Nota: Esquecer o significado de uma palavra em algum assunto é pior do que eliminar essa palavra nesse assunto, pois a compreensão errada vai confundir completamente o tema. Portanto, habitue-se através da Tabela de Perguntas e Respostas até que possa respondê-las sem esforço, de cor.
1. O que é “Ohr [Luz]”? (Parte 1, Observação Interna, 18)
Tudo nos Olamot [Mundos] que existe como “Iesh me iesh [Existência a partir da existência]”, que é tudo exceto a substância dos Kelim [Vasos] (ver itens 2 e 24).
2. O que são “Ohr [Luz] e Kli [Vaso]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 6)
O Ratzon Lekabel [Desejo de Receber] no Neetzal [Ser Emanado] é chamado “Kli [Vaso]”, e a Shefa [Abundância] que ele recebe é chamada “Ohr [Luz]”.
3. O que é “Ohr Agol [Luz Circular]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 100)
Uma Ohr [Luz] que não faz distinção de níveis.
4. O que é “Ohr Pashut [Luz Simples]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 30)
Uma Ohr [Luz] que contém dentro de si os Kelim [Vasos], na medida em que a Ohr [Luz] e o Kli [Vaso] são indistinguíveis.
5. O que é “Ohr [Luz] de Hochma”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 50)
Uma Ohr [Luz] que é expandida ao Neetzal [Ser Emanado] na Hitpashtut Alef [Primeira Expansão], que é toda a vitalidade e essência do Neetzal [Ser Emanado].
6. O que é “Ohr [Luz] de Hassadim”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 5)
Uma Ohr [Luz] que reveste a Ohr [Luz] de Hochma e é expandida ao Neetzal [Ser Emanado] com a Hitgabrut Alef [Primeira Intensificação].
7. O que é “Avir Reikani [Ar Vazio]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 5)
É a Ohr [Luz] de Hassadim antes de se revestir da Ohr [Luz] de Hochma.
8. O que é “depois”? (Parte 1, Observação Interna, 34)
Aquilo que decorre da sua fase anterior, ver item 20.
9. O que é “meio”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 2)
Ver item 39.
10. O que é “um”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 1)
A Ohr Elyon [Luz superior] que se expande da Sua essência é ‘um’ e tão simples quanto a Sua essência. Como é em Ein Sof [Infinito], assim é mesmo no Olam [Mundo] de Assiya, sem qualquer mudança ou adição de forma; é por isso que é chamada “Um”.
11. O que é “Criador”? (Parte 1, Observação Interna, 18)
O nome Criador refere-se exclusivamente à inovação, ou seja, à criação de “Iesh me Ein [Existência a partir da ausência]”, que é a substância dos Kelim [Vasos], definida como o “Ratzon Lekabel [Desejo de Receber]” em cada essência. Esta esteve necessariamente ausente na Sua essência antes da criação.
12. O que é “Dvekut [Adesão]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 30)
É a Hishtavut Ha-tzurah [Equivalência de forma] que aproxima os espirituais e os une uns aos outros, enquanto a Shinui Tzurah [Disparidade de forma] os afasta uns dos outros.
13. O que é “equivalência”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 10)
Quando não há qualquer distinção entre as Dalet Behinot[Quatro Fases] do Ratzon Lekabel [Desejo de Receber], diz-se que estão em equivalência.
14. O que é “Hitpashtut [Expansão]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 1)
A Ohr [Luz] que provém do Maatzil [Emanador] para o Neetzal [Ser Emanado] é chamada “Hitpashtut [Expansão] da Ohr [Luz]”. Mas, na verdade, a Ohr [Luz] superior não é afetada por isso. É como acender uma vela a partir de outra, onde a primeira não diminui. Chama-se assim por causa da receção do Neetzal [Ser Emanado].
15. O que é “purificado”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 90)
A Behina Alef [Fase Um] no Ratzon Lekabel [Desejo de Receber] é considerada mais purificada do que as Gimmel Behinot [Três Fases] que a seguem.
16. O que é “tempo”? (Parte 1, Observação Interna, 34)
É uma soma de Behinot [Fases] que concatenam umas a partir das outras e se misturam umas com as outras por uma ordem de causa e consequência, como dias, meses e anos.
17. O que é “escuridão”? (Parte 1, Observação Interna, 24)
A Behina Dalet [Fase Quatro] no Ratzon [Desejo], que não recebe a Ohr Elyon [Luz superior] dentro de si por causa da Tzimtzum [Restrição], é considerada a Shoresh [Raiz] da escuridão.
