Encontro Local

Lição 4 - A Oração Acima da Razão

7. RABASH, Artigo Nº 13 (1985), "Rocha Poderosa da Minha Salvação"

"Mas o que pode alguém fazer se quer começar com louvor, mas o seu coração está fechado, e sente que está cheio de defeitos e não consegue abrir a boca para cantar e louvar? O conselho é ir acima da razão e dizer que tudo são “Hassadim cobertos [misericórdia]”. Ou seja, deve dizer que tudo é Hesed [bondade/misericórdia], mas está oculto para ele porque ainda não está qualificado para ver o deleite e o prazer que o Criador preparou para as Suas criações.

E depois de estabelecer o louvor ao Criador, ou seja, acreditar acima da razão que tudo é bom e misericordioso, deve orar para que o Criador corrija o seu coração para se tornar “A Minha Casa de Oração”, o que significa que as misericórdias do Criador vão aparecer ali. Isso é chamado “Hassadim revelados”."

8. RABASH, Artigo Nº 5 (1990), "Qual o Significado no Trabalho, que a Terra não deu Fruto antes do Homem ser Criado"

"Devemos acreditar que “Tu ouves a oração de todas as bocas”, como dizemos na oração: “Pois Tu ouves a oração de todas as bocas.” Assim, o Criador também deve ter ouvido a tua oração. Para além disso, se Ele não ouve a oração de todas as bocas, então porque precisamos de orar?

Então, quando a pessoa chega a tal estado, pode dizer que está a ir acima da razão. Ou seja, embora a razão seja muito importante, e ela veja que o corpo fala com razão, a pessoa deve dizer que devemos ir acima da razão. Ou seja, nós também vemos contradições, como o facto de muitas vezes ter orado sem receber resposta para a sua oração. Mas então, quando supera e vai acima da razão, isso é chamado “fé acima da razão”."

Lição 5 - A Oração na Dezena

9. RABASH, Artigo Nº 15 (1986), "A Oração de Muitos"

"Podemos entender a importância de uma oração de muitos, como está escrito, "Eu habito no meio do meu povo." O Zohar diz: "A pessoa nunca se deve afastar das pessoas, pois a misericórdia do Criador está sempre sobre todas as pessoas em conjunto." Isso significa que, se alguém pede ao Criador que lhe dê vasos de doação, como disseram os nossos sábios, "Como Ele é misericordioso, também tu sê misericordioso", deve-se orar por todo o coletivo. Porque então é evidente que o seu objetivo é que o Criador lhe dê vasos de doação pura, como foi escrito, "A misericórdia do Criador está sempre sobre todo o povo em conjunto." Sabemos que não há entrega de metade de uma coisa vinda do Alto. Isso significa que, quando a abundância é dada de cima para baixo, é para todo o coletivo."

10. Zohar para Todos, VaYechi [Jacob Viveu], "Reúnam-se para que possa dizer-vos", Itens 514-516

"Todas as orações do mundo, orações de muitos, são orações. Mas uma oração solitária não entra perante o Rei Sagrado, a menos que com grande força. Isto porque, antes de a oração entrar para ser coroada no seu lugar, o Criador observa-a, examina-a e observa os pecados e méritos dessa pessoa, o que não faz com uma oração de muitos, onde várias das orações não são de justos, e todas entram perante o Criador sem que Ele repare nas suas iniquidades." 

Lição 6 - A Oração Completa

11. RABASH, Artigo Nº 12 (1986), "Qual é a Principal Carência pela Qual Devemos Orar?"

A verdadeira carência pela qual se deve orar ao Criador é o Kli. Isto segue a regra: “Não há luz sem um Kli.” Quando ele ora por uma verdadeira carência,  que está verdadeiramente em falta, vem a resposta à oração, quando o Criador lhe dá um novo Kli, como está escrito: “E removerei o coração de pedra da vossa carne, e dar-vos-ei um coração de carne.”

12. Baal HaSulam, Carta 52

“Enquanto eles falam, Eu escuto”, o que significa que a medida na qual o Criador escuta, depende precisamente da medida do anseio que aparece durante a oração. Quando alguém sente um anseio excessivo, deve saber nesse momento que o Criador o escuta atentamente.

É evidente que, quando ele sabe disto, derrama o seu coração ainda com mais força, pois não há maior privilégio do que o Rei do mundo estar atento a ele. Isto é bastante semelhante ao que disseram os nossos sábios: “O Criador anseia pela oração dos justos”, pois o desejo do Criador de que a pessoa se aproxime d’Ele desperta grande poder e anseio na pessoa para desejar o Criador, pois “como o reflexo do rosto na água para o rosto, assim o coração do homem para o homem”.

Portanto, a oração e o escutar da oração caminham lado a lado até que se acumulem na medida plena e ele adquira tudo."

Perguntas para Workshop

1) Partilhe com os Amigos duas coisas novas que espera alcançar na Convenção "Numa Só Oração".

2) Quais são as condições para uma verdadeira oração?

O Sistema Arvut

Continuamos a explicar o Sistema Arvut.

Announcements

1) Vamos organizar as dezenas e abrir o Chat do grupo e será explicado como começar a organizar as primeiras reuniões, regras, etc, etc.

Vemo-nos na convenção!