212. Um Heichal [Palácio]
Comentário do Sulam [Escada] ao Zohar, Pekudei, Item 821
O primeiro palácio é “O Tijolo de Safira”, que é Yesod de Malchut (um Heichal [palácio] é chamado Malchut).
“Uma mulher de valor” é Malchut de Atzilut. “Uma mulher meretriz” é Malchut de Tuma’a [impureza].
Naquela altura, Israel aderiu a uma ‘mulher meretriz’ e o Criador disse a Oseias que se unisse a uma ‘mulher meretriz’ para saber a que Israel aderiu. Isto é considerado como uma expansão de Hochma de cima para baixo.
O Heichal [Palácio] do ‘tijolo de safira’ é o primeiro do qual se disse: “E eles viram o Deus de Israel”, pois em Malchut há a questão de ‘ver’. O nomeado sobre o palácio, que está à porta, é chamado Tahariel. Se a alma, após a partida de alguém deste mundo, for digna, ele deixa-a entrar. Se a alma for indigna, o nomeado da Sitra Achra deixa-a entrar nos palácios de Tuma’a e ela é sentenciada por doze meses.
Também, o nomeado da Kedusha [santidade], se ela for uma “oração de muitos”, ele deixa a oração entrar, onde ela é retida até que todas as orações ali se tornem uma coroa na cabeça do “Justo que Vive para Sempre”, chamado Yesod.
Se for uma oração de um indivíduo, se for “bela”, ele deixa-a entrar. Se não for, ele rejeita-a para fora e ela permanece no firmamento inferior, daqueles firmamentos abaixo, que orientam no mundo. O nomeado Sahadiel está lá e leva todas as orações desqualificadas e oculta-as até que a pessoa se arrependa.
Se a pessoa se arrepender e orar uma boa oração, o nomeado leva a oração desqualificada e eleva-a à boa oração, elas fundem-se, e vêm perante o Rei Sagrado. Por vezes, se a pessoa está a seguir a Sitra Achra, o nomeado da Sitra Achra leva a oração e menciona as iniquidades do homem perante o Criador e difama-o.
Acima da porta desse Heichal [Palácio] há uma abertura que o Criador cavou a partir dos julgamentos da chave. Ela abre três vezes por dia, ou seja, três linhas brilham ali, e a porta não se fecha.
Todos precisam de permissão para entrar, exceto pelo portão das lágrimas, que não foi trancado. Quando essa oração ascende, um anjo chamado Ofan, cujo nome é Yerachmiel, leva a oração, que através da oração se conecta acima.