18. O que é “Hochma”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 50)
É a Ohr [Luz] da própria vitalidade do Neetzal [Ser Emanado] (ver item 5).
19. O que é “Halal [Espaço]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 6)
A Behina Dalet [Fase Quatro] no Ratzon [Desejo], que foi esvaziada de Ohr [Luz], é considerada escuridão em comparação com a Ohr [Luz]. Em relação ao Kli [Vaso], é considerada uma qualidade de Halal [Espaço], uma vez que a Behina Dalet [Fase Quatro], em si própria, não foi privada do Neetzal [Ser Emanado] por causa da Tzimtzum [Restrição], mas está presente nele como um Halal Reikani [Espaço Vazio] sem Ohr [Luz].
20. O que são “antes e depois”? (Parte 1, Observação Interna, 34)
Quando se fala de uma relação de causa e consequência dos Netzalim [Seres Emanados], expressamos a causa pela palavra “antes” e a consequência dessa consequência pela palavra “depois” (ver item 16).
21. O que é “único e unificado”? (Parte 1, Observação Interna, 1)
“Único” indica a Ohr Elyon [Luz superior] que brilha e controla sobre todos os vários níveis, que são diferentes uns dos outros, a ponto de os inverter e igualar à Sua forma única. “Unificado” indica o fim desse controlo, ou seja, depois de Ele já ter igualado e regressado a sua forma ao estado de “único”, como Ele é (ver item 14).
22. O que é “unificação”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 6)
Duas fases diferentes que igualaram a sua forma uma com a outra unem-se numa única fase (ver item 12).
23. O que são “direita e esquerda”?
Por vezes, um nível inferior ascende a um nível igual ao que está acima dele, quando o superior precisa dele para a sua própria completude. Nesse estado, o inferior é considerado “esquerda” e o superior “direita”.
24. O que é o “Formador”? (Parte 1, Observação Interna, 18)
O título “Formador” refere-se ao derramar da Ohr [Luz] nos Olamot [Mundos], que inclui tudo exceto a substância dos Kelim [Vasos] (ver itens 11 e 1 acima).
25. O que é um “Kli [Vaso]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 6)
O Ratzon Lekabel [Desejo de Receber] no Neetzal [Ser Emanado] é o seu Kli [Vaso].
26. O que é “acima”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 3)
A equivalência de forma do inferior com o superior é uma “ascensão para cima”.
27. O que é “Maatzil [Emanador]”?
Qualquer causa é considerada o Maatzil [Emanador] do nível que dela resulta. O título “Maatzil [Emanador]” contém tanto a Hitpashtut [Expansão] da Ohr [Luz] como o Kli [Vaso] que recebe a Ohr [Luz].
28. O que é “origem da alma”? (Parte 1, Observação Interna, 15)
O Ratzon Lekabel [Desejo de Receber] que foi impresso nas almas é o que as separa e as “esculpe” a partir da Ohr Elyon [Luz superior]. Isso ocorre porque a disparidade de forma separa na espiritualidade (ver item 12). A questão da origem da alma refere-se à transição entre o Olam [Mundo] de Atzilut e o Olam [Mundo] de Beria, que será explicada no seu devido lugar.
29. O que é “abaixo”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 3)
Aquele que tem menos mérito do que outro é considerado como estando “abaixo” desse outro.
30. O que é “Unificado”?
Ver acima a palavra “Único”.
31. O que é “Malchut de Ein Sof [Infinito]”? (Parte 1, Observação Interna, 14)
É o Ratzon Lekabel [Desejo de Receber] que está ali necessariamente.
32. O que é “de cima para baixo”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 3)
Refere-se da Behina Alef [Fase Um] à Behina Dalet [Fase Quatro]. A Behina Dalet [Fase Quatro], que ficou sem Ohr [Luz], é considerada como estando “abaixo” de todos os níveis. Quanto mais fraco for o Ratzon Lekabel [Desejo de Receber], mais alto se considera estar. Portanto, a Behina Alef [Fase Um] é considerada a mais “alta” de todas.
33. O que é “preenchimento”? (Parte 1, 1)
Onde não há qualquer carência, e onde é inconcebível uma adição à plenitude.
34. O que são “acima, abaixo”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 3)
O mais importante é considerado “acima”, e o pior é considerado “abaixo”.
