Lição # 22: Avançar Através da Grandeza do Objetivo

Excertos Selecionados das Fontes

1. RABASH, Artigo 1, Parte 2 (1984), "O Propósito da Sociedade – 2"

Uma vez que o homem foi criado com um Kli [vaso] chamado "amor-próprio", quando não se vê que um ato vai trazer benefício pessoal, a pessoa não tem combustível para fazer sequer o menor movimento. E sem anular o amor-próprio, é impossível alcançar Dvekut [adesão] com o Criador, o que significa equivalência de forma.
E como isso é contra a nossa natureza, precisamos de uma sociedade que forme uma grande força para que possamos trabalhar juntos na anulação do desejo de receber, chamado de "mal", pois impede a conquista do objetivo para o qual o homem foi criado.

2. Rabash, Artigo 24. "O Principal Que Precisamos"

O principal que precisamos, e pela qual não temos combustível para o trabalho, é que nos falta a importância do objetivo. Ou seja, não sabemos como valorizar o nosso serviço para saber a quem estamos a fazer doação. Além disso, falta-nos a consciência da grandeza do Criador, para sabermos quão felizes somos por termos o privilégio de servir o Rei, uma vez que não temos nada que nos permita compreender a Sua grandeza.
Nas palavras de The Zohar, isso é chamado de “Shechina [Divindade] no pó,” o que significa que a doação a Ele é tão importante para nós quanto o pó. Naturalmente, não temos combustível para trabalhar, já que sem prazer, não há energia para trabalhar.

3. Rabash, Artigo 4 (1984) "Cada um deve ajudar o seu Amigo"

Devemos compreender como uma pessoa pode ajudar o seu amigo. Será esta questão aplicável apenas quando há ricos e pobres, sábios e ignorantes, fracos e fortes? Mas, quando todos são ricos, inteligentes ou fortes, etc., como pode um ajudar o outro?
Vemos que há algo que é comum a todos — o ânimo. Está escrito: “Uma preocupação no seu coração, fale dela com os outros.” Isto porque, no que toca ao ânimo, nem a riqueza nem a erudição podem servir de ajuda.
Pelo contrário, é uma pessoa que pode ajudar o seu amigo ao perceber que ele está abatido. Está escrito: “Ninguém se liberta sozinho da prisão.” Ao invés, é o amigo que pode elevar o seu espírito.
Isto significa que o amigo o eleva do seu estado para um estado de vivacidade. E então, a pessoa começa a recuperar força e confiança na vida e abundância, e começa como se o seu objetivo estivesse agora mais próximo dela.
Conclui-se que cada um deve estar atento e pensar em como pode ajudar o seu amigo a elevar o ânimo, porque, no que respeita ao espírito, todos podem encontrar uma carência no amigo, que podem preencher.

4. RABASH, Carta 24

Devemos sempre estar em guarda, todo dia e toda noite, quer sintamos um estado de dia ou ao sintamos um estado de noite.
Dizemos ao Criador, “Teu é o dia, e Tua é também a noite..” Assim, a noite, também, a escuridão da noite, vem do Criador, também para o benefício do homem, como está escrito, “de dia para dia expressa discurso e de uma noite para a outra expressa conhecimento.”
Conclui-se que a pessoa deve despertar o coração dos amigos até que a chama se eleve por si própria  [...]. Através disso, será recompensada com o despertar do amor do Criador sobre nós.

5. RABASH, Artigo Nº 30 (1988), “O Que Procurar na Assembleia de Amigos“

Cada um deve tentar trazer para a sociedade um espírito de vida e de esperança, e infundir energia na sociedade. Assim, cada um dos amigos poderá dizer a si próprio: “Agora estou a começar uma página em branco no trabalho.” Ou seja, antes de vir à sociedade, ele estava desapontado com o progresso no trabalho do Criador, mas agora a sociedade encheu-o de vida e esperança.
Assim, através da sociedade, ele obteve a confiança e a força para superar, porque agora sente que pode alcançar a plenitude. E todos os seus pensamentos, de que enfrentava uma montanha alta que não podia ser conquistada, e que estas eram realmente obstruções formidáveis, agora ele sente que não são nada. E tudo isso recebeu do poder da sociedade, porque cada um tentou incutir um espírito de encorajamento e a presença de uma nova atmosfera na sociedade.

6. RABASH, Artigo Nº 17 (1986), "O Programa da Assembleia de Amigos - 2"

Toda a base sobre a qual podemos  receber deleite e prazer , e que nos é permitido desfrutar, sendo até mesmo obrigatório, é ter deleite num ato de doação. Assim, há um ponto sobre o qual devemos trabalhar: a valorização da espiritualidade. Isto expressa-se em ter atenção a Quem pedimos, com Quem falamos, que mandamentos estamos a cumprir e cujas leis estamos a aprender, ou seja, em procurar orientação sobre como apreciar o Doador da Torá.
E antes de alguém obter, por si próprio, alguma iluminação vinda do alto, deve procurar pessoas de pensamento semelhante que também busquem aumentar a importância de qualquer contacto com o Criador, de qualquer forma possível. E quando muitas pessoas apoiam este propósito, todos podem receber assistência do seu amigo.

7. ״Yismach Mosheh״, Parashat VaYera, página 47 A

Cada pessoa tem uma escolha e há aquele que adquire o seu mundo e nível numa hora.

8.  ״Be’er Mayim Chaim״, Parashat Re’eh, Capítulo 12

Os sábios disseram, (Avoda Zara 17): Há aquele que adquire o seu mundo numa hora porque todo o seu mundo, no qual viveu até então, e no qual viveu a partir de agora, ele adquiriu neste momento. É assim porque o seu prazer e desejo pelo seu Criador foram criados com este propósito, a Sua vontade é realizada nesta hora, portanto, ele conquistou todo o seu mundo naquele momento (hora).