Lição 3

O Modelo dos Três Eixos

“Do interior da escuridão, advém a luz.”

- Eclesiastes, Capítulo 2:13

"É sabido que nada aparece na sua forma verdadeira, apenas através do seu oposto: “Do interior da escuridão, advém a luz.” Isso significa que tudo direciona para o outro, e é pelo oposto de algo que a existência do seu oposto pode ser percebida.
Portanto, é impossível alcançar algo com total clareza se o seu paralelo estiver ausente."

- Baal HaSulam, Shamati 34

"Por exemplo, é impossível avaliar e dizer que algo é bom se o seu oposto, que aponta para o mal, estiver ausente. O mesmo ocorre com o amargo e o doce, o amor e o ódio, a fome e a saciedade, a sede e a satisfação, a separação e a adesão. Conclui-se, portanto, que é impossível amar a adesão antes de adquirir o ódio pela separação."

- Baal HaSulam, Shamati 34

"A luz deste mundo foi criada a partir da escuridão, ‘Do interior da escuridão, advém a luz.’, e ‘Para que serve uma vela durante o dia?’ a sua luz não brilha à luz do dia. Este é o significado da Klipa [casca/pele] que precede o fruto. Por esta razão, aquele que se torna parceiro do Criador, na obra da criação, traz a luz a partir da escuridão…"

- Baal HaSulam “Tu Formaste-me Por Trás e Pela Frente"

"Agora podemos entender o que são o dia e a noite no trabalho. A pessoa deve saber que precisa sentir o que é a escuridão, caso contrário, não será capaz de desfrutar da luz, pois no que quer que seja que a pessoa deseje sentir algum  sabor, seja ele útil ou não, ela deve perceber um através do outro, como está escrito: "Do interior da escuridão, advém a luz." Da mesma forma, a pessoa não pode desfrutar do descanso, a menos que saiba o que é fadiga."

- Rabash, "O Que São o Dia e a Noite no Trabalho?", Artigo nº 34, 1988

Definição da Sabedoria da Cabala

“Esta sabedoria não é nem mais nem menos do que uma sequência de raízes que descem por meio de causa e efeito, seguindo leis fixas e determinadas, que se entrelaçam num objetivo único e exaltado descrito como 'a revelação da Sua Divindade às Suas criaturas neste mundo.”

- Baal HaSulam, A Essência da Sabedoria da Cabala

"Esta sabedoria é dividida de uma maneira geral em duas ordens paralelas, iguais e idênticas, como duas gotas num lago. A única diferença entre elas é que a primeira ordem estende-se de cima para baixo, até este mundo, e a segunda ordem começa neste mundo e percorre de baixo para cima exatamente pelas mesmas rotas e composições impressas na sua raiz quando surgiram de cima para baixo.

- Baal HaSulam, , A Essência da Sabedoria da Cabala

“A primeira ordem é chamada “a ordem de descida dos mundos, Partzufim e Sefirot,” em todas as suas ocorrências, sejam duradouras ou transitórias. A segunda ordem é chamada “realização ou níveis de profecia e Espírito Santo". A pessoa que é recompensada desta forma deve seguir os mesmos trilhos e reentrâncias, e gradualmente alcançar cada detalhe e cada nível, precisamente pelas mesmas regras que foram impressas neles no momento de sua emanação de cima para baixo." Baal HaSulam, A Essência da Sabedoria da Cabala

O Modelo dos Três Eixos

O 2º eixo

Pré-histórico - desejos básicos

De 35.000 a.C. a 4.000 a.C.
Desejos por comida, sexo e abrigo.
A humanidade está dividida em sociedades tribais de caçadores e recolectores.

O 2º eixo

Antiguidade - desejos por dinheiro e posses

De 4.000 a.C. até ao século V d.C.
O auge da revolução agrícola, muitas conquistas que criaram novas civilizações.

O 2º eixo

A Idade Média - Desejos por honra e poder

Do século V d.C. até ao século XV

• A formação de hierarquias, castas e classes;

• Guerras religiosas;

• A humanidade é dividida de acordo com afiliações religiosas/de classe.

O 2º eixo

Modern era - the desire for knowledge and erudition

Era Moderna - o desejo por conhecimento e erudição

• Descobertas de continentes;

• o período da Renascença;

• a revolução científica;

• a urbanização;

• a Revolução Industrial;

• a revolução da informação.

O desenvolvimento do desejo por prazer

1 - Pré-história - desejos básicos
De 35.000 a.C. até 4.000 a.C. Desejos por comida, sexo e abrigo. A humanidade está dividida em sociedades tribais de caçadores e recoletores.
2 - Antiguidade - desejos por dinheiro e posses
De 4.000 a.C. até o século V d.C. O auge da revolução agrícola, muitas conquistas criando novas civilizações.
3 - Idade Média - Desejo por honra e poder
Do século V d.C. até ao século XV. A formação de hierarquias, castas e classes. Guerras religiosas. A humanidade é dividida de acordo com afiliações religiosas/de classe.
4 - Era Moderna - Desejo por conhecimento e erudição
Do século XV até ao final do século XX. Descobertas de continentes; o período da Renascença; a Revolução Científica; urbanização; a Revolução Industrial; a Revolução da Informação.

Estágios de desenvolvimento do desejo

• Período pré-histórico (há cerca de 35.000 anos atrás) --->

• Antiguidade (há cerca de 5.000 anos atrás) --->

• Idade Média (até ao século XV d.C.) --->

• Era Moderna (a partir do século XV) --->

• O despertar do ponto no coração

Resumo

1. O Criador é a qualidade da doação, “Venha e Veja.”

2. A natureza é um sistema fechado, com leis fixas e absolutas.

3. A vantagem da luz a partir da escuridão.

4. O modelo dos três eixos de desenvolvimento.

5. O desejo de receber - a força motriz da criação.

6. Estamos a aprender a receber - através do despertar do ponto no coração.

7. A sabedoria da Cabala ensina-nos como receber corretamente,

mas também..

como funcionar no nosso mundo; como entender a realidade ao nosso redor,

E, acima de tudo... como mudá-la para o melhor!