35. O que é um “lugar”? (Parte 1, Observação Interna, 11)
O Ratzon Lekabel [Desejo de Receber] no Neetzal [Ser Emanado] é o “lugar” para toda a Shefa [Abundância] e a Ohr [Luz] nele.
36. O que é um “quadrado”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 200)
É um nível que consiste de todas as Dalet Behinot[Quatro Fases] do Ratzon [Desejo].
37. O que é um “triângulo”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 400)
É um nível com apenas as três primeiras Behinot [Fases] do Ratzon [Desejo].
38. O que é “tocar”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 5)
Se a Shinui Tzurah [Disparidade de forma] de um nível em relação à Shoresh [Raiz] não é tão evidente a ponto de o separar da Shoresh [Raiz], considera-se que está a “tocar” a Shoresh [Raiz]. O mesmo se aplica entre dois níveis adjacentes.
39. O que é o “Nekuda Hametza’it [Ponto Médio]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 50)
A Behina Dalet [Fase Quatro] em Ein Sof [Infinito] é assim chamada após a sua unificação com a Ohr [Luz] de Ein Sof [Infinito].
40. O que é “Sof” [Fim]? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 20)
O Sof” [Fim] e o Sium [também “fim/conclusão”] de cada Neetzal [Ser Emanado] são determinados pela força de retenção na Behina Dalet [Fase Quatro], onde a Ohr Elyon [Luz superior] deixa de brilhar porque ela não a recebe.
41. O que é um “Igul [Círculo]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 100)
Se não há discernimento de acima e abaixo entre as Dalet Behinot[Quatro Fases] do Ratzon Lekabel [Desejo de Receber], considera-se um Igul [Círculo] (como a imagem de um Igul [Círculo] corpóreo, onde não há discernimento de acima ou abaixo). Por isso, as Dalet Behinot[Quatro Fases] são consideradas quatro Igulim [Círculos] concêntricos, um dentro do outro, onde é impossível distinguir nelas acima de abaixo.
42. O que é “superior”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 3)
É o mais importante.
43. O que é “separação”? (Parte 1, Observação Interna, 12)
Dois níveis sem qualquer equivalência de forma em qualquer lado são considerados completamente separados um do outro.
44. O que é “Panui [Vago]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 4)
É um lugar preparado para receber correções e plenitude.
45. O que é “Pashut [Simples]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 9)
Onde não há discernimentos de níveis ou lados.
46. O que é “Tzimtzum [Restrição]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 40)
Aquele que domina o seu Ratzon [Desejo]. Ou seja, aquele que se restringe e não recebe apesar do seu grande Ratzon Lekabel [Desejo de Receber], é considerado como estando em Tzimtzum [Restrição].
47. O que é uma “linha”? (Parte 1, Capítulo 2, Luz Interior, 1)
Indica um discernimento de acima e abaixo que não existia antes. Também indica que a sua iluminação é muito mais fraca do que antes.
48. O que é “perto”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 3)
Quanto mais próxima for a forma de um em relação a outro, mais próximos são considerados estar.
49. O que é “Rosh” [cabeça/início]? (Parte 2, Capítulo 2, Luz Interior, 6)
Aquela parte no Neetzal [Ser Emanado] que é a mais igual à Shoresh [Raiz] é chamada “Rosh” [cabeça/início]”.
50. O que é “Ruach” [também “vento”]? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 5)
A Ohr [Luz] de Hassadim é chamada “Ruach”.
51. O que é “Ratzon [Desejo]”?
Ver item 45.
52. O que é um “Shem [Nome]”? (Parte 1, Observação Interna, 5)
Os Nomes Sagrados são explicações de como as Ohrot [Luzes] às quais eles remetem são alcançadas. O Shem [Nome] do nível designa as formas de realização espiritual nesse nível.
53. O que é “Toch [Interior]”? (Parte 1, Capítulo 1, Luz Interior, 50)
Aquele que recebe internamente é considerado como a Ohr [Luz] sendo medida e limitada no Kli [Vaso]. Por outro lado, aquele que recebe externamente não é considerado como colocando qualquer limite na Ohr [Luz] que recebe.
54. O que é “movimento”? (Parte 1, Observação Interna, 33)
Qualquer nova forma é considerada um movimento espiritual, pois distingue-se da forma anterior e adquire um nome próprio. É como uma parte que se separa de um objeto corpóreo, que se move e sai do seu lugar anterior.