16. A Coisas Contadas do Tabernáculo - 1
“Estas são as coisas contadas do tabernáculo, o tabernáculo do testemunho.”
Está escrito na Midrash Rabbah: “Por que escreve ‘tabernáculo’ duas vezes? Rabino Shmuel disse que foi hipotecado duas vezes [‘hipoteca’ e ‘tabernáculo’ têm a mesma raiz em hebraico]. É por isso que os membros da grande assembleia dizem ‘Agimos de forma muito corrupta,’ e corrupção é hipotecar, como se diz, ‘ele não vai corromper [obter hipoteca].’ O que é o testemunho? Rabino Shimon disse: ‘É um testemunho para todos os povos do mundo de que há perdão para Israel.’”
Devemos entender o que é uma hipoteca. Normalmente, quem empresta dinheiro a um amigo e quer ter certeza de que a dívida será paga, recebe dele uma hipoteca. Assim, o que significa aqui o tabernáculo? Que o Criador reclamou o Templo? O que Israel deveria pagar que não pagou, e pelo qual Ele ficou com o tabernáculo para ter certeza de que pagaremos a hipoteca? Além disso, o que é o testemunho, e por que implica imediatamente que o tabernáculo foi hipotecado duas vezes?
Está escrito no Zohar: “‘Estas são as coisas contadas do tabernáculo.’ Rabino Shimon começou, ‘No princípio Deus criou.’” Qual é a ligação entre “No princípio” e as coisas contadas do tabernáculo? Está escrito na Grande Midrash: “No princípio… criou… criou de onde?” Devemos entender o significado da existência a partir da ausência.
Mas primeiro devemos entender o que é “nós”, que devemos pagar a dívida e redimir o tabernáculo, o propósito da criação. A criação é chamada o “desejo de receber”, e isso é chamado “existência a partir da ausência”, e a necessidade de ocultação é por causa do pão da vergonha.
Rabino Yohanan e Rabino Elazar ambos disseram: “Quando a pessoa precisa das pessoas, o seu rosto muda como cromo. Foi dito, ‘como quando coisas vis se tornam elevadas aos olhos das pessoas.’ O que é ‘tornar-se elevado? Há uma ave nas cidades costeiras cujo nome é Cromo [tornar-se elevado]. Quando o sol brilha sobre ela, ela muda para várias cores” (Berachot 6b).
O sol refere-se à abundância. “As cidades costeiras” são aquelas à beira-mar. O “mar” é chamado Hochma [sabedoria].
Uma “ave” é quando a pessoa se eleva da mundanidade, pois é o comportamento da ave que, quando voa, esconde as pernas e estende as asas. Pernas significam espiões, e asas são coberturas, como está escrito “E com duas, cobre o seu rosto.” Cobertura significa fé.
Quando a abundância aparece sobre ela, ele sente vergonha, ou seja, sente o pão da vergonha. O Templo significa a revelação dos prazeres chamados “instilação da Shechina [Divindade].”
Os pagamentos significam que será uma receção para a doação, e a receção da hipoteca, como está implícito logo no início, é que isso é um testemunho de que há perdão. A razão pela qual o Criador não ficou com o Templo de volta é que foi apenas como garantia, mas Ele está destinado a devolvê-lo, a nós, em breve, nos nossos dias, amém.
Assim, há um testemunho de que há perdão, ou seja, que Ele pretende devolvê-lo quando tivermos pago a nossa dívida, ou seja, quando tivermos o poder da doação, momento em que vai haver Dvekut [adesão].