sobre O Zohar], ele interpreta que, uma vez que o Criador viu que o Lo Lishma [não pelo Seu Benefício] …
243. Examinar a Sombra na Noite de Hosha’ana Rabbah
243. Examinar a Sombra na Noite de Hosha’ana Rabbah 24 de Adar Aleph, 1 de Março de 1943, Tel Aviv Relativamente à sombra. Na noite de Hosha’ana Rabbah [o sétimo dia da Festa dos Tabernáculos], é costume que cada um se examine para ver se tem uma sombra, e então …
244. Todos os Mundos
244. Todos os Mundos Eu ouvi a 12 de Adar, 17 de Fevereiro de 1943, Tel Aviv Todos os mundos nos quais discernimos muitos níveis e coberturas são todos da perspetiva das almas, que são as receptoras dos mundos. De acordo com isto, compreenderemos a regra, “Tudo o que não …
245. Antes da Criação do Recém-Nascido
245. Antes da Criação do Recém-Nascido Eu ouvi em Jerusalém, 21 de Iyar, Abril-Maio “Antes da criação do recém-nascido, é declarado se a gota será um insensato ou um sábio, etc., mas justo ou ímpio, ele não disse.” De acordo com isto, devemos perguntar: Afinal, um insensato não pode ser …
246. Uma Explicação Acerca da Sorte
246. Uma Explicação Acerca da Sorte Eu ouvi no 7 de Sivan A palavra "Sorte" significa algo que está acima do intelecto. Ou seja, embora seja razoável que assim fosse, a sua sorte determinou-o. Com isto compreenderemos o que está escrito: "Filhos, vida e sustento não dependem do mérito, mas …
247. Um Pensamento é Considerado Nutrição
247. Um Pensamento é Considerado Nutrição Eu ouvi a 24 de Adar, 19 de Março de 1944, Jerusalém Considera-se que o homem possui três corpos: 1) O corpo interior, que é um reveste para a alma de Kedusha [santidade]. 2) Klipat [casca de] Noga. 3) A pele da serpente. Para …
248. Que o Seu Amigo Comece
248. Que o Seu Amigo Comece O Amor aos Amigos é um discernimento de natureza, como em: 'Como as águas refletem o rosto, assim o coração do homem reflete o homem.' Contudo, cada um deseja que o seu amigo comece. E a este respeito foi dito: 'Todo aquele que se …