30. Afasta-se do Mal e Faça o Bem - 1
O trabalho do homem começa com “Faça o bem” e, depois, ele pode cumprir o “Afaste-se do mal”, pois, pela educação, não consegue perceber o mal como tal. Pelo contrário, o homem deseja satisfazer os seus anseios porque sente grande prazer em satisfazer as suas paixões.
Quando lhe dizem que satisfazer os seus desejos é mau, ele não compreende porquê. Em vez disso, deve acreditar, acima da razão, que isso é mau e que deve afastar-se desse caminho.
Da mesma forma, quando a pessoa se dedica a ‘fazer o bem’, tais como usar um Tzitzit [vestimenta judaica com franjas], não sente nada de bom nisso, pois não sente prazer ao usá-lo para poder dizer que é bom. Em vez disso, deve acreditar, acima da razão, que é bom.
Mas, mais tarde, quando caminha nesse caminho acima da razão, seja no bem ou no mal, recebe do Alto algum sabor do “Faça o bem”. Na medida em que sente prazer ao cumprir o mandamento de fazer o bem, começa a sentir um sabor amargo nas coisas más. Nessa altura, experiencia ums sensação boa no “Faça o bem” e uma sensação má no “Afaste-se do mal”. Nesse estado, ele tem recompensa e castigo neste mundo.
Porém, para aqueles que trabalham para receber recompensa, pela fé na recompensa e no castigo, cumprem o “Afaste-se do mal”, mesmo sentindo uma paixão pelo prazer. Contudo, afastam-se dos prazeres porque não toleram os castigos no mundo vindouro.
Também, quando a pessoa cumpre o “Faça o bem”, pode cumprir os mandamentos para fazer, embora não sinta qualquer sabor nisso, mas acredita que será recompensado por isso, o que lhe dá força para cumprir.
Mas, quando deseja dedicar-se não para receber recompensa, surge a pergunta: Porque cumpre o “Afaste-se do mal e faça o bem”? Claramente, deve compreender que este é o mandamento do Rei. No entanto, por que precisa o Rei disso? Afinal, Ele não está carente, não carecendo da Torá e das Mitzvot [mandamentos] dos seres inferiores.
Evidentemente, isso é para nós, para que possamos corrigir-nos. Nessa altura, a pessoa começa a examinar o benefício que retira disso. Por essa razão, o primeiro trabalho é na fé acima da razão, e depois recebe ajuda do Alto, chamada “iluminação do Alto”, até alcançar o NRNHY da sua alma.