Reunião Local

"A Liberdade"

Esta semana continuamos a ler os esclarecimentos de Baal HaSulam sobre a liberdade de escolha.

Como mencionámos antes, Baal HaSulam escreveu extensivamente para ajudar os estudantes a atingir o propósito da criação - alcançar a equivalência de forma com as qualidades do Criador (amor e doação). Esta semana lemos sobre as leis da natureza, bem como sobre a percepção da realidade.

No Encontro local, vamos ler alguns excertos do artigo e depois tentar entender o que está a acontecer no texto, seguido de outra leitura e discussões sobre os tópicos juntos.

Também temos clips adicionais de Rav Dr. Michael Laitman como importantes esclarecimentos do artigo.

Primeiro, uma rápida recapitulação da semana passada.

A Busca da Humanidade pela Liberdade

• A humanidade tem lutado durante milhares de anos pela ideia de liberdade.

  Tanto os humanos quanto a natureza resistem à escravidão.

  A tendência para a liberdade é natural e interna.

  Mas o conceito permanece vago — cada um o define de forma diferente.

O Conceito de Liberdade na Sabedoria da Cabalá

• Na Cabala, liberdade significa elevar-se acima do desejo de receber e libertar-se dele.
  A liberdade do desejo de receber para receber benefício próprio é o portal para o mundo espiritual.

Liberdade do Anjo da Morte

• Na Cabala, o "Anjo da Morte" refere-se ao desejo de receber para receber benefício próprio.
  Liberdade do Anjo da Morte significa alcançar um estado de intenção de doação.

O Ponto no Coração

• Desenvolver o "ponto no coração" é o início da construção do Kli [vaso] livre.
  Através dele, a pessoa chega à revelação da verdade.

Prazer e Dor

• A Providência prendeu a vida com duas rédeas: prazer e dor.
• A pessoa é atraída pelo prazer e foge da dor; através destas duas rédeas, a Providência guia-a a todos os lugares desejáveis.
• A pessoa é como uma marioneta num fio e naturalmente cumpre os comandos da Providência.
• De acordo com Baal HaSulam, a pessoa não é livre. Ela depende da sociedade e daqueles ao seu redor e é compelida a agir de acordo com o que é respeitado e valorizado aos olhos dos outros.
• O orgulho da pessoa e sua busca pela honra fazem com que ela se comporte de acordo com o que é aceite pela sociedade.
• No artigo, a pessoa é descrita como um guisado a cozinhar no fogão, significando que ela não tem escolha e está a ser cozinhada pela chama.
• Não há diferença essencial entre homem e animal, porque também o homem não tem uma escolha livre consciente.

"A Liberdade"

Rav Yehuda Ashlag, Baal HaSulam

A Lei da Causalidade

Vale a pena dedicar algum tempo a compreender algo tão importante, ou seja, como existimos no mundo como seres com um "eu", em que cada um de nós se considera uma entidade única, agindo por conta própria, independentemente de fatores externos, estranhos, e forças desconhecidas, e como este ser – o eu – se nos revela.
É verdade que existe uma conexão geral entre todos os elementos da realidade diante de nós, progredindo continuamente, que obedece à lei da causalidade, pelo princípio de causa e efeito. E tal como acontece com o todo, também acontece com cada elemento em si mesmo, ou seja, cada criatura no mundo, seja ela do tipo inanimado, vegetativo, animal ou falante, obedece à lei da causalidade pelo princípio de causa e efeito.
Além disso, cada forma particular de uma conduta específica que uma criatura segue enquanto está neste mundo é impulsionada por causas antigas, que a obrigam a fazer essa mudança específica de comportamento e nenhuma outra. Isto é evidente para todos os que examinam os caminhos da natureza de um ponto de vista puramente científico e sem qualquer mistura de preconceito. De facto, é necessário analisar esta questão para permitir que ela seja examinada de todos os ângulos.

Discussão Aberta

Aqui levanta-se uma pergunta: se o homem não se desenvolvesse, ele sentir-se-ia desprovido de escolha e liberdade?

Quatro Fatores

Convém notar que cada manifestação que acontece nos seres do mundo deve ser entendida não como algo que surge do nada, mas como algo que surge de algo existente, através de uma entidade real que abandonou a sua forma anterior e revestiu a forma atual.
Portanto, devemos compreender que, em cada ocorrência no mundo, existem quatro fatores que, juntos, dão origem a essa ocorrência. São eles:

1. A Origem.
2. A conduta imutável de causa e efeito relacionada com o próprio atributo da Origem.
3. As suas condutas internas de causa e efeito que mudam pelo contacto com forças externas.
4. As condutas de causa e efeito de elementos externos que a afetam do exterior.

Serão esclarecidos um de cada vez.

Discussão Aberta

No seu entendimento, qual é o motivo do nosso desenvolvimento?

A Primeira Razão: a Fonte, a Primeira Matéria

A) A "origem" é a primeira matéria, relacionada com esse ser. Pois “não há nada de novo debaixo do sol,” e tudo o que acontece no nosso mundo não é “existência a partir da ausência” [iesh me ein], mas sim “existência a partir da existência" [iesh me iesh]. Trata-se de uma entidade que abandonou a sua forma anterior e assumiu outra forma, diferente da inicial. E essa entidade, que se despojou da sua forma prévia, é definida como “a origem.” Nela reside o potencial destinado a ser revelado e determinado no final da formação desse surgimento. Assim, é claramente considerada a sua causa primária.

Clips

Perguntas do Workshop
(escolhidas com base no fluxo da reunião)

Para onde o leva a parte do artigo desta semana?

Por que temos interesse nas causas por trás do que acontece neste mundo?

Como começamos a analisar esses assuntos importantes?

Até a Próxima Semana